百善孝为先作文

时间：2022-08-04 08:43:25 素材我要投稿

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百善孝为先作文（通用10篇）

　　在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的百善孝为先作文（通用10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

百善孝为先作文（通用10篇）

　　百善孝为先作文1

　　孝，乃百行之本，是众善之初，乃中华民族的传统美德，是民族历史上的佳话；孝，乃不分老少，富贵贫贱，是人人可做的。

　　皮之不存，毛将焉附。

　　我国是一个具有悠久历史和丰富节日文化的国家，是拥有十几亿人口的泱泱大国，但对于所蕴含的“孝”之一义的了解却越来越少，他们所熟知并热衷的是“洋节目”、“洋风俗”，而像清明节、端午节……这些具有博大精深的民俗，却被人们日渐淡薄，不愿再花费一点时间在这样的节日里常回家来陪陪长辈，更注重那些新兴的事物以获得刺激，发扬着一种快餐式的“节日”，不注重传统节日的内涵、本质及历史的传承，不在乎家人的感受，对中国的传统节日采取否定的态度，不去在乎家人在节日殷殷期盼的目光，那么终有一日，“清明时节雨纷纷，路人行人欲断魂”这样对先人直白的.哀惋会成为不可触摸的暗伤，屈原会被人遗忘，《离骚》会离我们远去，那“所谓”的浪漫主义也将不复存在，难道非要等到那节日因那“洋节日”消失了，才知追悔己迟吗？如今有花堪须折，莫待无花空折枝，所以在那些节日里常家看看吧！

　　青春子矜，悠悠我心。

　　孔子认为“父母在，不远游，游必有方”。孔子不赞成父母健在时，儿女离家还游，如果因此非远游不可，必须要先有明确的方向，在孔子这些秦年代便已懂得老人在家没有子女的陪伴会悲伤，他们“守着窗儿，独自怎生得黑”。在那样鸟儿回巢，人却没有归家，老人们该有着怎样“孤帆还影碧空尺，惟见长江天际流”的感伤与惆怅。父严、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所习惯的家族本位，想有“四世同堂”、“三世同堂”这样天伦和谐的欢娱，可现在的人相信来日方长，相信时光会等，相信自己必有功成名就的那一天，迟早会让父母感到无限的荣耀与骄傲，或许是的，他们会为你感到荣耀与骄傲，可这并不是他们想要的，他们不需要你高官厚禄，只要你平安守在他们身边便好。可又有多少人做到了呢？有着多少的空巢老人似姑娘般在等待情郎一样等待着你常回家看看啊！

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　孟郊，字东野，唐代苦吟诗人的代表，其语言力戒平庸，追求瘦硬有僻，他出身贫寒，早年丧父，靠母亲含辛茹苦抚养成人，他一生颠沛流离，居无定所，对相依为命的母亲有着魂牵梦萦的思念，他仕途艰辛，50岁时才得到溧阳县尉这个小官，稍一安定，便迫不及待地恭迎母亲来到溧阳，以报养育之恩，作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，然而对于阳光般似的爱，区区小草似的儿女又怎报答得了呢？所以请似孟郊般与父母同住，让常回家看看不再成为难事。

　　有歌唱：“常回家看看，回家看看。”是身为子女所做得到也能做得最成功的孝，每个人都需用心去解读，用心去做用心铭记，让“百善孝为先”从我们这里传承发扬下去。

　　百善孝为先作文2

　　一个人，善良不善良，首先得看他对他的父母好不好。如果一个对父母都不好的人，却常常高喊自己是个善良的人，中国人不会相信，外国人也不会相信，连鬼都不会相信。

　　孝敬是晚辈对长辈发自内心的尊重和敬爱，是做作不出来的。另外，孝心的一个特性就是它的单向性。有人说，我对我的孩子很好，我可能是天底下最好的父亲，或者说我可能是天底下最好的母亲，即便这样，和孝心也是毫不相干的，甚至是风马牛不相及的。对于下一代的好，对下一代的关爱，虽然你可以说你主观上是无私的，但是，客观上，不用辩解地和私利难以分开，毕竟对下一代的关心爱护是能够有回报的。

