关汉卿的窦娥冤原文

时间：2024-05-26 21:14:48 秀凤元曲精选我要投稿

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关汉卿的窦娥冤原文

　　《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》，是元朝关汉卿的杂剧代表作，悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。以下是小编精心整理的关汉卿的窦娥冤原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　窦娥冤戏曲原文

　　楔子

　　(卜儿蔡婆上，诗云)花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。老身蔡婆婆是也。楚州人氏，嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁。俺娘儿两个，过其日月。家中颇有些钱财。这里一个竇秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。我数次索取，那竇秀才只说贫难，没得还我。他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱。

　　我有心看上他，与我家做个媳妇，就准了这四十两银子，岂不两得其便!他说今日好日辰，亲送女儿到我家来。老身且不索钱去，专在家中等候。这早晚竇秀才敢待来也。(冲末扮竇天章，引正里扮端云上，诗云)读尽縹緗万卷书，可怜贫煞马相如。汉庭一日承恩召，不说当壚说子虚。小生姓竇，名天章，祖贯长安京兆人也。幼习儒业，饱有文章。争夺时运不通，功名未遂。不幸挥家亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云。从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。

　　小生一贫如洗，流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆，他家广有钱物;小生因无盘缠，曾借了他二十两银子，到今本利该对还他四十两。他数次问小生索取。教我把甚麼还他?谁想禁婆婆常常著人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动，选场开，正特上朝取应，又苦盘缠缺少。小生出於无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。

　　(做叹科，云)海!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般。就准了他那先借的四十两银子，分外但得些少东西，勾小生应举之费，便也过望了。说话之间，早来到他家门首。婆婆在家麼?(卜儿上，云)秀才，请家里坐，老身等候多时也。(做相见科，竇天章云)小生今日一任的将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。小生日下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看覷则个!(卜儿云)这等，你是我亲家了。你本利少我四十两银子，兀的是借钱的文书，还了你;再送与你十两银子做盘缠。亲家，你休嫌轻少。(竇天章做谢科，云)多谢了婆婆!先少你许多银子，都不要我还了，今又送我盘缠，此恩异日必当重报。婆婆，女孩儿早晚呆痴，看小生薄面，看覷女孩儿咱!(卜儿云)亲家，这不消你嘱咐。令爱到我家，就做亲女儿一般看承他，你只管放心的去。(竇天章云)婆婆，端云孩儿该打呵，看小生面则骂几句;当骂呵，则处分几句。孩儿，你也不比在我跟前，我是你亲爷，将就的你。你如今在这里，早晚若顽劣呵，你只讨那打骂吃。儿口乐，我也是出於无奈!(做悲科)(唱)

　　【仙吕】【赏花时】我也只為尤计营生四壁贫，因此上割捨得亲儿在两处分。从今日远践洛阳尘，又不知归期定準，则落的无语暗消魂。(下)(卜儿云)竇秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿，他一径上朝应举去了。(正旦做悲科，云)爹爹，你直下的撇了我孩儿去也!(卜儿云)媳妇儿，你在我家，我是亲婆，你是亲媳妇，只当自家骨肉一般。你不要啼哭，跟著老身前后执料去来。(同下)

　　第一折

　　(净扮赛卢医上，诗云)行医有斟酌，下药依《本草》。死的医不活，活的医死了。自家姓卢，人道我一手好医，都叫做赛卢医。在这山阳县南门开著生药局。在城有个蔡婆婆，我问他借了十两银子，本利该还他二十两;数次来讨这银子，我又无的还他。若不来便罢，若来呵，我自有个主意!我且在这药铺中坐下，看有甚麼人来。(卜儿上，云)老身蔡婆婆。我一向搬在山阳县居住，尽也静办。自十三年前竇天章秀才留下端云孩儿与我做儿媳妇，改了他小名，唤做竇娥。自成亲之后，不上二年，不想我这孩儿害弱症死了。

　　媳妇儿守寡，又早三个年头，服孝将除了也。我和媳妇儿说知，我往城外赛卢医家索钱去也。(做行科，云)葛过隅头，转过屋角，早来到他家门首。赛卢医在家麼?(卢医云)婆婆，家里来。(卜儿云)我这两个银子长远了，你还了我罢。(卢医云)婆婆，我家里无银子，你跟我庄上去取银子还你。(卜儿云)我跟你去。(做行科)(卢医云)来到此处，东也无人，西也无人，这里不下手，等甚麼?我随身带的有绳子。兀那婆婆，谁唤你哩?(卜儿云)在那里?(做勒卜儿科。孛老同副净张驴儿冲上，赛卢医慌走下。孛老救卜儿科)(张驴儿云)爹，是个婆婆，争些勒杀了。(孛老云)兀那婆婆，你是那里人氏?姓甚名谁了因甚著这个人将你勒死?(卜儿云)老身姓蔡，在城人氏，止有个寡媳妇儿，相守过日。因為赛卢医少我二十两银子，今日与他取讨;谁想他嫌我到无人去处，要勒死我;赖这银於。

　　若不是遇著老的和哥哥呵，那得老身性命来!(张驴儿云)爹，你听的他说麼?他家还有个媳妇哩!救了他性命，他少不得要谢我。不若你要这婆子，我要他媳妇儿，何等两便?你和他说去。(孛老云)兀那婆婆，你无丈夫，我无浑家，你肯与我做个老婆，意下如何?(卜儿云)是何言语!待我回家，多备些钱钞相谢。(张驴儿云)你敢是不肯，故意将钱钞哄我?赛卢医的绳子还在，我仍旧勒死了你罢。(做拿绳科)(卜儿云)哥哥，待我慢慢地寻思咱!(张驴儿云)你寻思些甚麼?你随我老子，我便要你媳妇儿。(卜儿背云)我不依他，他又勒杀我。罢、罢、罢，你爷儿两个，随我到家中去来。(同下)(正旦上，云)妾身姓竇，小字端云，祖居楚州人氏。我三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲。俺父亲将我嫁与蔡婆婆為儿媳妇，改名竇娥，至十七岁与夫成亲。不幸丈夫亡化，可早三年光景，我今二十岁也。这南门外有个赛卢医，他少俺婆婆银子，本利该二十两，数次索取不还。今日俺婆婆亲自索取去了。竇娥也，你这命好苦也呵!(唱)

　　【仙吕】【点絳唇】满腹閒愁，数年禁受，天知否?天若是知我情由，怕不待和天瘦。

　　【混江龙】则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休?大都来昨宵梦里，和著这今日心头。催人泪的是锦烂熳花枝横绣闥，断人肠的是剔团圝月色掛妆楼。长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗，心绪悠悠。

　　(云)似这等忧愁，不知几时是了也呵!(唱)

　　【油葫芦】莫不是八字儿该载著一世忧?谁似我无尽头!须知道人心不似水长流。我从三岁母亲身亡后，到七岁与父分离久。嫁的个同住人，他可又拔著短筹;撇的俺婆妇每都把空房守，端的个有谁问，有谁瞅?

