《山居秋暝》课堂教学实录

时间：2021-03-30 13:00:14 高二上册我要投稿

《山居秋暝》课堂教学实录

　　(课堂导入)

《山居秋暝》课堂教学实录

　　教师多媒体出示两首唐诗：《相思》《九月九日忆山东兄弟》，学生齐读或背诵。

　　1、《相思》

　　红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。

　　2、《九月九日忆山东兄弟》

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　师：这两首诗是谁写的?

　　生(齐)：唐代诗人王维。

　　师：我们还读过他的哪些诗句?能背出来吗?

　　生(七嘴八舌)：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”，“大漠孤烟直，长河落日圆”，“渡头余落日，墟里上孤烟”，“行到水穷处，坐看云起时”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”……

　　师：大家读得真不少啊!哪位同学给大家介绍一下王维的基本情况好吗?

　　生(自告奋勇)：王维字摩诘，太原祁州(今山西祁县)人。唐开元九年中进士。他做的官较多，最大做到尚书右丞，世人称他为“王右丞”。晚年闲居在蓝田辋川。他的诗与孟浩然齐名，被人们称为“王孟”。

　　师：不错。有哪位同学有补充的?

　　生：他主要写的是山水田园诗，是唐代山水田园诗的代表诗人之一。他通过对田园山水的描绘，宣扬的是一种隐士生活;他的诗体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。

　　师：我注意到你刚才的介绍中有一句：“宣扬的是一种隐士生活”，你的根据是什么?

　　生：我读过他的不少诗，比如我们今天要学的这一首《山居秋暝》，诗的最后有一句“随意春芳歇，王孙自可留”所表达的就是这种思想感情。

　　师：看来你对这首诗所表达的情感的把握还是比较准确的。这一句中的“王孙”是指谁呀?

　　生：王维自己，课文注释中有。《楚辞·招隐士》中说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人在这里是反其意而用之。

　　师：“王孙”是一个不定指名词，《楚辞·招隐士》中的“王孙”指的是贵族及其后代，而《史记·淮阴侯列传》中“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎”的“王孙”则是对年轻人的一种敬称，本诗中的“王孙”是诗人自己，因为他曾属“王孙”，历经仕宦。他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。表明了自己的人生志趣和追求。

　　师：诗人的这种感情是通过什么方式和途径抒发出来的呢?我们还是来读诗。我们读诗有一个基本要求，首先要分清诗句的节拍，读出节奏感来。对诗句的朗读节奏要把握得好，理解才能准确到位。怎样朗读好诗歌，里面的学问可不小。根据刚才的朗读节拍划分，大家自由地读两遍，并用斜线在诗句上标注出来。

　　生(自由朗读，划分节拍)

　　师：刚才那位同学提到的两句怎么读呀?

　　生：随意/春芳/歇，王孙/自可/留。

　　生：后一句读得不对，应为“王孙/自/可留”。

　　师：为什么这样读?

　　生：“自”字所要表达的是诗人自己对“山居”的领悟，诗人对美好的秋韵之图充满了喜爱之情，所以要停顿。

　　师：很好。你说的其实还有朗读时所要考虑的重音问题，通过对重音的把握达到对内容和情感的把握。我们看其它的诗句怎么读。

　　生(自由读)：空山/新雨/后，天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。竹喧/归浣女，莲动/下渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留

　　生：刚才他第三联读得不对，应读成“竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟”。

　　师：为什么这样读呢?

　　生：这样读可以突出“归”和“下”这两个动词，显示出一种动感。

　　师：这两句在语序上有些特殊，按照我们的习惯应该怎么说?

　　生：浣女/归/竹喧，渔舟 /下/莲动。

　　师：明明是先有“浣女”的晚归而后才有“竹喧”，先有“渔舟”的穿行莲中而后才有“莲动”，可作者为何先写“竹喧”与“莲动”呢?

　　生(议论纷纷，交流)：诗人先写“竹喧”、“莲动”，是因为浣女隐在密密的竹林之中，小小的渔舟也被田田的莲叶所遮蔽，起初是看不到的，等到听到竹林里有了喧声，看到莲叶纷纷地动了起来，才发现浣女、渔舟。

　　师：这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。我们在《林黛玉进贾府》中曾经接触过这种写法，当时我们把这种写法称为?

　　生：未见其人，先闻其声。

　　师：同学们有过这种生活体验吗?

　　生(摇头)。

　　师：我曾经有过这样的生活经历：小时候跟大人一起到河里采摘菱角，船还没到前面，但由于有了水流的波动，几米开外的菱叶就开始动起来了;还有冬天河里结了冰，农民伯伯在船上“摇冻(指结的冰)”，船一动起来，好远好远的冰都传来开裂的声音。由此可见，王维对自然现象的观察是非常仔细的，这样写更富有真情实感，更富有诗意。我们在平时也要有这样的习惯，只有观察细致，才能写得细致，写得生动。

　　师：这两句还写出了山中人们的生活状态，同学们来体会一下。

　　生：这里的人们生活得非常悠闲，非常幸福，非常自由。

　　生：他们生活的环境优美，有翠竹青莲。

　　生：他们无忧无虑、勤劳善良。

　　师：作者描写的生活景象与他的思想感情有什么联系?

　　生：这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。

　　师：你说得很对。那位同学提到了诗人所描写的环境，诗的前两联也写了环境，我们一起来看这两联中写到了组成环境的哪些元素?