　　由于孝心的单项性，也说明了孝心的毫无私利性。父母还不是太老的时候，对父母好，对父母充满孝心，也许还有说不清的目的性，因为那时候的孝心毕竟还可以得到父母的更好回报。其实那时候的孝心不能算是纯粹意义上的孝心。

　　可是，如果父母已经是耄耋之年了，还能对父母悉心关怀，那才是真正的孝道。因为年迈的父母——特别是那些毫无收入的父母已经对他们毫无利益可言。

　　这样看来，真正的孝心是绝对无私的。一个无私的人才能称为善良的人，或者说，善良的人必然无私。一个不孝的人，一个对于父母都不善良的人，对于别人，对于周围的人是不可能善良的，即便是表面的善良也是有深层私心杂念的，随着社会的发展，孝心的定义有了很大程度的改变，现在的时代离开那些吃不饱、穿不暖的年代已经很久很久了。孝心的最大表现是对于老人的精神关心，而决不是仅仅满足于父母的吃和穿。换一句话说，精神的孝敬已经显得越来越重要了，精神孝敬在孝心中的.比例也越来越高了。比如给父母打个电话，多多看望父母，常常陪父母走一走，是当代孝敬最核心的问题和关键所在。有些人以为父母可以吃好穿好，就万事大吉，这其实是十分片面的，也许一天甚至一个小时的陪同比给父母吃山珍海味，穿绫罗绸缎还要重要几倍、十几倍。

　　孝敬不孝敬，邻居看得见，亲人看得见，当然，善良不善良，旁人的心里也是明镜似的。百善孝为先，我们这个社会应该更加突出孝道这个根本。也许突出了孝道，小悦悦那样的事情就会少些，像那些肇事逃逸的事情也会少得多，尔虞我诈的事情会更少些，因为不管时代怎么变化，孝道始终是我们中华民族的根本，是我们这个伟大民族之所以兴旺发达的理由所在——不孝道的人，何以为人，一个连人都算不上的行尸走肉，还怎么办得起事业？更不要说成就伟大的事业。

　　大家都来喊一喊，“百善孝为先”。

　　百善孝为先作文3

　　我们的祖国是一个有着五千多年灿烂历史文化的泱泱大国，有着许多优秀的传统文化。其中“孝”是我们中华民族的传统美德，古人说“百善孝为先”，有孝才有爱，有小爱才有大爱。人生长在这个世上，都源于我们的父母。是父母给了我们的生命，是父母哺育了我们成长，《唐》孟郊《游子吟》里面说“谁言寸草心，报得三春晖”，父母的养育之恩是永远报答不尽的。那如何孝敬生养我们的父母呢？

　　记得上幼儿园的时候，妈妈问我长大了干什么？我回答说：“先把书读好了，多掌握各种知识，以后开个大公司，赚很多钱，买两栋别墅，您住一栋，我住隔壁一栋，买辆豪车我开车，您坐在后面带您去各地玩，吃豪华大餐。”现在慢慢长大上小学了，知道其实不用等，孝敬父母可以从现在做起，从我们身边的点滴小事做起。

　　有一次，我看了一本书，里面讲述了一个科学家，从小住在偏远的小山村，家里很穷，父母为了他拿出了全部的家当，供养他上学读书，他跪着向父母发誓，一定成才报答父母。后来他走出了大山，几十年刻苦奋斗，凭着惊人的毅力取得了杰出的成果。但当他有能力报答父母时，他父母已经去世了，跪在父母坟前的.一刹那，苦涩悔恨的泪水夺眶而出，他知道此时一切都太晚了。这个故事告诉了我们他不是不想孝敬父母，而是一开始感觉能力还不够，正是这种等待，给他带来了永远无法弥补的遗憾，因为他没有做到人最基本的事“孝敬父母”。三字经上曰“香九龄，能温席”，我们古代九岁的小黄香能用自己的体温为生病的父亲暖被窝，被人们传颂至今。