　　【天下乐】莫不是前世里烧香不到头，今也波生招祸尤?劝今人早将来世修。我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口。

　　(云)婆婆索钱去了，怎生这早晚不见回来?(卜儿同孛老、张驴儿上)(卜儿云)你爷儿两个且在门首，等我先进去。(张驴儿云)奶奶，你先进去，就说女婿在门首哩。(卜儿见正旦科)(正旦云)奶奶回来了。你吃饭麼?(卜儿做哭科，云)孩儿也，你教我怎生说波!(正旦唱)

　　【一半儿】為甚麼泪漫漫不住点儿流?莫不是為索债与人家惹争斗?我这里连忙迎接慌问候，他那里要说缘由。(卜儿云)羞人答答的，教我怎生说波!(正旦唱)则见他一半儿徘徊一半儿丑。

　　(云)婆婆，你為甚麼烦恼啼哭那?(卜儿云)我问赛卢医讨银子去，他赚我到无人去处，行起凶来，要勒死我。亏了一个张老并他儿子张驴儿，救得我性命。那张老就要我招他做丈夫，因这等烦恼。(正旦云)婆婆，这个怕不中麼!你再寻思咱：俺家里又不是没有饭吃，没有衣穿，又不是少欠钱债，被人催逼不过;况你年纪高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那?(卜儿云)孩儿也，你说的岂不是!但是我的性命全亏他这爷儿两个救的。我也曾说道：待我到家，多将些钱物酬谢你救命之恩。不知他怎生知道我家里有个媳妇儿，道我婆媳妇又没老公，他爷儿两个又没老婆，正是天缘天对。若不随顺他，依旧要勒死我。那时节我就慌张了，莫说自己许了他，连你也许了他。儿也，这也是出於无奈。(正旦云)婆婆，你听我说波。(唱)

　　【后庭花】避凶神要择好日头，拜家堂要将香火修。梳著个霜雪般白鬏髻，怎将这云霞般锦帕兜?怪不的"女大不中留"。你如今六旬左右，可不道到中年万事休!旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投，枉教人笑破口!

　　(卜儿云)我的性命都是他爷儿两个救的，事到如今，也顾不得别人笑话了。(正旦唱)

　　【青哥儿】你虽然是得他、得他营救，须不是笋条、笋条年幼，剗的便巧画蛾眉成配偶?想当初你夫主遗留，替你图谋，置下田畴，早晚羹粥，寒暑衣裘。满望你鰥寡孤独，无捱无靠，母子每到白头。公公也，则落得干生受!

　　(卜儿云)孩儿也，他如今只待过门。喜事匆匆的，教我怎生回得他去?(正旦唱)

　　【寄生草】你道他匆匆喜，我替你倒细细愁：愁则愁兴阑珊咽不下交欢酒，愁则愁眼昏腾扭不上同心扣，愁则愁意朦朧睡不稳芙蓉褥。你待要笙歌引至画堂前，我道这姻缘敢落在他人后。

　　(卜儿云)孩儿也，再不要说我了。他爷儿两个都在门首等候，事已至此，不若连你也招了女婿罢!(正旦云)婆婆，你要招你自招，我并然不要女婿。(卜儿云)那个是要女婿的?争奈他爷儿两个自家捱过门来，教我如何是好?(张驴儿云)我们今日招过门去也。帽儿光光，今日做个新郎;袖儿窄窄，今日做个娇客。好女婿，好女婿，不枉了，不枉了。(同孛老入拜科)(正旦做不礼科，云)兀那廝，靠后!(唱)

　　【赚煞】我想这妇人每休信那男儿口。婆婆也，怕没的贞心儿自守，到今日招著个村老子，领著个半死囚。(张驴儿做嘴脸料，云)你看我爷儿两个这等身段，尽也选得女婿过，你不要错过了好时辰，我和你早些儿拜堂罢。(正旦不礼科，唱)则被你坑杀人燕侣鶯儔。婆婆也，你岂不知羞!俺公公撞府冲州，挣扎的铜斗儿家缘百事有。想著俺公公置就，怎忍教张驴儿情受?(张驴儿做扯正旦拜科，正旦推跌科，唱)兀的不是俺没丈夫的妇女下场头!(下)(卜儿云)你老人家不要恼躁。难道你有活命之恩，我岂不思量报你?只是我那媳妇儿气性最不好惹的，既是他不肯招你儿子，教我怎好招你老人家?我如今拼的好酒好饭，养你爷儿两个在家，待我慢慢的劝化俺媳妇儿。待他有个回心转意，再作区处。(张驴儿云)这歪刺骨!便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢!就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子!(词云)美妇人我见过万千向外，不似这小妮子生得十分惫赖。我救了你老性命死里重生，怎割捨得不肯把肉身陪待?(同下)

　　第二折

　　(赛卢医上，诗云)小子太医出身，也不知道医死多人。何尝怕人告发，关了一日店门?在城有个蔡家婆子，刚少的他二十两花银，屡屡亲来索取，争些捻断脊筋。也是我一时智短，将他赚到荒村，撞见两个不识姓名男子，一声嚷道："浪荡乾坤，怎敢行兄撒泼，擅自勒死平民!"吓得我丢了绳索，放开脚步飞奔。虽然一夜无事，终觉失精落魂;方知人命关天关地，如何看做壁上灰尘?从今改过行业，要得灭罪修因。将以前医死的性命，一个个都与他一卷超度的经文。小子赛卢医的便是。只為要赖蔡婆婆二十两银子，赚他到荒僻去处，正待勒死他，谁想遇见两个汉子，救了他去。若是再来讨债时节，教我怎生见他?常言道的好："三十六计，走為上计。"喜得我是孤身，又无家小连累;不若收拾了细软行李，打个包儿，悄悄的躲到别处，另做营生，岂不乾净!(张驴儿上，云)自家张驴儿。可奈那竇娥百般的不肯随顺我;如今那老婆子害病，我讨服毒药与他吃了，药死那老婆子，这小妮子好歹做我的老婆。(做行科，云)且住，城里人耳目广，口舌多，倘见我讨毒药，可不嚷出事来?我前日看见南门外有个药铺，此处冷静，正好讨药。(做到科，叫云)太医哥哥，我来讨药的。(赛卢医云)你讨甚麼药?(张驴儿云)我讨服毒药。(赛卢医云)谁敢合毒药与你?这廝好大胆也!(张驴儿云)你真个不肯与我药麼?(赛卢医云)我不与你，你就怎地我?(张驴儿做拖卢云)好呀，前日谋死蔡婆婆的不是你来!你说我不认的你哩，我拖你见官去!(赛卢医做慌科，云)大哥，你放我，有药，有药。(做与药科，张驴儿云)既然有了药，且饶你罢。正是："得放手时须放手，得饶人处且饶人。"(下)(赛卢医云)可不晦气!刚刚讨药的这人，就是救那婆子的。我今日与了他这服毒药去了，以后事发，越越要连累我。趁早几儿关上药铺，到涿州卖老鼠药去也。(下)(卜儿上，做病伏几科)(孛老同张驴儿上，云)老汉自到蔡婆婆家来，本望做个接脚，却被他媳妇坚执不从。那婆婆一向收留俺爷儿两个在家同住，只说"好事不在忙"，等慢慢里劝转他媳妇;谁想那婆婆又害起病来。孩儿，你可曾算我两个的八字，红鸞天喜几时到命哩?(张驴儿云)要看甚麼天喜到命!只赌本事，做得去，自去做。(孛老云)孩儿也，蔡婆婆害病好几日了，我与你去问病波。(做见卜儿问科，云)婆婆，你今日病体如何?(卜儿云)我身子十分不快哩。(孛老云)你可想些甚麼吃?(卜儿云)我思量些羊肚儿汤吃。(孛老云)孩儿，你对竇娥说，做些羊

