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关于德孝手抄报内容设计
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关于德孝手抄报内容设计
【德孝文化】孝顺的来历
木有生，水有源，世间万物产生都有它的原由，那么“孝顺”一词的源头在哪里呢?
原来，“孝顺”一词与舜王有着直接的关系，“孝顺”因舜王而产生，舜姓姚，名重华，上古五帝之一。舜的父亲叫虞，从小双目失明，所以人称瞽叟。舜的母亲叫握登，生两子。一日，握登上山打柴，忽然乌云乍起，天空出现了一道彩虹，扑向握登，自此后二十五个月生下舜。舜天生双目重瞳，掌心纹为褒字，仪表非凡，因此瞽叟夫妇给孩子起名重华，又因行二，生于姚墟(即今之洪洞圣王村)，取姓为姚。
舜出生刚六岁，他的母亲因病辞世，他父亲娶继室，姓韩，洪洞韩家庄，人称母老虎，婚后第二年生一子，取名象，过两年又生女，取名系，又曰棵首。从此，后母便对舜和舜的哥哥百般苛责，尤其是对相貌非凡的舜万分嫉恨，视舜为眼中钉、肉中刺，对他非打即骂。舜的弟弟象与继母谋害舜，商定让舜修谷仓。舜正在修补房顶，他们在下边就开始放火烧屋，舜无奈之下只好跳下房顶，没想到因身上的鸟衣庇护毫发无损。后母和象以为大功告成，欣喜若狂，第二天忙去占用舜的房产，去发现舜安然无恙。
但他们非但不就此罢休，义划出了新的圈套。这次是由瞽叟亲自出面，他安排舜将家里水井里原淤泥掏净。第二天，舜刚入井，象和他的父母便割断了吊着舜的绳子，并且凶狠地往井里扔石头。这次舜机警了许多，知道三人不怀好意，但又不能违抗父命，只得下井，下井后，他发现井壁中有一大泉眼，当听到上面有扔石头的动响后，便顺着泉眼往前钻去，而从另一口井钻了出来。他们三人正计谋如何瓜分舜的财产，却发现舜坐在炕上弹琴。
谁知象和他的父母还不死心，继续施计谋害。这次是企图让舜喝酒，借机将他灌醉杀死。好心的棵首看不惯象和父母残忍的作法，将这一消息告诉了舜。舜想父母请酒，不去不对，去了又是大祸，思想再三，最后决定还是听父母的话按时去喝酒，但事先喝下了可解百毒的仙草，所以安然无恙。
凡此种种，舜对残忍、凶狠的父母弟弟，依然孝敬友爱，不记恨，不记仇。舜在父母的百般虐待下，多次被逐出门。他在雷泽打过鱼，在河滨做过陶器，在寿丘下过多种手艺，还在负夏赶过集，做过小生意，大部分时间从事耕稼。每次被逐，他在外干上一段时间，总要回去探望父母。
舜的孝德感动了上苍，他在历山耕作时，大象和群鸟常帮他耕种，助他打井。帝尧曾三次访贤不得，后经群臣推荐.决定再次访贤。到了历山后，可巧碰见一个年轻小伙子驾着一黄一黑两头牛耕地，犁辕上挂着两个簸箕，牛走得慢了敲几下。尧王看了觉得好奇，就问原因。小伙说：“牛每天竭力耕作，用血汗换来五谷，供我衣食，我再用鞭打于心何忍?再说，我打黄牛，黄牛嗔;打黑牛，黑牛怪，不如我都不打，不管哪个牛慢了，我就敲敲簸箕，这样黄牛以为我打黑牛，黑牛以为我打黄牛，结果两头牛都快了，我是为了耕好地，何必鞭打牛呢?尧王听了万分感佩，认为这就是天下最仁德的人!这个小伙子就是舜，于是尧决定将帝位禅让给舜。
舜的孝德传于天下，也感动天下，百姓认为这就是天下最有孝心的人，(后人推举先贤，整理资料，以舜为二十四孝之首)，我们应该效仿舜那样做，也就是说，只要效仿舜，就是个孝子。“效舜”二字成了孝的代名词。“孝”字者，“老”字下一“子”字也，喻意老人膝下有儿女照养。教道的核心是“顺”，我们常说的顺者为孝就是这个意思。效舜的目的是要人尽孝道，孝道的核心是顺，所以“效舜”是实际上的孝顺，从舜王以后，在中国浩瀚的辞海里，使出现了“孝顺”一词。
据传，元代福建延平府尤溪县的郭居敬，根据尧舜以来在百姓中流传甚广的二十四孝子的感人故事，编辑了“二十四孝”。其首孝即为“孝感动天”的舜王，其下依次是：亲尝汤药、啮指心病，单衣顺母，为亲负米，鹿乳奉宗，戏彩娱亲，xx葬父，为母埋儿，涌泉跃鲤，拾椹供亲，刻木事亲，怀桔遗亲，行佣供母，扇枕温衾，闻雷泣墓，恣蚊饱血，卧冰求鲤，扼虎救亲，哭竹生笋，尝粪忧心，乳姑不怠，弃官寻母，涤亲溺器。
有孝顺歌诀，以警世人：
父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理，世代相传自古今。
鸟兽尚知哺育恩，为人子女要孝顺。
父子本是骨肉亲，爹娘不敬敬何人。
养育之恩不图报，望子成龙煞费心。
在建设和谐社会的今天，我们更应当汲取孝文化的精髓，剔除愚孝，倡导正孝，挖掘发扬孝文化的深刻内涵，让世界处处充满爱。
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