　　今年的“三八”妇女节，那天早上我起床后，看到妈妈还在熟睡着，想到妈妈平常做家务很累的样子，于是我没有吵醒她，想着妈妈平时怎么干的家务活自己干了起来，先收集了一大堆脏衣服把它们扔进了洗衣机，加了洗衣液后让它清洗起来，然后拿起了扫把像妈妈平常一样把房间、厨房和客厅都打扫了一遍。之后，我肚子“咕噜咕噜”地叫了，好像在催我该吃早餐了，于是我就去厨房煮起了面条。当妈妈起床后，把自己亲手做的面条端给妈妈时，妈妈激动地说“儿子长大了，可以照顾妈妈了”。

　　虽然干了这些家务活，让我感到腰酸背痛有点累，但想到妈妈每天都要干这些活，让我明白了妈妈这么多年来的辛苦。也让我明白了，其实我们并不一定要为父母做多大的事，只要我们从小能为父母做一些力所能及的事，这就是尽孝了。像在家里做做家务了，和爸爸妈妈说说话不惹他们生气了，好好学习，考个好成绩带给他们，这就是孝。同学们，行动起来不要等待，让我们从现在起，从身边的点点滴滴小事做起吧！去孝敬我们亲爱的爸爸妈妈，报答他们的养育之恩！

　　百善孝为先作文4

　　很多名人都有家风家训，我们家不是名人家庭，如果要说家风家训的话，那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话：认真做事，好好做人，百善孝为先。

　　从小爸爸妈妈就告诉我要有孝心，尊老爱幼。记得我特别饿，回到家一看饭还没做好，就没好气地跑到厨房对着爷爷大喊：“你干什么呢，这么慢，我都饿死了！”妈妈听到了，生气地把我拉到一边严厉地说：“淘淘你干什么？怎么跟爷爷说话呢？”我顿时认识到了错误，低下头听妈妈说，“孩子，爷爷一人负责全家人的饭菜，很辛苦的，你还这么没礼貌的对待爷爷。换个角度说，如果你做饭，我们对你大喊大叫，你心里会怎么想？”听了妈妈的话，我羞愧万分。是呀，爷爷每天为了我们忙里忙外，夏天我们都在空调下凉快着，爷爷却汗流浃背的`在厨房里忙活，我没有去帮忙，反而对爷爷大喊大叫的，真的是不应该。想到这里，我马上跑到厨房，对着爷爷说：“爷爷对不起，我错了！您辛苦了！”爷爷看了看我笑眯眯地说，“乖孩子，没事，饭马上就好。”通过这件事我明白了：孝是体现在我们平时生活中的一点一滴。

　　我们家是个名副其实的大家庭，太爷爷、爷爷、奶奶与我们合住，八年来一直其乐融融，在小区里传为佳话。爸爸妈妈教育我百善孝为先的同时，他们也在身体力行为我做出榜样。每次家里有重大事项需要讨论，开始时大家叽叽喳喳你一言我一语，意见总不能统一，可最后的决定一定是由爷爷奶奶来拍板儿的。爷爷奶奶年纪大了，有时会因为小事争吵起来，爸爸妈妈总是耐心劝说，从不顶撞他们，即使有时爷爷奶奶看上去很没有道理，爸爸妈妈也丝毫没有责怪他们的意思。爸爸总是说，孝顺孝敬，没有顺没有敬，哪来孝？对长辈首先是顺从，要让他们顺心，感觉到被人尊重，只要不是原则性的大问题，尽可以由着他们来。爸爸还常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

　　爸爸妈妈身体力行做的这些事，我看在眼里，记在心上。前不久爷爷做了心脏搭桥手术，正在恢复中，爸爸妈妈每天无微不至地照顾爷爷，我看在眼里，记在心里。睡觉前我端来一盆热水，帮家里的长辈洗脚，爷爷奶奶笑得合不拢嘴，爸爸妈妈高兴地夸我是孝顺的好孩子。饭后刷碗，帮妈妈洗衣，帮爸爸整理家务。这些都是我应该做的，我也会一直坚持下去。我要感谢爸爸妈妈的身体力行，也感谢爷爷奶奶的谆谆教诲。

