齐景公游少海文言文翻译
在我们的学习时代，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。为了让更多人学习到文言文的精华，以下是小编为大家整理的齐景公游少海文言文翻译，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
原文
齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚，且死，恐公后之。”景公遽起，传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢御之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之御。可数百步以马不进，尽释车而走。以烦且之良而驺子韩枢之巧，而以为不如下走也。
译文
齐景公到马踏湖去游玩，骑马传递公文的人从国都之中赶来拜见说：“晏婴病得很厉害，即将死去，恐怕您在他死前赶不上见他。”齐景公立刻起身，传递公文的骑士又赶到了。齐景公说：“赶快坐上骏马拉着的马车，让马夫韩枢来驾车。”行走了几百步，齐景公认为马夫赶得不快，就夺过缰绳代替他驾车；大约驾车走了几百步，又认为是马不向前跑，就把车马丢下而徒步奔跑。凭着烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧，齐景公还认为不如自己下车徒步奔跑。
注释
1.烦且：良马名。
2 传骑:骑马传递公文的人。
3 谒:进见。
4 婴:齐国大夫晏婴。
5 疾甚:病重。
6 遽:急忙。
7 趋:疾走，这里是快走。
8 乘:马拉的车。
9 驺子:古代管车马的官。
10 辔:缰绳。
11 御:驾车。
12 尽:终于。
13 释:放弃。
14 使：让
寓意
欲速则不达，急于求成会导致最终的失败。做人做事都应放远眼光，注重知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程，而这也是将你锻炼得坚强，使你成长、使你有力的过程。
急于求成、恨不能一日千里，往往事与愿违，大多数人知道这个道理，却总是与之相悖。历史上的很多名人是在犯过此类错误之后才懂得成功的真谛。宋朝的朱熹是个绝顶聪明之人，他十五六岁就开始研究禅学，然而到了中年之时才感觉到，速成不是创作良方，经过一番苦功方有所成。他以十六字真言对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释：“宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧。”
说明
本节是对第五节“做好自己分内的事”的说明而举的例子，晏婴是春秋时齐国的思想家。字仲，谥平，亦称晏平仲。夷维(今山东省高密)人。齐灵公二十六年(前556)，继其父晏弱任齐卿，历仕齐灵公、庄公、景公三世，卒于景公四十八年。前后从政56年，声名显于诸侯。他主张修文德，轻鬼神。景公生病，意欲降罪祝史，他以为不可,于是进谏说：“虽有善祝，岂能胜亿兆人之诅？”彗星出现，景公想举行禳祭，他用“天道不谄，不式其命”的道理，说明祈福禳灾无益，要求齐君善理政事，多关心人民疾苦。他还从现实生活出发，以烹饪、奏乐为例，指出了和与同的差别，说明事物矛盾“相成相济”，并在“和”与“同”的关系问题上发展了史伯的思想，进一步提出了“可”与“否”对立统一的观点。说“君所谓可，而有否焉”；“君所谓否，而有可焉”。他还明确指出清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏等现象相反相济的规律。晏子的哲学思想主要见于《左传》。《晏子春秋》是战国时人纂辑而成的，学术界有人认为是后人伪托，不足信。这样一个人物当相国执政，做好了自己分内的.事情，齐景公可是最省心的君主了。难怪齐景公心急如焚嫌车马不快而要自己徒步奔跑了。
不过从另一方面来看也能看出齐景公对晏婴的关注，还有晏婴的爱国忧民，敢于直谏的性格的影响力。
齐景公简介
齐景公并非齐灵公的嫡长子，能够登基成为齐国的君主，还要得益于他那个给臣下戴绿帽的哥哥——齐庄公。
崔武子崔杼为齐国大臣，屡有政绩，多有战功，深得齐灵公的信任，并经常与太子光参加外交事宜。前552年，齐灵公薨逝，崔杼拥立灵公长子光，为齐庄公。
崔杼为了保全家族，拥立齐庄公的幼弟杵臼为国君，是为齐景公。齐景公幸运的续姜姓之嗣，成为了齐侯。
齐景公趣闻轶事
齐景公面容姣好。有一天，一个小官员来见齐景公，当场就盯着齐景公看呆了。齐景公察觉了，就对身边的人说：“问问他，干嘛这样无礼地盯着我看？”小官员回答说：“反正说了也是死，不说也是死！我觉得你长得很美。”齐景公听了他的话生气了，说“你怎么敢对我有非分之想！”然后就要杀这个小官员。
晏子恰好入宫面圣听说齐景公发火要杀一个小官员。齐景公解释说：“他对我抱有非分之想，所以要杀了他。”晏子说：“我听说拒绝欲望有违天道，厌恶爱慕不吉祥，小官员虽然冒犯了你，可是根据法律他并没有犯死罪。”齐景公听了，说：“虽然令人厌恶，但丞相说的的确是对的。那么如果我沐浴，便着他来给我搓背吧。”
齐景公文学形象
从文学的角度审视成书于先秦的《晏子春秋》,吴则虞先生曾明确指出它是“我国最早的一部短篇小说集口,杨义先生也认为“称它为小说集是最符合实际的”,“它已经毫无逊色地位居最早的短篇小说精品之列”。小说的核心任务是写人,《晏子春秋》便成功地刻画了晏子、齐景公、梁丘据、触槐者女、逢于何等一系列人物形象。其中为学者所属意者,大多是主人公晏子,认为他是“艺术上的典型”,“具有自己的个性”，而对于全书的另一重要人物齐景公却鲜有涉及。
其实,若从作品人物考察《晏子春秋》的结构特征,则惟有齐景公陪同晏子贯穿着全书始终,其着墨之多,有胜于晏子外的任何人物,其形象的生动也可与晏子媲美,如果说晏子形象以鲜明突出著称的话,齐景公则以复杂变化见长,各有千秋。可以说,齐景公这一人物的成功刻画,为晏子乃至全书增色不少。晏子形象为后世的史书和小说刻画贤臣提供了借鉴,景公形象则为后世描写人君作出了尝试,值得我们研究思考。 之所以说《晏子春秋》是小说集,首先在于它不仅写出了历史人物的真实性,更写出了他们的生动性。作者把一批历史人物塑造成为文学形象。
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