秋季高二语文分班考试试题
第Ⅰ卷(选择题 共39分)
一、(27分，每小题3分)
1.下列各项中加点字注音完全正确的一项是( )
A.阜盛(fù) 敕造(chì) 歆享(xīn) 模样(mó)
B.朱拓(tà) 呜咽(yè) 绾者(wǎn) 嫡亲(dí)
C.炮烙(pào) 瞋视(chēn) 吞噬(shì) 惫懒(bèi)
D.懵懂(měng) 作揖(yī) 蹂躏(róu) 忖度(dù)
2.下列各项中字形完全正确的一项是( )
A.蹒跚 蜂踊 烟霭 蘖根
B.杜撰 寒喧 沮丧 胳膊
C.仓皇 理睬 膨胀 绰号
D.潇洒 连绵 蹙缩 形骇
3.下面各组加点词语意义相同的一项是( )
A.⑴身量苗条，体格风骚。⑵唐宗宋祖，稍逊风骚。
B.⑴身量不足，形容尚小。⑵颜色憔悴，形容枯槁。
C.⑴却有一段自然的风流态度。⑵数风流人物，还看今朝。
D.⑴晚饭摆出来了，四叔俨然地陪着。⑵但见田畴平旷，阡陌纵横，屋舍俨然。
4. 从下面两段文字中可以看出黛玉关于自己读书的事前后说法矛盾。下面解说中不正确的一项是( )
(甲)贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”
(乙)宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书?”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些许认得几个字。”
A.听了贾母的话，黛玉自觉失言，因而小心更正。
B.反映了黛玉的机警、聪明和细心。
C.对贾母之言出自亲情，对宝玉之言出自谦虚。
D.反映了黛玉“步步留心，时时在意”的心理状态。
5.下面加点的成语运用正确的是( )
A.社会上有少数人爱传播小道消息，他们把不经之谈猎奇为新闻，甚至把谣言也加以扩散。
B.这些人对个人利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。
C.老胡虽然年过花甲，但还是少不更事，书呆子气十足。
D.教室里教师讲得精彩，学生学得认真，课堂气氛沸反盈天，十分活跃。
6.下列句中标点符号使用正确的一项是( )
A.这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来着系谁，这样放诞无礼。
B.在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我;丫头老婆们不好了，也只管告诉我。
C.年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，今年自然也如此。
D.“你放着罢!祥林嫂。”四婶慌忙大声说。
7.下列各句中没有语病的一句是( )
A.如果美国政府不履行他在中美贸易协定中所承担的义务，那么任何人也不能肯定中美两国间的贸易会不会出现逆转。
B.选择最可靠、最恰当的材料，对一篇文章的成败，常常有很重要的作用。
C.他作诗不存祈誉之心，生活中有了感触就诉诸笔墨，并且从不矫饰，一切如实说来，率真而又自然。
D.老先生很有度量，他与自己意见不一致，经常争论不休的人也能交朋友。
8.填入画横线处最恰当的一句是( )
某一地区特定时间内游客数量超过其接待能力，是造成该地区旅游业种种问题的重要原因。接待能力若不提高，再美的湖光山色也会黯淡无光， ，再好的微笑服务也会丧失魅力。
A.再多的人文景观也会失去风采
B.再浓厚的游览兴趣也会逐渐减退
C.再迷人的青山绿水也会索然无味
D.再多的投入和开发也无济于事
9.下列文学常识知识表述有错误的一项是( )
A.《红楼梦》是我国古典文学发展史上的高峰，原名《石头记》，它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以宝黛爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
B.鲁迅，原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。《呐喊》收入1918-1922年间所写的14篇作品。《故乡》、《社戏》、《孔乙己》、《阿Q正传》等都选自其中;《祝福》选自《彷徨》中。
C.余华1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。著有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》等。
D.海明威，美国现代作家。代表作有《老人与海》、《太阳照样升起》、《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》等。因其在小说创作中的成就，1954年获诺贝尔文学奖。
二、课内阅读(12分。每小题3分)
阅读下面两段课文，回答下面的问题。
冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们①看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算②被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道;然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错③。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒④，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
10.画线①“活得有趣的人们”是指( )
A.鲁镇所有的人
B.“我”和所有认识祥林嫂的人
C.受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们
D.鲁四老爷等封建统治阶级中的人们
11.画线②“总算”在文中的意思是( )
A.祥林嫂终于死去了，“我”不必再为她感到不安，算是了却了一桩心事。
B.祥林嫂终于死去了，她总算得到解脱，不再受痛苦的折磨了。
C.祥林嫂终于被迫害致死，这是不可避免，无可奈何的事情。
D.祥林嫂终于死了，不会再令“活得有趣的人们”怪讶了。
12.画线③全句的含义是( )
A.凡是无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，使讨厌见他的人不再见他，这对别人或对他自己，也都还不错。
B.祥林嫂这个无所依靠而活不下去的人死了，讨厌见她的人不会再见到她了，这对别人和对自己，也还都不错。
C.这是愤激而沉痛的反语，表现了对黑暗社会的憎恨。
D.这是激愤而沉痛的反语，表现了对祥林嫂的同情和对鲁四老爷的憎恨。
13.画线④中“惊醒”的含义是( )
A.从沉思中惊醒 B.从睡梦中惊醒 C.从麻木中惊醒 D.从迷惘中惊醒
第Ⅱ卷(共81分)
三、(23分)
14.将下文画线的句子译成现代汉语(4分)
吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人。归而谓父曰：“耕田之利几倍?”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰：“百倍。”“立国家之主赢几倍?”曰：“无数。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食;今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。”(选自《战国策》)
译文：
。
15.将下面的材料整合成一个单句，为“人道主义”下定义。(3分)
①人道主义起源于欧洲文艺复兴时期
②当时的思想家为摆脱经院哲学的束缚提出了这么一种思想体系
③它是当时反封建和反宗教的武器
④它提倡关怀人、尊重人、以人为中心
答：人道主义是
16.在下列横线上填上恰当的语句，使句子连贯(4分)
一棵树，在岁月的长河中，书写着一段英雄人生：狂风袭来的时候，你不肯倒下; ， ;洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首。站着，给大地一片绿荫; ， ;站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命如磐石的精神。
17.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(6分)
落 花
李商隐
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。
这首诗写的是什么季节?有人说诗中“肠断”一词传神，你认为如何?试作简要赏析。
18.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
⑴独自莫凭栏，无限江山。 。 ，天上人间!