　　“百善孝为先”，“孝敬无底线”，我会牢牢记住这两句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这两句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，从小事做起，从现在开始，争做新时期的优秀少年。

　　百善孝为先作文5

　　百善孝为先，孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分。孝敬父母，就是子女对父母的尊敬，侍奉和赡养。父母长辈，养育了后代，后代晚辈赡养和孝敬父母长辈也就成了顺理成章的事。“谁言寸草心，报得三春晖”，这是子女对父母养育之恩的回报，是子女对父母应尽的道德义务，法律义务。

　　在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情节”至今仍是维系社会及家庭走向和谐，温馨和安宁的重要力量。《本草纲目禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的.时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。同理，小羊每次吃奶都是跪着。虽然它们不知道是谁生的它们，是谁哺育它们长大；尽管它们不知什么是感恩，但却知道自己该怎么做。

　　乌鸦懂反哺，羔羊能跪乳，何况人乎？

　　世界首富比尔盖茨在接受记者采访时曾这样说过：“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”而中国曾有一句古话：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”意思是说：“树想静下来但风却不断地刮使树枝摇动，儿女想待奉父母了，但可惜这个时候父母已经不在人世了。”主要用来比喻人生无常，总是有很多的无奈，很多事等你想去做的时候已经来不及了。

　　天总是不从人愿，父母在时不孝敬，等他们去世了，后悔莫及，那还有什么用呢？懊恼，父母会活过来？不可能！早知如此，何不在他们还健在的时候，多陪陪他们，与他们说说心里话？在他们生病的时候，悉心照料他们？

　　外出的时候，记得给父母报个平安。通常，这些小事会被人们认为所无谓，认为这只是一些微不足道的事情，并不在意。可你们想过吗？就是这一小小的举动也会使父母茶不思饭不想，在下雨天的时候，你可想到他们会站在门口祈祷外出的孩子一路平安。

　　“身体发肤，受之父母。”一个人依托父母来到这个世界，同时又要依靠父母的辛勤养育才能长大成人。多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚，夜不能寝；多少父母为使孩子吃饱穿暖，节衣缩食；多少父母为使孩子生活得更好一些，宁肯自己忘我工作，废寝忘食！

　　生活在文明社会的每一个人，都应树立这样的观念：倘若有一件衣，应先给父母穿；倘若有一口饭，应先给父母吃；倘若有一间房，应先给父母住。因为我们坚信，人生天地间，孝为百行首！

　　百善孝为先作文6

　　自古以来，我们中华民族是一个大家庭，华夏儿女共处一家，那今天我们就来一起谈谈我们的家风吧！

　　人们都说“百善孝为先”，孝是我们中华民族的传统美德，古往今来，人们一直用自己的言行来证实着。比如，王祥卧冰求鲤，继母对他那样不好，他不计前嫌，解开衣服卧在冰上，果然跳出两条鲤鱼。还有汉代孝子朱寿昌，他弃官寻母，最后寻得母亲。难道他们的孝意不足以感动天地吗？

　　可现在，有的孩子不知道报答父母，甚至为一点小事和妈妈吵架，这对得起孝字吗，对得起父母对我们的养育之恩吗，每当你生病的时候，守在你身边的是你的父母，为你担心着急的也是你的父母，当你吃到父母为你准备的那一碗热气腾腾的面条时，你有没有看到父母额头上密密的汗珠呢？当你看到时，你就会知道父母是多么的辛苦啊！我们应该孝顺父母，每当父母为工作一天而感到疲惫时，给父母端来一盆洗脚水，让父母感到温暖，也许他们的额头上会少一些皱纹，绝对不能和父母吵架让我们每一个人都行动起来吧！