　　肚儿汤与婆婆吃。(张驴儿向古门云)竇娥，婆婆想羊肚儿汤吃，快安排将来。(正旦持汤上，云)妾身竇娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚汤吃，我亲自安排了与婆婆吃去。婆婆也，我这寡妇人家，凡事也要避些嫌疑，怎好收留那张驴儿父子两个?非亲非眷的，一家儿同住，岂不惹外人谈议?婆婆也，你莫要背地里许了他亲事，连我也累做不清不洁的。我想这妇人心，好难保也呵!(唱)

　　【南吕】【一枝花】他则待一生鸳帐眠，那里肯半夜空房睡;他本是张郎妇，又做了李郎妻。有一等妇女每相随，并不说家克计，则打听些闲是非;说一会不明白打风的机关，使了些调虚嚣捞龙的见识。

　　【梁州第七】这一个似卓氏般当壚涤器，这一个似孟光般举案齐眉，说的来藏头盖脚多伶俐!道著难晓，做出才知。旧恩忘却，新爱偏宜;坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣。那里有奔丧处哭倒长城?那里有浣纱时甘投大水?那里有上山来便化顽石?可悲，可耻!妇人家直恁的无仁义。多淫奔，少志气，亏杀前人在那里，更休说百步相随。

　　(云)婆婆，羊肚儿汤做成了，你吃些儿波。(张驴儿云)等我拿去。(做接尝科，云)这里面少些盐醋，你去取来。(正旦下)(张驴儿放药科)(正旦上，云)这不是盐醋!(张驴儿云)你倾下些。(正旦唱)

　　【隔尾】你说道少盐欠醋无滋味，加料添椒才脆美。但愿娘亲早痊济，饮羹汤一杯，胜甘露灌体，得一个身子平安倒大来喜。

　　(孛老云)孩儿，羊肚汤有了不曾?(张驴儿云)汤有了，你拿过去。(孛老将汤云)婆婆，你吃些汤儿。(卜儿云)有累你。(做呕科，云)我如今打呕，不要这汤吃了，你老人家吃罢。(孛老云)这汤特做来与你吃的，便不要吃，也吃一口儿。(卜儿云)我不吃了，你老人家请吃。(孛老吃科)(正旦唱)

　　【贺新郎】一个道你请吃，一个道婆先吃，这言语听也难听，我可是气也不气!想他家与咱家有甚的亲和戚?怎不记旧日夫妻情意，也曾有百纵千随?婆婆也，你莫不為"黄金浮世宝，白髮故人稀"，因此上把旧恩情，全不比新知契?则待要百年同墓穴，那里肯千里送寒衣?

　　(孛老云)我吃下这汤去，怎觉昏昏沉沉的起来?(做倒科)(卜儿慌科，云)你老人家放精细著，你挣扎著些儿。(做哭科，云)兀的不是死了也!(正旦唱)

　　【斗虾蟆】空悲戚，没理会，人生死，是轮回。感著这般病疾，值著这般时势，可是风寒暑湿，或是饥饱劳役，各人症候自知。人命关天关地，别人怎生替得?寿数非干今世。相守三朝五夕，说甚一家一计?又无羊酒缎匹，又无花红财礼;把手為活过日，撒手如同休弃。不是竇娥忤逆，生怕旁人论议。不如听咱劝你，认个自家晦气，割捨的一具棺材停置，几件布帛收拾，出了咱家门里，送入他家坟地。这不是你那从小儿年纪指脚的夫妻。我其实不关亲，无半点忄西惶泪。休得要心如醉，意似痴，便这等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。

　　(张驴儿云)好也萝!你把我老子药死了，更待干罢!(卜儿云)孩儿，这事怎了也?(正旦云)我有甚麼药在那里?都是他要盐醋时，自家倾在汤儿里的。(唱)

　　【隔尾】这廝搬调咱老母收留你，自药死亲爷待要唬吓谁?(张驴儿云)我家的老子，倒说是我做儿子的药死了，人也不信。(做叫科，云)四邻八舍听著：竇娥药杀我家老子哩!(卜儿云)罢麼，你不要大惊小怪的，吓杀我也!(张驴儿云)你可怕麼?(卜儿云)可知怕哩。(张驴儿云)你要饶麼?(卜儿云)可知要饶哩。(张驴儿云)你教竇娥随顺了我，叫我三声嫡嫡亲亲的丈夫，我便饶了他。(卜儿云)孩儿也，你随顺了他罢。(正旦云)婆婆，你怎说这般言语!(唱)我一马难将两鞍韝，想男儿在日曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。

　　(张驴儿云)竇娥，你药杀了俺老子，你要官休?要私休?(正旦云)怎生是官休?怎生是私休?(张驴儿云)你要官休呵，拖你到官司，把你三推六问!你这等瘦弱身子，当不过拷打，怕你不招认药死我老子的罪犯!你要私休呵，你早些与我做了老婆，倒也便宜了你。(正旦云)我又不曾药死你老子，情愿和你见官去来。(张驴儿拖正旦、卜儿下)(净扮孤引祗候上，诗云)我做官人胜别人，告状来的要金银。若是上司当刷卷，在家推病不出门。下官楚州太守桃杌是也。今早升厅坐衙，左右，喝攛厢。(祗候么喝科)(张驴儿拖正旦、卜儿上，云)告状，告状!(祗候云)拿过来。(做跪见，孤亦跪科，云)请起。(祗候云)相公，他是告状的，怎生跪著他?(孤云)你不知道，但来告状的，就是我衣食父母。(祗候么喝科，孤云)那个是原告?那个是被告?从实说来!(张驴儿云)小人是原告张驴儿，告这媳妇儿，唤做竇娥，合毒药下在羊肚汤儿里，药死了俺的老子。这个唤做蔡婆婆，就是俺的后母。望大人与小人做主咱!(孤云)是那一个下的毒药?(正旦云)不干小妇人事。(卜儿云)也不干老妇人事。(张驴儿云)也不干我事。(孤云)都不是，敢是我下的毒药未?(正旦云)我婆婆也不是他后母，他自姓张，我家姓蔡。我婆婆因為与赛卢医索钱，被他赚到郊外，勒死我婆婆;却得他爷儿两个救了性命。因此我婆婆收留他爷儿两个在家，养膳终身，报他的恩德。谁知他两个倒起不良之心，冒认婆婆做了接脚，要逼勒小妇人做他媳妇。小妇人元是有丈夫的，服孝未满，坚执不从。适值我婆婆患病，著小妇人安排羊肚汤儿吃。不知张驴儿那里讨得毒药在身，接过汤来，只说少些盐醋，支转小妇人，暗地倾下毒药。也是天幸，我婆婆忽然呕吐，不要汤吃。让与他老子吃;才吃的几口便死了，与小妇人并无干涉。只望大人高抬明镜，替小妇人做主咱!(唱)

　　【牧羊关】大人你明如镜，清似水，照妾身肝胆虚实。那羹本五味俱全，除了外百事不知。他推道尝滋味，吃下去便昏迷。不是妾讼庭上胡支对，大人也，却教我平白地说甚的?

