中国传统文化手抄报：中国象棋

时间：2024-08-02 23:06:23 宜欢手抄报我要投稿

相关推荐

中国传统文化手抄报：中国象棋

　　在日常学习和工作生活中，大家都对手抄报很是熟悉吧，每一份手抄报的后面都包含着编者的辛勤劳动和聪颖的智慧。你知道什么样的手抄报才具有教育意义吗？以下是小编精心整理的中国传统文化手抄报：中国象棋，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　中国传统文化手抄报：中国象棋

　　中国象棋起源

　　一、起源于传说时代的神农氏。元代僧人念常在《佛祖历代通载》中说:“神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加炮代之为机矣”。

　　二、起源于传说时代的黄帝。北宋晃补之《广象戏格·序》说:“象戏兵戏也，黄帝之战，驱猛兽以为阵，象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之。”

　　三、起源于周武王伐纣时。明代谢单制《五杂坦》云:“象戏，相传为周武伐约时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时重车战也。”

　　四、起源于战国之时。《潜确居类书》载:“雍门周谓孟尝君:‘足下燕居，则斗象棋，亦战国之事也。’盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。”

　　五、起源于北周武帝之时。《太平御览.工艺部·象棋》说:“周武帝造象棋。”明人罗欣《物原》也持此说。

　　中国象棋的起源历史

　　中国象棋是起源于中国的一种棋戏，产生的年代不详。象棋在中国有着悠久的历史。在春秋战国时代文化名著的《楚辞.招魂》中就有：“蔽象棋，有六博兮。”的词句。说明在当时已经有了“象棋”这个名词，当然那时的象棋不是现在的象棋，王逸注《楚辞》云“博，著也，行六棋，故曰六博。”。

　　司马迁在《史记》中也提到了六博。据《史记.第六十九卷.苏秦列传》中记载：当时齐地的居民安居乐业“斗鸡走狗，六博蹋鞠”。可见象棋在当时已经开始在民间广泛流行。那时的棋，大概是一方为六子，叫“六博”。另据《说苑》记载：雍门子周以琴见孟尝君，曾说“足下......燕则斗象棋而舞郑女。”。可见当时，在达官权贵和士大夫中，已经很流行下棋了。

　　棋盘里的河界，又名“楚河汉界”。这个名称，可能是受到楚汉相争，韩信作象棋的传说的影响。传说无从考证，多半是后人附加的。南北朝时期，北周武帝，曾制《象经》，文学家庾信曾赋《象棋经赋》及《进象棋经赋》。说明当时象棋已经在社会各界产生了普遍的影响。遗憾的是这些作品大多失传了。

　　而《续藏经》记载：“划神农以日月星辰为象，唐相牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮，代之为棋矣。”根据这个记载，在唐朝之前的象棋没有炮，这恰好和中国古代军事技术的发展相吻合。加炮之后象棋，才和现代的象棋相近，或者说初步成为现代象棋的雏形。

　　关于中国象棋的起源，在我国古文献中也有几种有趣的传说

　　一、起源于传说时代的神农氏，如元念常《佛祖历代通载》说神农以日用星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加代之为机矣”。

　　二、起源于传说时代的黄帝，如北宋晃补之《广象戏格·序》说象戏兵戏也，黄帝之战驱猛兽以为阵象，兽之雄也，故戏兵以象戏名之。

　　三、起源于周武王伐纣时，明谢在杭《五杂俎》说象戏，相传为周武伐纣时作，即不然，亦战国兵家者之流，盖彼时犹重车战也”

　　四、起源于战国之时，《潜居类书》说雍门周谓孟尝君足下燕君，则斗象棋，亦战国之事也。盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也”

　　五、起源于北周武帝时，《太平御览》说周武帝造象戏”明罗颀《物源》说周武帝作象棋”。

　　中国象棋作文

　　中国象棋是一种男孩子都喜欢玩的智力游戏。它分为红方和黑方，两方各有五个兵、两个炮、两个车、两个马、两个相、两个士和一个帅，共计32个棋子。棋盘上有90个点，以汉界楚河为分界，双方对弈时，看谁先把对方的帅吃掉或困毙，谁就是胜利者。

　　象棋可以训练人的思维缜密和逻辑严密性，还能培养人的耐心。在那小小的棋盘里，蕴含着不小的学问，每一步棋都有它不可小视的作用。记得有一次，我和我们小区的高手康康下象棋。说他是高手，是因为他强攻，防守做得是滴水不漏，让你根本就找不到他的破绽。你看，我把我的车，马，炮派遣到他的境内，准备拼掉我所有的棋，也要把他的帅干掉。但在我的`猛烈进攻前，康康是不紧不慢，严密防守，步步为营，并趁我不注意，吃掉了我的马和炮。我见局势不妙，就改变战术，调兵遣将，但无奈已回天无力，只能被动地防守。他趁这个千载难逢的好机会，把我方“老将”身边的“侍卫”一一统统杀光。“老将”的性命危在旦夕。我无可奈何地看着他把我的棋子都吃掉。终于真正领悟到康康的厉害了。也明白了在下象棋的时候不能急躁、冒进、急于求成。