　　尊老爱幼也是我们中华民族的传统美德，人们在坐地铁时，有很多年迈的老人都站在车上，车一停下，他们连站都站不稳，这时，就有一位年轻人站了起来，对这位老人说：“大爷，您坐这吧，我快到站了，您都这么大岁数了，我有什么理由不给您让座呢？”在座的人听了，都面红耳赤，都后悔当初没给这位老爷爷让座，过了几站，这位年轻人下车了，不过他的精神存留在了这车上，许多人听了他的话之后都纷纷给老、弱、病、残让座，我此刻心里想：如果人人都能像现在一样该多好啊！希望这样的种子能播撒到每一个地方去，我以后一定要以身作则，绝对不像以前一样自私了。

　　说起美德，我们也应该想到人们在保护环境方面的不足，例如，人们仍然随地吐痰、随地乱扔垃圾，痰是呼吸道的分泌物，健康人一般是没有痰的。但如果患有呼吸系统疾病，受致病微生物感染后会产生大量的'痰液。病人吐出的痰，相当于细菌的“培养基”，一口痰中会“驻扎”成千上万的病菌。通过痰液可能传播的疾病有传染性非典型肺炎、肺结核、流行性感冒、霍乱、麻疹等。有人随地吐痰，其他人都有吸入致病细菌染病的机会，因为痰中致病微生物会蒸发到空气中，经风一吹，这些疾病的病原体就会在空气中扬起，其他健康的市民通过呼吸这些带有病菌的空气，就结核有可能被感染肺结合。所以，人们一定要认识到自己的不足，否则后果不堪设想，让我们为创作一个美丽的家园而努力吧！

　　所以，作为祖国的新一代，我们要做一个讲道德的小公民，从一点一滴做起，从我做起，让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

　　百善孝为先作文7

　　是谁教会了我们牙牙学语？是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们？又是谁用自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命？是父母！苏辙曾说：“慈孝之心，人皆有之。”可这孝的真谛又是什么呢？

　　有一种孝叫做依靠。15岁的何久定生活在一个偏僻的乡村里，他从小就没了母亲，父亲年老体弱，没有工作，仅靠一份低保生活，家徒四壁。15岁的他却比同龄人成熟得多。他一边努力学习，一边用他那瘦小的肩膀挑起了这个破碎的家。每逢周末他都到工厂里做散工，以赚取自己和父亲的生活费。他不畏艰难，苦中求乐。每天早上天不亮就起床给父亲做饭、挑水，走2个小时的山路去上学。尽管再苦再累，他的脸上还是时常保持着微笑。何永定表示，不管今后生活困顿或幸福，他都永远是父亲最坚定、最可靠的依赖。一份美好的孝心，是献给父亲的真诚的依靠。

　　有一种孝叫做让奶奶放心。“奶奶，我来替爸爸养活你。”这是12岁的张俊最令奶奶感动的一句话。8岁那年，爸爸因车祸去世，妈妈悲伤过度失去了理智，最终离家出走。从此张俊便与年幼的弟弟和体弱多病的奶奶相依为命。星期天，当同龄的孩子拿着父母给买的玩具满天跑时，他一早便挎上了小篮子到山里采药去了。山药、柴胡、党参、天麻，这些中草药是小张俊眼中最难得的宝贝，因为它们可以换来好多钱，这样奶奶就可以不用辛苦为别人洗那么多的.衣服了。哪次山药采得多了，他就去镇上给奶奶买点水果。“每学期必须拿到一张奖状，回去让奶奶高兴；在学校决不能犯错误，免得奶奶担心；自己能做的事，决不能让奶奶操心。让奶奶放心我和弟弟！”这是张俊座佑铭中的一段话。一份美好的孝心，是让奶奶放心。

　　古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质，只不过，有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。有些同学厌烦父母的唠叨，常常与父母顶嘴。殊不知，那些唠叨满载着父母的爱。有些同学，从未关怀过父母，把父母当成自己的金库，有时还埋怨父母，殊不知爱不是无底洞，父母也需要爱。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，难道新世纪的我们还不如乌鸦和羔羊吗？