　　(张驴儿云)大人详情：他自姓蔡，我自姓张。他婆婆不招俺父亲接脚，他养我父子两个在家做甚麼?这媳妇儿年纪虽小，极是个赖骨顽皮，不怕打的。(孤云)人是贱虫，不打不招。左右，与我选大棍子打著!(祗候打正旦，三次喷水科)(正旦唱)

　　【骂玉郎】这无情棍棒教我捱不的。婆婆也，须是你自做下，怨他谁?劝普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我这般傍州例。

　　【感皇恩】呀!是谁人唱叫扬疾，不由我不魄散魂飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。

　　【採茶歌】打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知!则我这小妇人毒药来从何处也?天那，怎麼的覆盆不照太阳暉!

　　(孤云)你招也不招?(正旦云)委的不是小妇人下毒药来。(孤云)既然不是，你与我打那婆子!(正旦忙云)住、住、住，休打我婆婆。情愿我招了罢，是我药死公公来。(孤云)既然招了，著他画了伏状，将枷来枷上，下在死囚牢里去。到来日判个"斩"字，押付市曹典刑。(卜儿哭科，云)竇娥孩儿，这都是我送了你性命。兀的不痛杀我也!(正旦唱)

　　【黄钟尾】我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好包荒淫漏面贼!想人心不可欺，冤枉事天地知，争到头，竞到底，到如今待怎的?情愿认药杀公公，与了招罪。婆婆也，我若是不死呵，如何救得你?(随祗候押下)

　　(张驴儿做叩头科，云)谢青天老爷做主!明日杀了竇娥，才与小人的老子报的冤。(卜儿哭科，云)明日市曹中杀竇娥孩儿也，兀的不痛煞我也!(孤云)张驴儿、蔡婆婆，都取保状，著随衙听侯。左右，打散堂鼓，将马来，回私宅去也。(同下)

　　第三折

　　(外扮监斩官上，云)下官监斩官是也。今日处决犯人，著做公的把住巷口，休放往来人闲走。(净扮公人鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上)(刽子云)行动些，行动些，监斩官去法场上多时了!(正旦唱)

　　【正宫】【端正好】没来由犯王法，不堤防遭刑宪，叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨?

　　【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗蹠、顏渊?為善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何為地?天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟涟。

　　(刽子云)快行动些，误了时辰也。(正旦唱)

　　【倘秀才】则被这枷扭的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我竇娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚麼话说?(正旦唱)前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。

　　(刽子云)你如今到法场上面，有甚麼亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。(正旦唱)

　　【刀刀令】可怜我孤身只影无亲眷，则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的?(正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去，是甚麼主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也麼哥，枉将他气杀也麼哥!告哥哥，临危好与人行方便。(卜儿哭上科，云)天那，兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后!(正旦云)既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。(刽子云)那婆子，近前来，你媳妇要嘱付你话哩。(卜儿云)孩儿，痛杀我也!(正旦云)婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸佔我為妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇著冬时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱，与竇娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上!(唱)

　　【快活三】念竇娥葫芦提当罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥从前已往干家缘。婆婆也，你只看竇娥少爷无娘面。

　　【鲍老儿】念竇娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。(卜儿哭科，云)孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也!(正旦唱)婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做竇娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。(刽子做喝科，云)兀那婆子靠后，时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)竇娥告监斩大人，有一事肯依竇娥，便死而无怨。(监斩官云)你有甚麼事?你说。(正旦云)要一领净席，等我竇娥站立;又要丈二白练，掛在旗枪上：若是我竇娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你，打甚麼不紧。(刽子做取席站科，又取白练掛旗上科)(正旦唱)

　　【耍孩儿】不是我竇娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱长弘化碧，望帝啼鹃。

　　(刽子云)你还有甚的说话?此时不对监斩大人说，几时说那?(正旦再跪科，云)大人，如今是三伏天道，若竇娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。(监斩官云)这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说!(正旦唱)

　　【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天;岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免著我尸骸现;要什麼素车白马，断送出古陌荒阡!

　　(正里再跪科，云)大人，我竇娥死的委实冤枉，从今以后，著这楚州亢旱三年!(监斩官云)打嘴!那有这等说话!(正旦唱)

　　【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚麼三年不见甘霖降?也只為东海曾经孝妇冤，如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言!

　　(刽子做磨旗科，云)怎麼这一会儿天色阴了也?(内做风科，刽子云)好冷风也!(正旦唱)

　　【煞尾】浮云為我阴，悲风為我旋，三桩儿誓愿明题遍。(做哭科，云)婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这竇娥显!

　　(刽子做开刀，正旦倒科)(监斩官惊云)呀，真个下雪了，有这等异事!(刽子云)我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个竇娥的血都飞在那丈二白练上，并无半点落地，委实奇怪。(监斩官云)这死罪必有冤枉。早两桩儿应验了，不知亢旱三年的说话，准也不准?且看后来如何。左右，也不必等待雪睛，便与我抬他尸首，还了那蔡婆婆去罢。(眾应科，抬尸下)

　　第四折

　　(竇天章冠带引丑张千、祗从上，诗云)独立空堂思黯然，高峰月出满林烟。非关有事人难睡。自是惊魂夜不眠。老夫竇天章是也。自离了我那端云孩儿，可早十六年光景。老夫自到京师，一举及第，官拜参知政事。只因老夫廉能清正，节操坚刚，谢圣恩可怜，加老夫两淮提刑肃正廉访使之职，随处审囚刷卷，体察滥官污吏，容老夫先斩后奏。老夫一喜一悲：喜呵，老夫身居台省，职掌刑名，势剑金牌，威权万里;悲呵，有端云孩儿，七岁上与了蔡婆婆為儿媳妇。老夫自得官之后，使人往楚州问蔡婆婆家。他邻里街坊道：自当年蔡婆婆不知搬在那里去了，至今音信皆无。老夫為端云孩儿，啼哭的眼目昏花，忧愁的鬚髮斑白。今日来到这淮南地面，不知这楚州為何三年不雨?老夫今在这州厅安歇。张千，说与那州中大小属官，今日免参，明日早见。(张千向古门云)一应大小属官：今日免参，明日早见。(竇天章云)张千，说与那六房吏典：但有合刷照文卷，都将来，待老夫灯下看几宗波。(张千送文卷科)(竇天章云)张千，你与我掌上灯。你每都辛苦了，自去歇息罢。我唤你便来，不唤你休来。(张千点灯，同祗从下)(竇天章云)我将这文卷看几宗咱。"一起犯人竇娥，将毒药致死公公。……"我才看头一宗文卷，就与老夫同姓;这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。俺同姓之人，也有不畏法度的。这是问结了文书，不看他罢。我将这文卷压在底下，别看一宗咱。(做打呵欠科，云)不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。待我搭伏定书案，歇息些儿咱。(做睡科。魂旦上，唱)

　　【双调】【新水令】我每日哭啼啼守住望乡台，急煎煎把仇人等待，慢腾腾昏地里走，足律律旋风中来。则被这雾锁云埋，攛掇的鬼魂快。

　　(魂旦望科，云)门神户尉不放我进去。我是廉访使竇天章女孩儿。因我屈死，父亲不知，特来托一梦与他咱。(唱)