(李煜《浪淘沙》)
⑵僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 ，
。 (陆游《十一月四日风雨大作》)
⑶仰视宇宙之大， ， ，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
四、(18分)
阅读下面的文字，完成19—22题
鸟儿中的理想主义
筱 敏
我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。
几乎第一只不幸被捕获的鸟，刚囚入笼中都是拼命扑翼的，它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对于天空的记忆太深。它们的扑翼是惊恐的，焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的。然而一些时日之后，它们大都安静下来，对伸进笼里来的小碗小碟中的水米，渐渐能取一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强，这对人，对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词语。它们无师自通，就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树杈上，站在笼子的中心位置，而不是在笼壁上徒劳地乱撞。就像主人期待的那样，优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴，就优雅地交颈而眠。更重要的是，当太阳升起的时候，或者主人逗弄的时候，就适时适度地婉转地歌唱，让人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情，也就是多余的了。
但有一些鸟的适应能力却很差，这大抵是鸟类中的古典主义者。它们对生命的看法很狭隘，根本不会随现实场景的'转换而改变。在最初的惊恐与狂躁之后，它们明白了厄运，它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运。它们是安静的，眼睛里是极度的冷漠，对小碟小碗里伸过来的水米漠然置之，那种神态，甚至于让恩赐者感到尴尬，感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠，就不可能再期待它们的态度出现转机，无论从小笼子换到大笼子，还是把粗瓷碗换成金边瓷碗，甚至于再赏给它一个快乐的伙伴，都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上。这时候它们连有关天空的梦也不做了。古典主义者总是悲观的、绝望的，它们只求速死。命运很快就遂了它们的心愿。
而我一直怀有敬意的，是鸟儿中的理想主义者，这种鸟儿太少，但我侥幸见过一只，因为总是无端想起，次数多了，竟觉得这鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。
我见到这只鸟儿的时候，它在笼中已关了很久了，我无从得见它当初的惊恐和焦灼，不知它是不是现出过极度的冷漠，或者徒劳地撞击笼壁，日夜不停地用喙啄笼壁的铁枝。我见到它的时候，它正在笼子里练飞。它站在笼子底部，扑翼，以几乎垂直的路线，升到笼子的顶部，撞到那里，跌下来，然后仰首，再扑翼……这样的飞，我从来没见过。它在笼中划满风暴的线条，虽然这些线条太短，不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞，姿态笨拙地，屈曲着，很不洒脱，很不悦目，但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流，怎样训练自己的翅膀，让它们尽可能地张开，尽可能地保持飞翔的能力。
在这样一只鸟的面前，我感觉惭愧。
一般我们很难看见鸟是怎样学飞的，那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟。这是一件隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。
但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后，我明白，天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力。上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式，而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。
19.从全文看，作者写了哪几类鸟?(4分)
答：
20.为什么作者对其中一类鸟既怀有敬意又感觉惭愧?(4分)
答：
21.结合全文，试分析“天空的辽阔与否，是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力”一句的深刻的含义。(6分)
答：
22.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分)( )
A.作者用“但”“而”等转折词将不同类型的笼中鸟串联起来，思路清晰，使全文成为一个有机的整体。
B.第二段“适应能力强，这对人、对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词语”一句反映了作者既讽刺又同情的矛盾心理。
C.第三段描写的一类鸟，在厄运面前，“它们是安静的”“它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运”，表现了这类鸟对死亡的坦然。
D.作者虽然对几类鸟持有不同的态度，但对人类以“残酷方式”囚鸟的行为都表示了极大的愤慨。
E.通观全文，无论是“鸟”还是“笼子”其实都带着生活的“影子”，具有象征意义，给人以深刻启示。
五、(40分)
23.阅读下面的一则寓言，根据要求作文。
八哥被人捉来调教之后，便会模仿人的声音，翻来覆去地说那学来的几句话。可它听见庭前树上的蝉在高歌，却讥笑蝉不会说话。蝉说：“你虽然会学人说话，说的却完全不是你自己的话，而我唱的却是我自己的歌呀!”
你从这则寓言故事中可以联想到什么?从中得到什么启迪?请你就“学人说话与唱自己的歌”这个话题写一篇文章。
[注意] ⑴所写内容必须在话题之内。⑵立意自定。⑶文体自选。⑷题目自拟。
⑸不少于700字。