　　答案无疑是否定的。社会上孝顺的人还是很多的。永远做妈妈的“贴身小棉袄”的王冰月难道不是吗？从小到大，一如既往带着母亲去上学的曹秋芳难道不是吗？上了大学也不忘为了给母亲挣医药费的苏玉双难道不是吗？世间处处有真情，人间处处有孝心。

　　“谁言寸草心，报得三春晖。”孝其实很简单，只要你用一颗真诚的心去爱每一个爱你的家人，就算是一句普通的关心与问候，给父母一个可靠的肩膀，别让父母担心你的所作所为，照顾好你自己，就足矣。孝，便是如此。

　　百善孝为先作文8

　　人们常说“百善孝为先”。我想这次“手牵手，心连心”活动让我更加深刻地了解了这句话的含义。

　　孝顺是什么？孝顺是太阳，给人带来了温暖；孝顺是大山，给人带来依靠；孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺也是我们中华民族的传统美德。我们中国人几千年以来都是以孝为先，《弟子规》上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是说：子女要孝顺父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快，早上要恭恭敬敬的请安，晚上要替他们铺好被褥。这是古代孩子对父母的孝心。我认为孝顺父母不需要做出多么惊天动地的事；孝，也不需要说多么感动的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物，我们只要心里有他们，拥有了一颗感恩的心，并且爱他们，他们就会感到非常满足。这次活动教我们要“养父母之身，养父母之心，养父母之智，养父母之惠。”也就是说，孝敬父母不仅要在父母身体上，在他们的内心，思想上也要尽孝。

　　在我们的生活中，我们可以发现，每当我们犯错时，我们的'父母是一次次的原谅、宽容了我们，而每当我们嚷着要买吃的、穿的低父母不答应时，或父母责骂我们时，我们对他们的只有责怪，只有埋怨，毫无谅解之心，父母对我们毫无怨言，不求回报，我们为他们做的实在太少了。我们应该感谢这次活动，这次活动给我们创造了机会，一个给父母尽孝的机会。在这次活动中，给父母洗脚，对父母表达我们对他们的爱，在给父母洗脚之个环节里，我相信如果没有这次机会，我们可能永远不会想到给我们父母去洗脚这回事，我们可能会永远忘记小时候父母给我们洗脚、为我们穿衣的这些种种奉献。这虽然是一件小事，但是不要小看这件小事，这往往体现着我们对父母的爱，不要忘了大事往往那是由小事积累而成的。

　　我们还在“手牵手，心连心”活动，观看了一段《中国梦想秀》中的有一个女孩，她来到《中国梦想秀》是希望为她的养父母做一次全身检查，我的眼眶湿润了，她对待自己的养父母都能如此，而在我们现实生活中，还有许多对自己亲生父母不孝的例子。有一句话叫做：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”趁父母还健在时，不要等待，不要等到亲人不在时才去后悔，行装到他们吃不动了，走不了了我们才来尽孝，他们又能不能真正享受到了？我希望“子欲养而亲不在”的悲剧不会发生在我们身上。

　　作为一名中学生，我们能为父母做的或许不多，但是我觉得在学生时代只要我们能好好学习，在学校好好读书，不给父母惹麻烦，不让父母担心，少让他们操心，做到让他们放心，是对父母最好的回报。我认为这次活动举办的很有意义，我也收获了很多，百善孝为先，孝顺父母，就让我们从现在做起吧！

　　百善孝为先作文9

　　中国有句古话：“百善孝为先”，意思是说，孝敬父母在各种美德中是占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。孝老敬亲是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们传统文化中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。古人又说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”就是说，我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬他人的父母，爱护年幼的孩子，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们共同的责任。

