废弈向学文言文翻译
在平平淡淡的学习中，大家都背过文言文吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？以下是小编精心整理的废弈向学文言文翻译，欢迎阅读与收藏。
废弈向学
魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优。
（ 选自自何良俊《何氏语林》）
【文学常识】
甄琛，字思伯，中山无极人。汉太保邯之后。孝文时，举秀才。太和初，拜中书博士，迁谏议大夫，转通直散骑侍郎。出为本州征北府长史，后为卫军阳平王颐长史。宣武即位，拜中散大夫，兼御史中尉，转通直散骑常侍，仍兼中尉。迁侍中，坐事免归。复除散骑常侍、领给事黄门侍郎、定州大中正。迁河南尹，加平南将军。转太子少保。孝明即位，出为营州刺史，加安北将军。除镇西将军、凉州刺史，徵拜太常卿。除吏部尚书，出为征北将军、定州刺史。徵为车骑将军、特进，又拜侍中。正光五年卒，赠司徒、尚书左仆射，谥曰孝穆。
【文言常识】
名词作动词。名词作动词是文言文中的词类活用现象。上文“或时睡顿，则杖之”中的“杖”原本是名词，在这儿用作动词，意思是“用木杖打”。有如“吾师道也”中的“师”指“学习”，“沛公军霸上”中的“军”解释为“驻扎”，“假周楫者非能水也”中的“水”应解释为“游泳”，都是名词作动词。
【 注释】
甄琛：北魏中山毋极（今河北无极）人，字伯思。下文“赤彪”也是北魏人。
举：应试科举
都：京城
以：因为
弈棋：下棋
止：停止
苍头：仆役，仆人
睡顿：倦极假寐
仕宦：做官
即：那就
乃：副词。却，竟然
向京：来京
诣：到，指到尊长那里去。
许：处所，地方
假：借
闻见：听到看到的，这里指学问
日：一天天
优：好，长进
或时：有时
执：拿着
杖：用杖打
颇：特别
【译文】
魏国的甄琛应试秀才来到京城，他因为特别喜爱下围棋浪费了很多有用的.时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，仆役困倦到了极点，打起瞌睡，甄琛便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，差我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，但现在你却日夜不停下围棋，这难道是你来京都的意愿吗？”甄琛听了感到很惭愧，于是（开始悔改），到赤彪（魏国人）那去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进了。
【人物分析】
由“颇以弈棋废日，至通夜不止”可以看出他是一个不学无术，只懂玩乐的人。从“琛怅然惭感，遂诣赤彪许，假书研习，闻见日优”可以看出他是一个懂得虚心接受别人意见的人，而且一旦下定决心便会努力去做的人。
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