　　象棋可以让人的大脑思想活跃、开放；象棋可以让人们在一天的劳动后消遣娱乐，疲劳得到缓解；象棋可以让人安宁，让人聪明，让人的脑子灵活，不再那么死板。象棋，让人有一种神秘感，让人猜不透，摸不着。它等待着我们慢慢挖掘。我爱象棋，人生如棋，棋如人生，下棋是一步走错，满盘皆输。人生也是这样，一步走错，面目全非。我爱象棋，象棋在我的生活中不能缺少，就像五彩缤纷的天空，使我在这里找到了乐趣。也让我明白了许多人生的道理

　　中国象棋的规则

　　棋盘：

　　中国象棋的棋盘有九条平行的竖线和十条平行的横线相交而组成，其中共有九十个交叉点，棋子就摆在这些交叉点上。中间部分（棋盘的第五，第六两横线之间末画竖线的空白地带）称为河界。两端的中间（两端第四条到第六条竖线之间的正方形部位），以斜交叉线构成中文米字形方格的地方，叫作九宫（它恰好有九个交叉点）。

　　界河：

　　这是一个和国际象棋不同的地方，及对垒双方的中间有一条河界，通常称其为楚河，也就是说棋子过河才能攻打对方的首领。这些规则都是和中国古战场的一些场景类似，并且逐渐演变而来成为中国象棋的行棋基本规则。

　　九宫：

　　双方的底线中心处，也就是纵向中心线分别向两边外移一条线（第四条到第六条竖线）之间的正方形部位，以斜交叉线构成米字方格的地方，叫作九宫（它恰好有九个交叉点），知道这个区域，对理解一些走棋规则很有帮助。

　　棋子：

　　所有的棋子共有三十二个，其中又分为红、黑两组（分别代表对垒的一方），每组共有十六个棋子（为了区别双方的棋子，不仅在颜色中有所区别，而且还会使用同音不同字的棋子），其中又各分为七种棋子，其名称和数目如下：

　　红棋子：帅一个，车、马、炮、相、士各两个，兵五个。

　　黑棋子：将一个，车、马、炮、象、士各两个，卒五个。

　　将（帅）：

　　虽然名称不同，但它们这都是对垒双方的最高统帅，对垒的目的就是通过运用各自的棋子，想方设法将对方的首领将死，方为己方胜利。这两位棋子的最高统帅，只能在九宫内行走，不得走出九宫外。行走的步法为：左、右横走，上、下竖走都行，但每次只能行走一格。将和帅不准在同一直线上直接对面（中间无棋子），如一方已先占据位置，则另一方必须回避，否则就算输了。

　　士（仕）：

　　每行一步棋，只许沿着九宫中的斜线行走一步（方格的对角线），行走方位可进、可退，其最终目的也是为了护卫各自的最高将领（帅、将）。

　　象（相）：

　　此棋不能越过河界走入对方的领地，其走法为：只能斜走（两步），可以使用汉字中的田字形象地表述：田字格的对角线，即俗称象（相）走田字。行走方位可进、可退，但是，当象（相）行走的路线中，及田字中心有棋子时（无论己方或者是对方的棋子），则不允许走过去，俗称：塞象（相）眼。

　　车（車）：

　　此棋是中国象棋中棋力最强的棋子，每行一步棋可以上、下直线行走（进、退）；左、右横走（中间不隔棋子），且行棋步数不限。

　　炮（砲）：

　　此棋的行棋规则和车（車）类似，横平、竖直，只要前方没有棋子的地方都能行走。但是，它的吃棋规则很特别，必须跳过一个棋子（无论是己方的还是对方的）去吃掉对方的一个棋子。俗称：隔山打炮。

　　马（馬）：

　　走棋规则：使用中国的日字来形容马的行走方式比较贴切，俗称：马走日字（斜对角线）。但是，这里有一个行走规则，可以将马走日分解为：先一步直走（或一横）再一步斜走，如果在要去的方向，第一步直行处（或者横行）有别的棋子挡住，则不许走过去（俗称：蹩马腿）。行走范围不限，可以进、也可以退。

　　卒（兵）：

　　在没有过河界前，此棋每走一步棋只许向前直走一步（不能后退）；过了河界之后，每行一步棋可以向前直走，或者横走（左、右）一步，但也是不能后退的。根据此规则，卒（兵）走到对方的底线只能左右横走，俗称：兵走老了！