　　【沉醉东风】我是那提刑的女孩，须不比现世的妖怪。怎不容我到灯影前，却拦截在门木呈外?(做叫科，云)我那爷爷呵，(唱)枉自有势剑金牌，把俺这屈死三年的腐骨骸，怎脱离无边苦海?(做入见哭科，竇天章亦哭科，云)端云孩儿，你在那里来?(魂旦虚下)(竇天章做醒科，云)好是奇怪也!老夫才合眼去，梦见端云孩儿，恰便似来我跟前一般;如今在那里?我且再看这文卷咱。(魂旦上，做弄灯科)(竇天章云)奇怪，我正要看文卷，怎生这灯忽明忽灭的?张千也睡著了，我自己剔灯咱。(做剔灯，魂旦翻文卷科)(竇天章云)我剔的这灯明瞭也，再看几宗文卷。"一起犯人竇娥，药死公公。……"(做疑怪科，云)这一宗文卷，我為头看过，压在文卷底下，怎生又在这上头?这几时问结了的，还压在底下，我别看一宗文卷波。(魂旦再弄灯科)(竇天章云)怎麼这灯又是半明半暗的?我再剔这灯咱。(做剔灯，魂旦再翻文卷科。竇天章云)我剔的这灯明瞭，我另拿一宗文卷看咱。"一起犯人竇娥，药死公公。……"呸!好是奇怪!我才将这文书分明压在底下，刚剔了这灯，怎生又翻在面上?莫不是楚州后厅里有鬼麼?便无鬼呵，这桩事必有冤枉。将这文卷再压在底上，待我另看一宗如何?(魂旦又弄灯科)(竇天章云)怎麼这灯又不明了，敢有鬼弄这灯?我再剔一剔去。(做剔灯科，魂旦上，做撞见科，竇天章举剑击桌科，云)呸!我说有鬼!兀那鬼魂：老夫是朝廷钦差，带牌走马肃政廉访使。你向前来，一剑挥之两段。张千，亏你也睡的著!快起来，有鬼，有鬼。兀的不吓杀老夫也!(魂旦唱)

　　【乔牌儿】则见他疑心儿胡乱猜，听了我这哭声儿转惊骇。哎，你个竇天章直恁的威风大，且受你孩儿竇娥这一拜。

　　(竇天章云)兀那鬼魂，你道竇天章是你父亲，"受你孩儿竇娥拜"。你敢错认了也?我的女儿叫做端云，七岁上与了蔡婆婆為儿媳妇。你是竇娥，名字差了，怎生是我女孩儿?(魂旦云)父亲，你将我与了蔡婆婆家，改名做竇娥了也。(竇天章云)你便是端云孩儿?我不问你别的，这药死公公是你不是?(魂旦云)是你孩儿来。(竇天章云)襟声!你这小妮子，老夫為你啼哭的眼也花了，忧愁的头也白了，你剗地犯下十恶大罪，受了典刑!我今日官居台省，职掌刑名，来此两淮审囚刷卷，体察滥官污吏;你是我亲生之女，老夫将你治不的，怎治他人?我当初将你嫁与他家呵，要你三从四德。三从者：在家从父，出嫁从天，夫死从子;四德者：事公姑，敬夫主，和妯娌，睦街坊。今三从四德全无，剗地犯了十恶大罪。我竇家三辈无犯法之男，五世无再婚之女;到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。你快与我细吐真情，不要虚言文对。若说的有半厘差错，牒发你城隍祠内，著你永世不得人身;罚在阴山，永為饿鬼。(魂旦云)父亲停嗔息怒，暂罢狼虎之威，听你孩儿慢慢的说一遍咱。我三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲。你将我送与蔡婆婆做儿媳妇，至十七岁与夫配合。才得两年，不幸儿夫亡化，和俺婆婆守寡。这山阳县南门外有个赛卢医，他少俺婆婆二十两银子。俺婆婆去取讨，被他赚到郊外，要将婆婆勒死;不想撞见张驴儿父子两个，救了俺婆婆性命。那张驴儿知道我家有个守寡的媳妇，便道："你婆儿媳妇既无丈夫，不若招我父子两个。"俺婆婆初也不肯，那张驴儿道："你若不肯，我依旧勒死你。"俺婆婆惧怕，不得已含糊许了，只得将他父子两个领到家中，养他过世。有张驴儿数次调戏你女孩儿，我坚执不从。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚儿汤吃。你孩儿安排了汤。适值张驴儿父子两个问病，道："将汤来我尝一尝。"说："汤便好，只少些盐醋。"赚的我去取盐醋，他就暗地里下了毒药。实指望药杀俺婆婆，要强逼我成亲。不想俺婆婆偶然发呕，不要汤吃，却让与他老子吃，随即七窃流血药死了。张驴儿便道："竇娥，药死了俺老子，你要官休要私休?"我便道："怎生是官休?怎生是私休?"他道："要官休，告到官司，你与俺老子偿命;若私休，你便与我做老婆。"你孩儿便道："好马不韝双鞍，烈女不更二夫。我至死不与你做媳妇，我情愿和你见官去。"他将你孩儿拖到官中，受尽三推六问，吊拷绷扒，便打死孩儿，也不肯认。怎当州官见你孩儿不认，便要拷打俺婆婆;我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈认了。因此押赴法场.将我典刑。你孩儿对天发下三桩誓愿：第一桩要丈二白练挂在旗枪上，若系冤枉，刀过头落，一腔热血休滴在地下，都飞在白练上;第二桩，现今三伏天道，下三尺瑞雪，遮掩你孩儿尸首;第三桩，着他楚州大旱三年。果然血飞上白练，六月下雪，三年不雨，都是为你孩儿来。[诗云]不告官司只告天，心中怨气口难言，防他老母遭刑宪，情愿无辞认罪愆。三尺琼花骸骨掩，一腔热血练旗悬，岂独霜飞邹衍屈，今朝方表窦娥冤。

　　【雁儿落】你看这文卷曾道来不道来，则我这冤枉要忍耐如何耐?我不肯顺他人，倒著我赴法场;我不肯辱祖上，倒把我残生坏。

　　【得胜令】呀，今日个搭伏定摄魂台，一灵儿怨哀哀。父亲也，你现拿著刑名事，亲蒙圣主差。端详这文册，那廝乱纲常，合当败。便万剐了乔才，还道报冤仇不畅怀!

