与朱元思书文言文全文及翻译

时间：2022-09-20 10:29:57 文言文名篇我要投稿

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与朱元思书文言文全文及翻译

　　在年少学习的日子里，我们总免不了跟文言文打交道，文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。为了帮助大家更好的理解文言文，下面是小编收集整理的与朱元思书文言文全文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

与朱元思书文言文全文及翻译

　　原文

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈（miǎo），争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠（líng）作响；好鸟相鸣，嘤嘤（yīng）成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　译文

　　风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。

　　江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。

　　江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。

　　注释

　　（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。书：信函，是古代的一种文体。

　　（2）俱：全，都。

　　（3）净：消散尽净。

　　（4）共色：一样的颜色。共，相同，一样。

　　（5）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。

　　（6）任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西：方向，在此做动词，向东向西。

　　（7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。自：从。至：到。许：表示大约的数量，上下，左右。

　　（8）独绝：独一无二。独：独特。绝：妙到极处

　　（9）皆：全，都。

　　（10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青白色。

　　（11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

　　（12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

　　（13）急湍：急流的水。

　　（14）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。甚：胜过。为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

　　（15）若：好像。

　　（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

　　（17）寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。寒，使人看了有寒凉之意。

　　（18）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。负：凭借。竞：争着。上：向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

　　（19）轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个词在这里形容词活用为动词用。轩邈，向高处向远处生长。

　　（20）直指：笔直地向上，直插云天。指：向，向上。

　　（21）千百成峰：意思是形成无数山峰。

　　（22）激：冲击，拍打。

　　（23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清澈。

　　（24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。

　　（25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

　　（26）蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则：助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多。转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫，鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

　　（27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝：停止。

　　（28）鸢飞戾天；出自《

　　经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻极力追求名利的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。

