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《恶吏奸诈》文言文翻译
在我们平凡无奇的学生时代，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。为了让更多人学习到文言文的精华，以下是小编帮大家整理的《恶吏奸诈》文言文翻译，希望能够帮助到大家。
【文言文】
包孝肃尹京，号为明察。有编民犯法当杖脊。吏受贿，与之约曰：“今见尹，必付我责状，汝第呼号自辩，我与汝分此罪，汝决杖，我亦决杖。”既而包引囚问毕，果付吏责。状囚如吏言，分辩不已。吏大声呵之曰：“但受脊杖出去，何用多言！”包谓其市权，捽吏于庭，杖之七十，特宽囚罪，止从杖坐，以抑吏势。不知乃为所卖，卒如素约。小人为奸，固难防也。
【重点字词】
包孝肃：即包拯（999—1062）。字希仁，合肥（今属安徽）人。官至三司使，卒谥孝肃。尹京：为京城府尹。包拯曾任权知开封府之职。
杖脊：用刑杖打脊背的刑罚。宋代为流放刑、徒刑的一种代用刑。如原判两年徒刑的，杖脊十七下可以释放。原不判徒刑的杖刑，后改为杖臀，刑罚更轻，如原杖八十的改为臀杖十七。
责状：由过错人或犯人签字画押的具结书、保证书。
第：但，只管。
市权：卖权，以权力谋私利。
摔（zuó）：揪住。
杖坐：坐杖刑。古代定罪称“坐”。此实指由杖脊改为杖臀。
【参考译文】
包孝肃为权知开封府，以明察著称。有个平民犯法当受杖脊之刑，府中有个吏人受了他的贿赂，与他约定说：“今天府尹要提讯你，一定会把写具结书的事交给我。你只管呼天喊地地为自己辩解，我给你分担罪责，你被判打板子，我也被判打板子。”没过多会儿，包拯叫人押囚犯上堂审讯完毕，果然叫吏人起草案子的具结书，囚犯按吏人事先的嘱咐，辩解个不停。吏人大声诃斥说：“你只管受脊杖滚出去，何必啰唆！”包拯以为这吏人越职卖权，把他揪到公堂上，打他屁股七十板，而特地宽减了囚犯的罪行，也只判他受臀杖，以抑制吏人的权势。其实包拯不知道已为吏人所卖，判决的结果最终和吏人事先与犯人的约定一样。小人做奸诈的勾当，本来就是很难防范的。
赏析
《包孝肃》以记实手法，生动地再现了属吏与编民相互勾结所演出的一场“下吏市权”的生活丑剧。编民犯法，为免受皮肉之苦而行贿属吏；属吏贪财，为蒙骗包拯而巧演双簧。故事发展十分自然。掩卷长思，人们不禁要问：盛传包拯明察秋毫，断案如神。平民百姓“凡讼诉不得径造庭下，拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。”这回怎么竟如此轻易地受骗了呢?仔细分析，读者不难发现：这位属吏之所以胆敢在包青天面前贪赃枉法，正因为他准确把握了包拯廉洁奉公，一尘不染，平生最恨官吏贪赃枉法的个性，每遇此事，包拯历来是严惩属吏。所以他就反其道而行之，故意让编民在公堂“呼号自辩”，自己也煞有介事地大声诃斥，假戏真做，以促使包拯上当受骗“谓其市权”，从而达到令包拯“捽吏于庭，杖之七十。特宽囚罪，止徒杖坐”的预期目的。在包拯看来，这样作无非为了体恤子民，抑制属吏贪赃卖法，殊不知恰为所卖，刚好落入属吏“受贿代罚”的圈套。如此诡计确难识破，难怪沈括感叹地说：“小人为奸，固难防也。”
小说取材有所突破，有关包拯的戏曲、小说，大多写他断案如神，明察秋毫，而这篇小说却偏偏选取他在属吏市权的阴谋中“不知乃为所卖”一节，把人们心目中神化了的“包青天”与现实生活中包拯的另一面作了一个鲜明对比。这样，就在展示人物美中不足的同时更增强了其真实感，使一度被人们奉若神明的包拯走下神坛，显得更为血肉丰满，富于人情味。
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