　　(竇天章做泣科，云)哎，我那屈死的儿，则被你痛杀我也!我且问你：这楚州三年不雨，可真个是為你来?(魂旦云)是為你孩儿来。(竇天章云)有这等事!到来朝，我与你做主。(诗云)白头亲苦痛哀哉，屈杀了你个青春女孩。只恐怕天明了，你且回去，到来日我将文卷改正明白。(魂旦暂下)(竇天章云)呀，天色明瞭也。张千，我昨日看几宗文卷，中间有一鬼魂来诉冤枉。我唤你好几次，你再也不应，直恁的好睡那?(张千云)我小人两个鼻于孔一夜不曾闭，并不听见女鬼诉甚麼冤状，也不曾听见相公呼唤。(竇天章做叱科，云)口退!今早升厅坐衙，张千，喝攛厢者。(张千做么喝科，云)在衙人马平安!抬书案!(稟云)州官见。(外扮州官入参科)(张千云)该房吏典见。(丑扮吏入参见科)(竇天章问云)你这楚州一郡，三年不雨，是為著何来?(州官云)这个是天道亢旱，楚州百姓之灾，小官等不知其罪。(竇天章做怒云)你等不知罪麼?那山阳县，有用毒药谋死公公犯妇竇娥，他问斩之时曾发愿道："若是果有冤枉，著你楚州三年不雨，寸草不生。"可有这件事来?(州官云)这罪是前升任桃州守问成的，现有文卷。(竇天章云)这等糊涂的官，也著他升去!你是继他任的，三年之中，可曾祭这冤妇麼?(州官云)此犯系十恶大罪，元不曾有祠，所以不曾祭得。(竇天章云)昔日汉朝有一孝妇守寡，其姑自縊身死，其姑女告孝妇杀姑，东海太守将孝妇斩了。只為一妇含冤，致令三年不雨。后於公治狱，仿佛见孝妇抱卷哭於厅前。于公将文卷改正，亲祭孝妇之墓，天乃大雨。今日你楚州大旱，岂不正与此事相类?张千，分付该房签牌下山阳县，著拘张驴儿、赛卢医、蔡婆婆一起人犯人速解审，毋得违误片刻者。(张千云)理会得。(下)(丑扮解子，押张驴儿、蔡婆婆同张千上。稟云)山阳县解到审犯听点。(竇天章云)张驴儿。(张驴儿云)有。(竇天章云)蔡婆婆。(蔡婆婆云)有。(竇天章云)怎麼赛卢医是紧要人犯不到?(解子云)赛卢医三年前在逃，一面著广捕批缉拿去了，待获日解审。(竇天章云)张驴儿，那蔡婆婆是你的后母麼?(张驴儿云)母亲好冒认的?委实是。(竇天章云)这药死你父亲的毒药，卷上不见有合药的人，是那个合的毒药?(张驴儿云)是竇娥自合就的毒药。(竇天章云)这毒药必有一个卖药的医铺。想竇娥是个少年寡妇，那里讨这药来?张驴儿，敢是你合的毒药麼?(张驴儿云)若是小人合的毒药，不药别人，倒药死自家老子?(竇天章云)我那屈死的儿口乐，这一节是紧

　　要公案，你不自来折辩，怎得一个明白?你如今冤魂却在那里?(魂旦上，云)张驴儿，这药不是你合的，是那个合的?(张驴儿做怕科，云)有鬼，有鬼，撮盐入水。太上老君急急如律令，敕!(魂旦云)张驴儿，你当日下毒药在羊肚儿汤里，本意药死俺婆婆，要逼勒我做浑家。不想俺婆婆不吃，让与你父亲吃，被药死了。你今日还敢赖哩!(唱)

　　【川拨掉】猛见了你这吃敲材，我只问你这毒药从何处来?你本意待暗里栽排，要逼勒我和谐，倒把你亲爷毒害，怎教咱替你耽罪责!

　　(魂旦做打张驴儿科)(张驴儿做避科，云)太上老君，急急如律今，敕!大人说这毒药.必有个卖药的医铺，若寻得这卖药的人来和小人折对，死也无词。(丑扮解子解赛卢医上，云)山阳县续解到犯人一名赛卢医。(张千喝云)当面。(竇天章云)你三年前要勒死蔡婆婆，赖他银子，这事怎麼说?(赛卢医叩头科，云)小的要赖蔡婆婆银子的情是有的。当被两个汉子救了，那婆婆并不曾死。(竇天章云)这两个汉子，你认的他叫做甚麼名姓?(赛卢医云)小的认便认得，慌忙之际可不曾问的他名姓。(竇天章云)现有一个在阶下，你去认来。(竇卢医做下认科，云)这个是蔡婆婆。(指张驴儿云)想必这毒药事发了。(上云)是这一个。容小的诉稟;当日要勒死蔡婆婆时，正遇见他爷儿两个救了那婆婆去。过得几日，他到小的铺中讨服毒药。小的是念佛吃斋人，不敢做昧心的事。说道："铺中只有官料药，并无甚麼毒药。"他就睁著眼道："你昨日在郊外要勒死蔡婆婆，我拖你见官去!"小的一生最怕的是见官，只得将一服毒药与了他去。小的见他生相是个恶的，一定拿这药去药死了人，久后败露，必然连累。小的一向逃在涿州地方，卖些老鼠药。刚刚是老鼠被药杀了好几个，药死人的药其实再也不曾合。(魂旦唱)

　　【七弟兄】你只為赖财，放乖，要当灾。(带云)这毒药呵，(唱)原来是你赛卢医出卖，张驴儿买，没来由填做我犯由牌，到今日官去衙门在。(竇天章云)带那蔡婆婆上来!我看你也六十外人了，家中又是有钱钞的，如何又嫁了老张，做出这等事来?(蔡婆婆云)老妇人因為他爷儿两个救了我的性命，收留他在家养膳过世。那张驴儿常说要将他老子接脚进来，老妇人并不曾许他。(竇天章云)这等说，你那媳妇就不该认做药死公公了。(魂旦云)当日问官要打俺婆婆，我怕他年老，受刑不起，因此咱认做药死公公，委实是屈招个!(唱)

　　【梅花酒】你道是咱不该，这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘，怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒，第二要三尺雪将死尸埋，第三要三年旱示天灾：咱誓愿委实大。

　　【收江南】呀，这的是"衙门从古向南开，就中无个不冤哉"!痛杀我娇姿弱体闭泉台，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮。

　　(竇天章云)端云儿也，你这冤枉我已尽知，你且回去。待我将这一起人犯并原问官吏另行定罪。改日做个水陆道场，超度你生天便了。(魂旦拜科，唱)

　　【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。(云)我可忘了一件：爹爹，俺婆婆年纪高大，无人侍养，你可收恤家中，替你孩儿尽养生送死之礼，我便九泉之下，可也瞑目。(竇天章云)好孝顺的儿也!(魂旦唱)嘱付你爹爹，收养我奶奶。要怜他无妇无儿，谁管顾年衰迈!再将那文卷舒开，(带云)爹爹，也把我竇娥名下，(唱)屈死的招伏罪名儿改。(下)(竇天章云)唤那蔡婆婆上来。你可认的我麼?(蔡婆婆云)老妇人眼花了，不认的。(竇天章云)我便是竇天章。这才的鬼魂，便是我屈死的女孩儿端云。你这一行人，听我下断：张驴儿毒杀亲爷，谋占寡妇，合拟凌迟，押付市曹中，钉上木驴，剐一百二十刀处死。升任州守桃杌并该房吏典，刑名违错，各杖一百，永不叙用。赛卢医不合赖钱，勒死平民;又不合修合毒药，致伤人命，发烟瘴地面，永远充军。蔡婆婆我家收养。竇娥罪改正明白。(词云)莫道我念亡女与他又罪消愆，也只可怜见楚州郡大旱三年。昔于公曾表白东海孝妇，果然是感召得灵雨如泉。岂可便推諉道天灾代有，竟不想人之意感应通天。今日个将文卷重行改正，方显的王家法不使民冤。

