听蕉记文言文翻译

时间：2024-04-26 19:16:38 海洁文言文名篇我要投稿

相关推荐

听蕉记文言文翻译

　　在年少学习的日子里，大家一定没少背过文言文吧？现在我们一般将古文称为文言文。为了帮助更多人学习文言文，以下是小编为大家整理的听蕉记文言文翻译，欢迎阅读与收藏。

听蕉记文言文翻译

　　原文

　　夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒（差别）。然蕉何尝有声，声假雨也。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声。蕉雨固相能也。蕉静也，雨动也，动静戛摩而成声，声与耳又相能想入也。迨若匝匝插插，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪，如僧讽堂，如渔鸣榔，如珠倾，如马骧，得而象之，又属听者之妙也。

　　长洲胡日之种蕉于庭，以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤？

　　译文

　　芭蕉这东西，叶子大而空虚，承受雨水时会发出声响。随着雨水落下的快慢、疏密而丝丝入扣地发出相应的声音。然而芭蕉哪里会有声音？声音不过是借助雨水滴落罢了。没有雨水，则芭蕉也只能默默地立在那里；可是若芭蕉并不空虚，即使雨水也不能使它发出声响。正是芭蕉与雨水互相配合啊。芭蕉是静止的，雨水是流动的，一动一静相互作用而产生声音，声音与人的耳朵又相互作用，于是就发出匝匝插插、剥剥滂滂、索索淅淅、床床浪浪等各种各样的声音，如同僧人在堂上诵经，如同渔人敲榔，如同倾倒珍珠，如同骏马嘶鸣，听到这些声音而产生各种各样的想象，这又是听到这些声音的人们各自的妙想头东了。

　　常州的胡日之，在庭院中种上芭蕉，专以等候下雨，（并且）自己取号为“听蕉”，从此后（他大概会）从（大自然的）动静之机中有所感悟吧？

　　赏析

　　《听蕉记》是沈周写的一篇古文。在所有描写“雨打芭蕉”这一意象的诗文中，沈周的《听蕉记》可谓别具一格。它将雨打蕉叶的声音，描绘得细腻入微，淋漓尽致，生动悠扬。它用一连串象声叠词“匝匝插插，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪”来表现雨点或疾或慢、或大或小、或密或疏地打在蕉叶上，又用僧人在佛堂诵经、渔舟敲响梆榔、珠子倾倒玉盘和骏马扬蹄奔驰四个贴切的比喻，将听觉感受转化为视觉形象。

　　如果这篇文章只停留在“听”的方面，那还不足为奇，它还进一步深化，集中到“思”字上，对雨打芭蕉进行哲学思考：没有雨，芭蕉只静静地立在那里；没有芭蕉叶，雨也发不出声。只有蕉与雨相配合，才能产生动听的声音。不仅蕉与雨，还有动与静、声与耳等也是相互依存、相得益彰的辩证关系。

　　一篇《听蕉记》，既有诗意，且有哲思。

　　创作背景

　　芭蕉在传统文化中常常象征着典雅高贵，而“雨打芭蕉”作为一种富于韵味的自然情景，又往往被古代的文人墨客渲染成极具音乐美的篇章。作者在听到雨打蕉叶的时候，有感而发，创作了此文。

　　名家点评

　　中国作家协会会员杨文丰：文章真是美文，且还精短。文字由听觉旋转视觉，先听而后思，拟物模情，形象细腻；虚实相映，意蕴独特。显然，如此的芭蕉雨，因了音乐性，已升华成哲学般抽象、建筑般凝固的音乐了。（《自然书》）

　　作者简介

　　沈周（1427~1509），字启南，号石田，晚号白石翁，长洲（今江苏苏州）人。明代画家，创“吴门画派”，与文徵明、唐寅、仇英合称“明四家”。著有《石田集》《客座新闻》《石田诗抄》《石田杂记》《江南春词》等。

【听蕉记文言文翻译】相关文章：