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孙叔敖为婴儿之时文言文阅读
在平凡的学习生活中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编帮大家整理的孙叔敖为婴儿之时文言文阅读，希望对大家有所帮助。
孙叔敖埋蛇
孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？” 曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。 （选自《新序 杂事一》）
注释
仁：仁义。
泣：哭泣。
归：回去。
故：原因。
对：回答。
为：是。
故：缘故。
恐：害怕
今：现在。
及：等到。
安在：在哪里？"安”是疑问代词作宾语，放在动词谓语“在”之前。
有阴德者，天报以福：积有阴德的人，上天就会降福于他。这是一种迷信的说法。
阴德，指有徳于人而不为人所知。
去：离开。
向者：从前，过去。这里指“刚才”。
安在：何在，在哪里。“安”是疑问代词做宾语，放在谓语“在”之前。
仁：仁慈。
楚令尹：楚国的宰相。令尹：官职名，相当于宰相。
未治：还没开始治理国家
信其仁：信服他的仁慈。
两头蛇；长两个头的蛇。
尝：曾经
译文
孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条长有两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。他哭着回家。母亲问他哭的原因。叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，刚才我见到了它，害怕离开母亲死去。”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”他的母亲说：“我听说积了阴德的人，上天会给他福气的，你不会死的。” 等到孙叔敖大了以后，做到了楚国的国相，他还没开始治国，但是国人就已经相信他是一个仁义的人了。
启示
要与人为善，宁愿自己吃些亏，也要让别人获益 。为他人多做好事，自然会获得别人对你的尊重和爱戴；在你遇到困难时，别人也会帮助你。
人物介绍
孙叔敖（约公元前630年—公元前593年），芈姓，蔿氏，名敖，字孙叔，楚国期思邑（今河南信阳市淮滨县）人，封地于寝丘邑（今河南省固始县）。春秋时期楚国令尹。历史治水名人。
距今2600多年前，淮河洪灾频发，孙叔敖主持治水，倾尽家资。历时三载，终于修筑了中国历史上第一座水利工程——芍陂（què bēi），借淮河古道泄洪，筑陂塘灌溉农桑，造福淮河黎民。后来又修建了安丰塘等大量水利工程，2600年过去，仍在发挥着作用。孙叔敖受楚庄王赏识，开始辅佐庄王治理国家。
孙叔敖辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然，主张以民为本，止戈休武，休养生息，使农商并举，文化繁荣，翘楚中华。因出色的治水、治国、军事才能，孙叔敖后官拜令尹（宰相），辅佐庄王独霸南方，楚庄王成为春秋五霸之一。因积劳成疾，孙叔敖病逝他乡，年仅38岁。
《孟子·告子·下》生死之论（中学教科附名《生于忧患，死于安乐》）文中载，“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海......然后知生于忧患而死于安乐也”，司马迁《史记·循吏列传》列其为第一人。
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