　　扩展资料：

　　教学目标：

　　1、了解戏剧及元杂剧的有关常识，传承祖国优秀文化。

　　2、揣摩人物语言和作家语言，增强学生建构和运用语言的能力。

　　3、结合文本分析窦娥人物形象，概括杂剧的主题，促进学生思维发展与提升，培养学生审美鉴赏能力。

　　教学重点：

　　结合人物言行，概括人物形象；结合戏剧冲突，探究文章主题

　　教学难点：

　　“天”的内涵及三桩誓愿中体现的浪漫主义手法

　　教学方法：

　　问题引导、讨论法、比较法

　　学习方法：

　　跨媒介阅读、合作探究、圈点勾画

　　教具准备：

　　PPT

　　课时安排：

　　3课时

　　第一课时

　　教学重点：

　　了解戏剧及元杂剧的有关常识，梳理剧本情节。

　　教学过程：

　　一、对联导入

　　PPT显示：

　　戏剧本属虚，虚内寻实，实非为实，虚非为虚，虚虚实实，方寸地生杀予夺，荣辱贵贱，做来千秋事业，莫道当局是假；

　　弹唱原为乐，乐中藏忧，忧民之忧，乐民之乐，乐乐忧忧，顷刻间悲欢离合，喜怒哀乐，现出万代人情，须从戏里传真

　　明确：戏剧虽说是一门表演艺术，但它却来源于生活，真实地反映生活，展示生活，它在使我们受到艺术熏陶的同时，也感悟到生活的真谛。

　　二、介绍戏剧的相关知识

　　1、什么叫戏剧

　　戏剧的概念：戏剧，是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。

　　戏剧文学，即剧本，是舞台演出的基础。通常包括两个部分：一是剧作家的舞台说明，内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具的交代以及人物台词的心理情绪、动作、上下场的提示等等；一是人物自身的台词，包括对话（对唱）、独白（独唱）、旁白（旁唱）等。

　　2、戏剧的要素和特点：

　　⑴要素包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。

　　⑵特点

　　①空间和时间要高度集中

　　②矛盾冲突要尖锐集中

　　③语言要表现人物性格

　　3、戏剧的分类

　　中国戏剧主要包括戏曲和话剧：戏曲是中国固有的传统戏剧，话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。

　　中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且，在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。

　　戏剧的种类

　　从表演形式上，可分为：话剧、歌剧、舞剧、诗剧、广播剧、电视剧、街头剧、活报剧等；

　　从作品内容的性质上，可分：悲剧、喜剧、正剧等；

　　从故事情节上，可分为独幕剧、多幕剧等。

　　从时代分，可以分为历史剧和现代剧。

　　4、元杂剧

　　元杂剧也叫北曲杂剧，元杂剧最早产生于金朝末年河北真定、山西平阳一带。盛行于元代，元杂剧是中国戏曲的第一个黄金时代。它达到了很高的文学水准，以至单从诗体而言，古人早就将唐诗、宋词、元曲并称。

　　⑴分类

　　散曲小令（一宫调一曲子）

　　套曲（一宫调数曲子）唱

　　元曲

　　杂剧（散曲＋“科”＋“白”）唱＋演

　　例如：

　　散曲：小令：只含一支曲子

　　〈天静沙·秋思〉

　　套曲：合一个曲调中的多个曲子

　　〈般涉调·哨遍·高祖还乡〉

　　音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。

　　⑵结构

　　元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明。

　　剧本的构成：唱、科、白

　　唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

　　科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

　　白是“宾白”，是剧中人的说白部分。

　　宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。

　　宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

　　⑶角色末、旦、净、丑等。

　　元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。

　　此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

　　丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕（lái）儿（小厮）。

　　⑷元杂剧四大爱情剧

　　关汉卿《拜月亭》

　　白朴《墙头马上》

　　王实甫《西厢记》

　　郑光祖《倩女离魂》

　　⑸元杂剧的四大悲剧

　　关汉卿《窦娥冤》

　　马致远《汉宫秋》

　　白朴《梧桐雨》

　　纪君祥《赵氏孤儿》

　　⑹元曲四大家

　　关汉卿四大家之首

　　马致远散曲《天净沙·秋思》杂剧《汉宫秋》

　　白朴杂剧《墙头马上》《梧桐雨》

　　郑光祖杂剧《倩女离魂》《王粲登楼》

　　三、关汉卿

　　关汉卿：元代戏曲作家，号已斋叟，大都人。约生于金末或元太宗时，他在元代剧坛高居“元曲四大家”之首。据记载，他编有杂剧67部，现存18部。其中有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等。被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。

　　所作杂剧六十余种，今存十八种；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

　　四、预习检测

　　1、识记语音

　　当垆、（）临邛（）变徵（）

　　知契（）情怀冗冗（）鼓三通（）

　　忤逆（）燕侣莺俦（）苌弘（）

　　孛老（）绣闼（）刬的（）

　　罪愆（）撚断脊筋（）恓惶（）

　　祗候（）桃杌（）喝撺厢（）

　　提防（）盗跖（）尸骸（）

　　错勘（）杳无（）瀽（）

　　前合后偃（）石陌荒阡（）（）

　　哥哥行（）鳏寡孤独（）（）亢旱（）

　　鞍鞯（）鞍鞴（bèi）

　　2、了解词义

　　浑家：指妻子争奈：怎奈，无奈处分：责备

　　知契：知己燕侣莺俦：比喻夫妻忤逆：不孝顺

　　看觑：照看，照顾刬的：平白无故的，怎的执料：照料，料理

　　糊突：混淆则是：只当是葫芦提：糊涂

　　暄：炎热干家缘：操劳家务亢旱：大旱

　　搬掉：哄骗，挑唆典刑：按法行刑寿延：寿命长

　　恓惶：烦恼不安的样子

　　错勘：错误的判断

　　灭罪修因：消除掉今生的罪孽，修得来世的福分

　　昏聩：眼花耳聋，比喻头脑糊涂，不明是非

　　负屈衔冤：背负委屈，心中怀着怨恨或冤枉

　　人到中年万事休：人到中年就没什么前途了

　　一马难将两鞍鞴：比喻一个妇女不能出嫁两次

　　覆盆不照太阳辉：比喻衙门暗无天日，也比喻遭受冤屈

　　黄金浮世宝，白发故人稀：黄金是世俗所宝贵的，从小相交到白头的朋友是很少的

　　五、整体感知课文

　　这部剧共有四折，课文节选了前三折，请大家简要概括每一折的故事情节。

　　1、通读全文，思考

　　2、明确

　　《窦娥冤》全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。

　　四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。

　　课文情节：

　　楔子：书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵她做童养媳，然后进京赶考去了。

　　课文情节：

　　第一折：庸医赛卢医欠蔡婆本利二十两银子，心生歹意要勒死蔡婆却被张驴儿父子俩搭救，张驴儿乘机逼蔡婆婆媳俩分别嫁给他们父子俩，蔡婆无奈之下答应了，回家后遭到生性刚烈的窦娥的责怪与反对，只好先让张驴儿父子在家中住下。