　　（29）望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。息：使……平息，使动用法。

　　（30）经纶世务者：治理政务的人。经纶：筹划、治理。

　　（31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。反：同“返”，返回。窥：看。

　　（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。蔽：遮蔽。

　　（33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。昼：白天。犹：好像。

　　（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。

　　（35）见：看见。日：太阳，阳光。

　　通假字

　　①蝉则千转不穷转：通“啭”（zhuàn），意为鸟婉转地叫，此处指蝉鸣声。

　　②经纶世务者，窥谷忘反反：通“返”，意为返回。

　　③有时见日见：通“现”意为显现

　　古今异义

　　①许古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。

　　今义：或许，应允，赞许等。

　　②经纶古义：筹划、治理。例句：经纶世务者。

　　今义：整理过的蚕丝，规划，管理政治的才能。

　　③戾古义：至。例句：鸢飞戾天者。

　　今义：罪恶。

　　④穷：古义：穷尽。例句：蝉则千转不穷。

　　今义：贫穷。

　　⑤奔：古义：本文指飞奔的马。例句：猛浪若奔。

　　今义：奔跑

　　⑥？窥：古义：看，观察，侦探。例句：窥谷忘反。

　　今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看

　　一词多义

　　1绝奇山异水，天下独绝（极）

　　猿则百叫无绝（断，停，消失）

　　2上负势竞上（向上）

　　横柯上蔽（在上边）

　　3无直视无碍（没有）

　　猿则百叫无绝（不）

　　4百一百许里（确数，十的倍数）

　　猿则百叫无绝（概数，表示多）

　　5直直视无碍（一直）

　　争高直指（笔直）

　　6负负势竞上（凭借）

　　命夸娥氏二子负二山（背）

　　7穷蝉则千转不穷（穷尽）

　　穷冬烈风（深）

　　词类活用

　　①任意东西（“东西”：名词作动词，往东西飘逸）

　　②猛浪若奔（“奔”：动词用作名词，飞奔的马）

　　③互相轩邈（“轩邈”：形容词用作动词，争着往高处、远处伸展）

　　④望峰息心（“息”：使动用法，使……停止）

　　⑤横柯上蔽（“上”：名词用作状语，在上面）

　　⑥风烟俱净（“净”：形容词作动词，消净、散净）

　　⑦皆生寒树（“寒”：形容词作动词，动词的使动用法，使人感到有寒意）

　　⑧负势竞上（“竞”：动词作状语，表示动作行为的状态，争着）

　　⑨负势竞上（“上”：方位名词用作动词，向上的意思）

　　省略句

　　⑴“（船）从流飘荡，任意东西”（主语省略）

　　⑵“急湍甚（于）箭”（省略介词“于”）

　　⑶“（高山）负势竞上，互相轩邈”（省略主语“高山”）

　　倒装句

　　⑴后置定语

　　“鸢飞戾天者，望峰息心。”

　　“经纶世务者，窥谷忘反。”

　　⑵互文

　　“奇山异水，天下独绝”

　　对偶句

　　（1）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

　　（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

　　（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

　　鉴赏

　　“山川之美，古来共谈”，江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。

　　意境美

　　文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景：阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。

　　第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

　　作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

　　志趣美

　　该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

　　细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。

　　语言美

　　骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《与朱元思书》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句，如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。

　　但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文（尤其是第一节），后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排，使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

　　结构美

　　《与朱元思书》篇幅虽短，但很讲究章法。

　　文章首段以“奇山异水，天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。

　　写景重点上，全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

　　读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。

　　文学结构：

　　也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。（此处所述不当。据刘勰《文心雕龙总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。）

　　魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。

　　文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王？运为最后一个作家。

　　写作背景

　　魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。《与朱元思书》是吴均写给他的朋友朱元思的一封书信。

　　中心思想

　　本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途中所见，描绘了这一段的山光水色，它创造出一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。

　　文章表现了作者高雅的志趣，高洁的情怀，也反映出当时一部分的士大夫、文人流连光景的生活情趣和回避现实的清高隐逸的思想。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出作者爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。

　　对富春江奇山异水的赞美和留恋，以及鄙弃功名，淡泊名利的思想感情。

　　与朱元思书赏析

　　《与朱元思书》一文写作于南北朝时期，作者是吴均。这篇山水小品文成为名篇，是与其写作手法和创作背景分不开的。

　　南北朝时期是中国历史上比较黑暗、复杂的“乱世”，地方割据，混战持续不断，不稳固的政权不断建立，又不断倾覆，频繁的人口造就了这样一个离乱的时代。政局极度动荡的环境下，一部分不愿意参与政治倾轧的文人墨客便选择了遁迹山林，也因此创作出大量写景名作。

　　文章描写中，突出了山水的“奇异”。作者写水写山，都运用了动静结合的手法，同时巧妙转换视角，让景色非常有层次感。写水时，一方面写静态水的清澈，一方面写湍急水流的动态之美；写山时，既有静止不动的山势，又有山中的风物描写，山峦虽为静态，却又写其动态，写活了景色，突出了富阳至桐庐间风景的“天下独绝”。作者以情景交融的手法，配合修辞艺术，展现出一幅充满诗意的风景画。

　　《与朱元思书》作为一篇写景短文，展现了寄情山水的魏晋风骨，不随流俗的文人气节，也以其高超的艺术手法给人以美的享受，具有很高的美学价值。

　　[作者简介]

　　吴均（469—520）字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县西北）人。南朝梁文学家。出身寒微，学以致才，其文颇得世人称诵。仕途不畅，曾撰《齐春秋》，忠于史实，被梁武帝焚书罢官。不久，奉诏修《通史》，起三皇讫齐代，未成而卒。今存诗一百三十余首，其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情。《赠王桂阳》、《咏慈姥矶石上松》、《行路难》、《宝剑》等为其代表作品。他的写景散文《与朱元思书》、《与顾章书》等艺术成就较高，为历代传诵的写景名篇，“文体清拔有古气”，对当时文坛有很大的冲击。时人仿效，号称“吴均体”。另著有志怪小说集《续齐谐记》一卷。《隋书·经籍志》载有集二十卷，皆佚。明人辑有《吴朝清集》。《梁书·文学传》、《南史·文学传》有传。

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