贾生吊屈原文言文翻译
贾生吊屈原，指的是汉代时期洛阳人贾生路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。以下是小编为大家整理的贾生吊屈原文言文翻译，希望能帮到大家！
《贾生吊屈原》
自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。
贾生名谊，雒阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。贾生之死时年三十三矣。
太史公曰：余读《离骚》﹑《天问》﹑《招魂》﹑《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。读《服乌赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）
【注释】
1、汨罗：汨罗江，战国时期楚国诗人屈原投此江殉节。
2、余：多。
3、太傅：古代官名。
4、过：经过。
5、以：来。
6、以：凭借。
7、廷尉：古代官名。
8、乃：于是。
9、言：说。
10、为：担任。
11、太史公：这里指《史记》的作者司马迁，后世尊称他为史迁、太史公。
12、志：志向。
13、未尝：还不曾。
14、涕：眼泪。
15、及：等到。
16、游：游说。
17、自令若是：让自己选择了这样（跳江自尽）的道路。
18、《鵩鸟赋》：赋名，贾谊所作。
19、去：离开，这里指弃官。
20、就：这里指做官。
21、爽然：茫然的样子。
【文学常识】
说“太傅”：太傅为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。曹睿即位后任钟繇为太傅。周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师。历代沿置，多用为大官加衔，无实职；为辅导太子的东宫官。其制甚早，西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。
【译文】
自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时，凭着能够诵读诗书、撰写文章而在郡县中闻名。廷尉就说贾谊年纪小，很精通诸子百家的学问。汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。贾谊死的时候年龄才三十三岁。
太史公说：我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，看到屈原自沉的湖泊，未尝不流下眼泪，追怀他的'为人。等到看了贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《服乌赋》，把生和死等同看待，把弃官和得官等闲视之，这又使我感到茫茫然失落什么了。
作者简介
司马迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕西韩城西南）人。出身史学世家，父亲司马谈官至太史令。司马迁十岁时随父到长安，先后求学于董仲舒和孔安国门下。二十岁开始游历名山大川，所到之处均考察风俗，采集史迹传说。继承父亲太史令的职位后，司马迁得以饱览朝廷藏书，又随汉武帝到各地巡游，增长了见识；他同时开始着手整理史料，以完成父亲写一部“名主贤君、忠臣死义之事”的通史的遗愿。汉武帝天汉二年（公元前99年），李陵出征匈奴时因友军接应不力身陷重围，在矢尽粮绝的情况下投降匈奴，司马迁因上疏为李陵辩护触怒武帝，被处以宫刑。受此大辱，司马迁愤不欲生，但为了实现自己的理想，决心“隐忍苟活”。出狱后任中书令，继续发愤著书，完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著《史记》。
《屈原贾生列传》简介
《屈原贾生列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，出自《史记卷八十四·屈原贾生列传第二十四》。该篇是屈原、贾谊两个人的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛，又都是因忠被贬，在政治上都不得志，在文学上又都成就卓著。所以，司马迁才把他们同列于一篇。
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