　　第二折：张驴儿为达目的，心生恶意，找赛卢医讨了毒药欲毒死蔡婆，却阴差阳错被他父亲喝了，张驴儿顺势栽赃窦娥，逼她私了，嫁与自己为妻，被刚烈的窦娥断然拒绝。于是，两人对簿公堂，却不料碰上桃杌这个昏官，偏听张驴儿一面之词，窦娥为保蔡婆被屈打成招判了死刑。

　　第三折：在被押往刑场的路上，窦娥激愤之下指天骂地，并在行刑前许下三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，以示冤屈，窦娥死后誓言一一应验。

　　第四折：写窦天章一举及第，官授两淮提刑肃政廉访使，终为窦娥洗涮冤屈，报仇雪恨。

　　六、布置作业

　　完成《成长资源》第一课预习案

　　第二课时

　　教学重点：

　　探究窦娥形象及挖掘作品现实意义

　　教学过程：

　　一、回顾剧情导入

　　二、以窦娥为主语总结每一部分内容，列出本文的结构提纲。

　　⑴被抵作童养媳。

　　⑵拒绝改嫁。

　　⑶蒙冤入狱。

　　⑷含冤被斩。解赴刑场，指斥天地；诀别婆婆，至善至孝；三大誓愿，昭示清白，有反抗精神。

　　三、重点探究：把握窦娥的性格特征

　　1、分析讨论：面对逼婚和屈打，窦娥是怎样做的？表现了窦娥什么品性？

　　明确：

　　窦娥：知书达礼，孝顺父母，谨守节操，威武不屈。

　　2、在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？

　　明确：

　　自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。

　　四、难点突破：结合戏剧的矛盾冲突理解主题

　　1、思考：窦娥的”冤"是谁造成的？

　　明确：

　　蔡婆婆：有点贪财，本质不坏，软弱。

　　张驴儿：厚颜无耻，贪财好色，地痞流氓，无所不为。

　　张父：不务正业，吃喝嫖赌，无所不为。

　　县令桃杌：贪赃枉法的赃官、昏官，办事糊涂，作风武断，认钱不讲理。

　　赛卢医：表里不一，心术不正；既是造恶者，又是助恶者。

　　2、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？这些矛盾冲突表现了什么？

　　明确：窦娥与现实生活的矛盾冲突有：

　　①张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；

　　②窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却被判以死罪；

　　③窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。

　　反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；

　　反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法；

　　表现了窦娥的孝顺和善良。

　　小结：

　　冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。

　　造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。

　　3、本剧的主旨句是哪一句？归纳概括主旨。

　　“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”这是主人公认识的结晶，是剧本的点睛之笔，一语道破造成窦娥冤案的社会根源，揭示了封建官吏压迫人民、贪赃枉法、草菅人命的腐朽黑暗本质。表明，窦娥的悲剧是社会悲剧。

　　主题：通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。

　　五、布置作业

　　完成《课时规范练》第一课

　　第三课时

　　教学重点：

　　赏析第三折，体会人物情感，学习文章浪漫主义手法。

　　教学过程：

　　一、问题导入

　　窦娥原指望谁主持正义？申冤无门，窦娥是怎样抗争的？

　　二、初读文本，感知人物悲情。

　　㈠在第三折中，窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被塑造的感人至深，催人泪下，请思考：本折可以分几个场景？体现窦娥什么情感？

　　1、研读第三折

　　2、学生发言

　　3、明确

　　绑赴刑场指斥天地

　　鸣冤叫屈愤

　　窦娥婆媳诀别后街相见

　　诉说冤情悲

　　临刑发誓怨气冲天

　　冤情昭然怒

　　㈡合作探究：最能体现窦娥怨愤之情的曲子是哪一支？

　　1、思考讨论

　　2、参考

　　《滚绣球》：

　　窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。表达了主人公悲极、愤极、怨极、怒极、无奈之极的思想感情。

　　“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。”揭示出好人遭殃坏人横行的社会不公平，这是窦娥用生命换来的认识，流淌着包括自己在内的善良不幸者的悲痛，汹涌着对作恶多端却不遭报应之徒的无比愤怒。

　　“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉作天！”善良的窦娥虽无力改变自己的命运却决不屈从上天的安排，她指天骂地、痛斥是非不分的天地，她不屈的反抗精神在闪光。这是窦娥在生命的尽头用尽全力吼出的一句，多么悲恨，多么无奈，又多么痛快淋漓。

　　3、难点突破：理解“天”这个意象。

　　思考：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？

　　明确：

　　（1）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛dá，未尝不呼父母也。

　　——《屈原列传》司马迁

　　译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。

　　（2）在这里“天”隐喻的是什么？

　　明确：统治者

　　在封建社会，人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫，而且在思想上受毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚民，也每每以青天自喻。

　　窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

　　三、难点突突破：体会剧本浪漫主义手法。

　　1、窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望？

　　2、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是否矛盾呢？

　　明确：

　　这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。

　　3、窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？作者为什么要这样写？

　　明确：

　　这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的，她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗精神便不能充分体现出来，为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。在古今中外文学作品中，被毁灭的主人公以各种不同的方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了人民对美好的、进步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鲜明的爱憎。再次，超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。

　　四、比较鉴赏

　　善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：

　　窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。

　　叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？

　　明确：

　　不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。

　　这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。

　　五、课堂小结

　　鲁迅：悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

　　《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。

　　六、作业

　　1、试将《窦娥冤》改写成现代话剧。

　　2、写一篇评述《窦娥冤》的文章。

　　作者简介

　　关汉卿（约1234年以前－约1300年），原名不详，字汉卿，号已斋（又作一斋、已斋叟），汉族，解州（今山西省运城）人，另有籍贯大都（今北京市）和祁州（今河北省安国市）等说。元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。

　　他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。尤其是《感天动地窦娥冤》，是元剧中最优秀、最光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。

　　在长期的创作实践中，形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。他是中国戏剧史上作品最多，成就最大的一位作家。

　　艺术地位

　　关汉卿是中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家，他一生创作了许多杂剧和散曲，成就卓越。他的剧作为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础，是元代杂剧的奠基人。

　　他在生时就是戏曲界的领袖人物，《录鬼簿》中贾仲明吊词说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，“姓名香四大神物”。从元代周德清的《中原音韵》、明代何良俊的《四友斋丛说》到近代王国维的《宋元戏曲史》，都把他列为“元曲四大家”之首。著名的杂剧作家高文秀被称为“小汉卿”，杭州名作家沈和甫被称为“蛮子汉卿”，可见关汉卿在当时就已享有崇高的地位。

　　《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色” ，是中国古典悲剧的典范；他的喜剧轻松、风趣、幽默，是后代喜剧的楷模。他的杂剧无论在艺术构思、戏剧冲突、人物塑造、语言运用等许多方面，都为后世提供了许多宝贵的艺术经验。他的许多杂剧经过改编一直在舞台上演出，为人民所喜爱，给人以强烈的美的享受。

　　他的作品丰富了世界艺术宝库，早在一百多年前，他的《窦娥冤》等作品已被翻译介绍到欧洲，已成为中国人民和世界人民共同的精神财富。中华人民共和国成立后，关汉卿的研究工作受到高度重视，出版了他的戏曲全集和多本研究专著。1958年，关汉卿被世界和平理事会提名为“世界文化名人”，北京隆重举行了关汉卿戏剧活动700年纪念大会。

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