　　古往今来，人们传送着许多关于孝老敬亲的故事：古有花木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话；今有最美女孩孟佩杰赡养父母、北京小伙樊蒙推母徒步旅行等感人肺腑、润人胸襟的故事。古代著名思想家孟子说：“老吾老，以及人之老”，就是告诉我们不仅要孝敬自己的父母，还要孝敬社会上所有的父母。而在如今的时代，我们很少能做出一些惊天动地的事来。但是只要我们心中有“孝”这个简单而重要的字眼，那我们就算是一个孝老敬亲的好孩子了。

　　孝老敬亲，温暖人心。当你看到街头那蜷缩的身影，难道你会熟视无睹吗？当你听到空荡的房屋里回荡着为你担心的叹息，难道你不会感到心酸吗？当你看到那弯曲的身体还驮着沉重的书包，难道你不会上前驮着吗？那些终日在垃圾箱门口徘徊、等待捡拾垃圾的老爷爷、老奶奶路过时，难道你就没有同情之心吗？老人对我们的爱，博大而无私；而我们对老人的关心，渺小而稀少。如果你是一滴水，你是否滋润了一方土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一个中学生，你又是否做到孝老敬亲了呢？

　　老人，是我们的长辈，他们辛劳了一辈子，为社会做出了一定的贡献，并在长期的.实践中积累了丰富的知识和经验。所以，孝敬老人，既是对老人的关心与爱护，又是继承先辈们精神财富的体现。老年人犹如一座活生生的图书馆，敬它爱它，会让我们受益无穷。家家有老人，人人都会老。如果我们人人都敬老，社会就会更美好。

　　孝老敬亲的美德，是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，献出的一颗火热的心；需要关心时，送上去的一句亲切的问候。只有在这种世界中生活的老人，才能感受到世间的温馨与美好；才能远离孤独；才能欣慰地走完属于他们的人生旅途；也才能使整个世界充满欢声笑语。

　　让我们都争当践行“百善孝为先”这一美德，相信孝老敬亲的美好品行定会在全社会发扬光大并蔚然成风！

　　百善孝为先作文10

　　孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。

　　早在中国古代，《孝经》就已有“百善以孝为先”这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本，没有孝顺又谈何行善。所谓的孝，就是子女对父母，晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。

　　在婴儿呱呱坠地那一刻起，‘孝’这个字便被写在了他人生典籍的扉页，醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女，用行动去证明你对父母的孝心，用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性，本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田，用爱与感恩等人类最真挚完美的感情浇灌，但没有人保证，经历了狂风暴雨之后，这花田不枯，这感情不变。经历过风雨，便拥有彩虹，这花田有风暴后特有的美丽，比先前更旺盛妖艳。

　　我是一个从外地转来的学生，从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师，在我看来，他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样，单调而乏味。这种淡漠的感情，在姥爷病倒那天，蓦然消失。而那天，我这个平时自诩挺孝顺的孙女，竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬，如果能早点发觉姥爷身体的.不适就好了，如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了，我是这样想的。

　　看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱，想找一些能减轻老爷痛苦的药，却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要明白，在我生病时，姥爷会守在我的病床前，喂我吃药，再哄我入睡。而此刻，如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼，忍住想要啜泣的冲动。这时，姥爷走了过来，慢慢收拾我弄乱的药箱，吃好药。看着看着，泪水最后决堤而下，扑到姥爷怀里，大声哭号，双肩不受控制地颤抖着，不停地说：“对不起”。姥爷笑着问我为什么道歉，我回答，自我没有尽到应有的孝心，让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头，眼睛里流露出欣慰与赞许，说：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”

　　淡淡的药香，承载着姥爷对我深沉的爱，它让我幡然醒悟，并拥有这世上最完美的品质——孝顺。

　　鹿乳奉亲，啮齿痛心的故事感动着我，芦衣顺母，拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中，我成长着。

　　善良的品质固然完美，但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人，如果只对陌生人报以善良之心，对父母长辈不屑一顾的话，那么没有人会认同，那所谓的善良只是水中的泡沫，将会渐渐消逝。

　　善良之水滋润着孝心，在风雨的洗礼过后，我拾起挂在云朵之上的彩虹，那刻印着孝心标记的彩虹。

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