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海鸥与巷燕文言文翻译
在我们上学期间，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编收集整理的海鸥与巷燕文言文翻译，希望能够帮助到大家。
海鸥与巷燕
刘熙载
原文
鸥于海渚遇巷燕。
燕谓鸥曰：“我至子所，而子不至我所，何也？”曰：“吾性傲以野①，不乐依人焉，故也。”
燕曰：“我以依人而处②，故飙风得所障，冻雨得所蔽，炽日得所护。以是观之，子其病③矣。”鸥曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧④于病而未见也。”
燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且爱之也。子之病⑤我者，忮⑥其爱乎？”鸥曰：“子谓人之于我，爱乎，憎乎？”燕曰：“皆无之。”鸥曰：“吾以傲野自适，人之憎爱非所论也。即以人论，吾以不见爱，故不见憎。然则，见爱者其危哉!”
燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鸥言。
译文
海鸥在小洲遇到巷燕。 巷燕对海鸥说：“我常常到你的家，你却不到我家，这是为什么？”海鸥回答：“因为我不喜欢依靠人啊，因而才这样”巷燕说：“我依靠人，所以狂风来时有屏障，寒冷大雨有遮蔽，烈日之下能庇护，由此看来，你的生活多么困苦啊。”海鸥回答：“我看似困苦，其实也有不困苦的一面，不像你，身在困苦之中却不知道。”巷燕说：“我之所以依靠人，是因为人喜欢我，你说我困苦，是不是嫉妒我啊？”海鸥反问：“你说说，人对我是爱还是厌？”巷燕回答：“人们对你不存在爱和厌。”海鸥说：“我自由自在不依人，所以人的爱憎无从说起。站在人类的角度看，因为没有爱，所以也没有憎。反过来说，被人爱也会被人厌啊。”巷燕不明白其中的道理，飞走了。后来，巷子的人吃饭时，燕子造窝衔的泥落在饭汤里，此人大怒，把巷燕驱走了。这时，巷燕在这个时候才开始思考海鸥的意思。
直译：
海鸥与住在巷子里的家燕在海岛相遇。
家燕对海鸥说：“我到你的住所（来看你），你却不到我那地方去，为什么呢？”海鸥答道“我性情孤傲而且不愿受拘束，不喜欢依靠着人（生活），所以才这样的。”
家燕说：“我因为依靠人居住，所以狂风中能有阻挡，冷雨中有遮盖，烈日下有庇护。由此看来，你的生活是多么困苦啊。”海鸥答道：“我生活困苦却能像没有困苦一样的生存，不像你生活在隐藏着的困苦之中自己却不能看到。”
家燕又说：“我得以依靠人，是因为人不讨厌我而且还怜爱我，你认为我有困苦，（恐怕是）嫉妒我被人怜爱吧。”海鸥说：“你说人对我，怜爱吗，厌恶吗？”家燕说：“都没有。”海鸥说：“我因为孤傲无束自由闲适，人的好恶也就谈不上了。就拿人对我的态度，我因为不被人怜爱，所以也不被人厌恶。然而这样看来，被人怜爱多么危险啊！”
家燕不明白（海鸥的话）离开了。这以后，（一次）巷子里的人正在吃饭，燕衔泥掉下来污染了他们喝的汤。巷子里的人因此发怒赶走了燕子，家燕在这个时候想起了海鸥的话。
注释
1、 野：不受拘束。
2、 处：居住。
3、 病：困苦。
4、 昧：掩盖、隐藏。
5 、病：以……病，认为……困苦。
6 、忮(zhì)：嫉妒。
7、 见：表示被动，相当于“被”
8 、以人不之憎且爱之也 第一个“之”：取消句子独立性
寓意
一、劝告人们要自主自强，不要依附他人，以免受制受辱。
二、说明爱与恨、祸与福相互倚伏，相互转化的道理。
作者信息
刘熙载（1813年-1881年），字伯简，号融斋，晚号寤崖子，世称融斋先生，江苏兴化人，中国近代文学家。
刘熙载少孤贫，笃行力学。16岁时，曾作粮行学徒，后又以教蒙馆为生，1839年，中举，1844年，中进士，因其文章与书法均优，被选为翰林院庶吉士，散馆授编修。1853年，奉命值上书房。1856年终，朝廷考察群吏，其名列一等。记名以道、府用。但不愿做地方官，宁愿到山东开馆授徒为生。两年后回京，仍为翰林院编修。1860年，第二次鸦片战争，英法联军犯北京，京官多逃避，而刘熙载冒死独留，获湖北巡抚胡林翼赏识，任其湖北武昌江汉书院主讲。1864年，补国子监司业，继为广东学政，旋补詹事府左春坊左中允。3年任期未满，即请假归里。1867年，其应上海道台应宝时之聘，任上海龙门书院主讲，历时14年，获“以正学教弟子，有胡安定风”之赞誉。其主讲上海龙门书院时，俞樾掌杭州诂经精舍，两人时相过从，并称当世。1880年夏，其因寒疾久不愈，由友人萧穆等护送经苏州回故里。1881年，卒于故居古桐书屋，时年69岁。
刘熙载认为“诗品出于人品”，他论诗也注意分析环境、经历、学养对诗人创作的影响。并将唐诗放在诗歌发展史中，分析了唐诗与前代和后世的关联。此外，刘熙载还对唐代的律诗、古诗、绝句等不同体裁的诗歌进行了分析，并指出了某一作家于某一体裁的优劣，具有很高的参考价值。平生著述，自订为《古桐书屋六种》，著名的《艺概》即其中之一。
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