百姓为天文言文翻译
本文“以百姓为天”选自西汉学者刘向编撰的《说苑》。下面是关于百姓为天文言文翻译的内容，欢迎阅读！
在古代中国传统文化中，闪耀“贵民”思想火花的言论，时有所见。兹举两例，概括其余：《尚书》-“民惟邦本，本固邦宁”，明言人民是国家的根本，人民安居乐业了，国家才能安宁；《孟子》-“民为贵，社稷次之，君为轻”，坦言人民最为重要，其次是国家，君主最轻。
在中国古代，帝王凌驾于万民之上，定于一尊；有“以百姓为天”的言论，是难能可贵的.！呼吁出“以百姓为天”这个口号，必须有两个前提：1、必须是老百姓地位低下，不在天上。不然就用不着呼喊“以百姓为天”。2、践行这个口号，是一场骗局，是一场假戏。有人期盼，有人当真，还有人认为只要喊着喊着，它就是真局了。这是千百年来，中国人为什么一直呼喊这句口号了。
原文
“齐桓公问管仲曰：‘王者何贵’？曰：‘贵天’。桓公仰而视天。管仲曰：所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。人君者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”诗云：’人而无良，相怨一方．’民怨其上，不遂王者，为之有也．”
翻译
齐桓公问管仲道：“当君王的人，应尊重什么？”（管仲回答）说：“应尊重天。”（于是）桓公仰而望天。管仲说：“我所说的‘天’，不是苍苍莽莽的天，当君王的人，要把百姓当作天。（对于一个国家来说），百姓亲附，就可安宁；百姓辅助，就能强盛；百姓反对，就很危险；百姓背弃，就要灭亡。”
评论
“以百姓为天”之论，振聋发聩，难能可贵！在古代中国优秀传统文化中，闪耀“贵民”思想火花的言论，时有所见。《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁”。明言人民是国家的根本，人民安居乐业了，国家才能安宁。《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”坦言人民最为重要，其次是国家，君主是最轻的。
字词解释
1. 贵:崇尚，重视
2. 苍苍茫茫：形容广阔无边
3. 君：做......君主
4. 与；赞许，称赞
5. 辅；辅佐，协助，帮助
6. 非；非难，责怪
7. 背：背弃，离弃
8. 人；这里指统治者
9. 谓:说,所说
10.诗:诗经
11.遂:顺终究
12.齐桓公理解的“天”是指 自然界苍苍茫茫的天
13.管仲理解的“天”是指 百姓
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