　　(生自由读诗，思考，讨论。)

　　生：写到了这样一些元素：山，雨，天气，暮色，秋，月，青松，泉水，岩石。

　　师：如果给这两联所描写的美好画面命名的话，你将如何表达呢?请大家拿起笔来，用“××××图”的形式写一写，注意句式的整齐、简练、准确。写好后我们来交流。

　　(生思考，写句式，私下讨论，师在行间巡视，不时俯身参与学生的小声讨论。)

　　生(推荐写得好的同学交流)：秋暝雨霁图，月照青松图，石泉流泻图。

　　师：我们把刚才所学过的第三联也来概括一下。

　　生：浣女晚归图，舟行莲中图。

　　师：我注意到刚才有同学把“新雨后”概括为“新雨”，把“晚来秋”概括为“晚秋”，能这样说吗?

　　生：不能。“新雨”是在下的雨，而“后”则是说雨已停了。再说“新雨”的“新”主要是说山上下了雨之后空气很新鲜。

　　生：“晚来秋”是说秋天的傍晚，诗题已明确说是“秋暝”，而“晚秋”说的是深秋或暮秋，从诗中的景物特点看，诗人所写的是初秋时的景象。

　　师：通过这样的概括，大家有没有发现王维诗歌的一大特点?

　　生：诗中有画。

　　师：对。苏轼曾经这样评价过他的诗和画：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”

　　师：诗的第三联中明明写有浣女渔舟，诗人怎么下笔说是“空山”呢?

　　生(思考后交流)：“空”是空旷的意思，山很大，虽然有人也感觉不出来。

　　生：从诗中看出，山中树木很繁盛，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”。

　　生：山也很空灵，特别是下了雨之后，空气非常清新;山上的一切也显得那么“新”“美”。

　　生：作者所“居”的是一座深山，人迹罕至，不是长期生活在山中的人自然不知山中有人了。

　　师：我来补充一点，王维在《桃源行》一诗中有 “峡里谁知有人事，世中遥望空云山” 的诗句可作佐证。“空山”二字，点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

　　师：诗人在第二联中又对这里的美好景象进行了具体描写，用我们今天的话来描述，这两句怎么说?

　　生：静静的月光把松林照亮，清清的泉水在石上流淌。

　　师：还很有点诗味。景物描写有什么特点?

　　生：有声有色，有动有静。

　　师：你能说得具体一点吗?

　　生：“明月”写的是色彩，泉水流动写的是声音。

　　生：“松”应该是青色的，泉水因为有了月亮的映照，显得很清澈，这都是写色彩。

　　生：“明月”是静景，“清泉”是动静。

　　生：写静的“明月”，但却用“照”写出它的动感;写流动的“清泉”却又突出它在静止的.石头上，所以有动有静，以静显动，以动显静，动静结合。

　　师：我们还可以把首联连起来理解。

　　生：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有景有人，有声有色，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

　　师：王维在他的《济上四贤咏》中曾经称赞两位贤隐士的高尚情操，说他们“息阴无恶水，饮水必清源”，诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾在《献始兴公》一诗中明确地说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?

　　师：诗人在颔联和颈联中各自所写的侧重点分别是什么?两者有何联系?

　　生：颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。

　　生：二者互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。

　　师：既然诗人是那样的高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说“随意春芳歇，王孙自可留”了。诗人曾属“王孙”，来自官场、来自社会，而今别居辋川。从“误入尘网中”到“复得返自然”，一个“自”字表达出诗人独特的“山居”领悟，美好的秋韵之图与羁绊人性的官场社会形成了强烈的反差。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不仅有自然的深情召唤，更是诗人心灵的驻足。正是在这种精神背景下，为世人所景慕的 “春芳”在诗人眼中就显得不足为奇了。

　　师：请大家把诗自由地读两遍，然后我们一起来背诵。

　　(生自由读，并背诵。)

　　师：有谁能用一句话对这首诗的内容进行概括吗?

　　生(思考后交流)：这首《山居秋暝》，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

　　师：很好。刚才我们在讨论“动静结合”的问题时，我注意到有一位同学说“以静显动”，这样来理解全诗的描写特点对吗?

　　生：不对。诗歌中虽然写了“动”，但诗人要写的是幽静的景象。

　　生：从表面上看这里洋溢着一片热闹;可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。

　　生：人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机。

　　师：同学们的体会很到位。王维的山水诗有个很突出的特点，他用繁复的语言不是为了写热闹的场景，而是要写出幽静的境界，即所谓的“寓静于动”或“动中显静”。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。

　　(师投影出示下列诗句：

　　1、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。《栾家濑》

　　2、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。《辛夷坞》

　　3、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》)

　　(生自由朗读，体会，比较，讨论)

　　生(交流阅读印象)：这些诗句中所描写的画面上虽充满了动态，甚至还有些热闹，然而意境还是异常幽静的。

　　师：同学们的体会是准确的。《栾家濑》用了宁中有惊、以惊见宁的艺术手法，写出了栾家濑的安宁和静穆;《辛夷坞》则在宁静淡泊中抒发了自己的寂寞感; 《鸟鸣涧》通过对春山、明月、落花、鸟鸣的描写，体现了夜晚的静谧和由此显示出来的空寂。画面上虽密布各种景物，但所表现出来的意境却是幽静的，与诗人的归隐山林的心情相协和一致。只有知道幽静并不等于枯寂冰冷(假如不是故意描写枯寂冰冷的话)，知道幽静与热闹之间既对立而统一，相反而又相成的道理，才不难理解王维的山水诗何以与众不同。

　　师：本节课我们学习了《山居秋暝》这首诗，大家回顾一下，本节课我们是从哪些方面学习诗歌的?

　　生：节奏，情境(有同学说“画面”)，情感(有同学说“主题”或“主旨”)，表达技巧。

　　师：我们来形成对诗歌阅读的一般步骤和方法，这就是：

　　把握朗读节奏，体会诗歌意境，鉴赏表达技巧。(教师同时作板书)

　　师：最后我们再一起来把这首诗背一下。

　　(下课铃声在学生的背诵声中响起。)

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