师于老马与蚁文言文翻译

时间：2023-06-28 07:43:56 文言文名篇我要投稿

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师于老马与蚁文言文翻译

　　师于老马与蚁文言文出自《韩非子·说林上》，作者韩非。下面我们一起来看看师于老马与蚁文言文翻译，希望对大家有所帮助。

师于老马与蚁文言文翻译

　　【原文】

　　管仲、隰朋从桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤寸而有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

　　【注释】

　　反：通假字同“返”，返回

　　得：得到。

　　失道：迷路。

　　迷惑：心神迷乱，辨不清是非。

　　乃：就

　　随：跟随，跟着。随之，跟着它，跟着老马，之字是代词。

　　师于老马：就是以老马为师，意动用法，学习，效仿。

　　放：放开，指解脱羁绊让马自己随便走

　　行：走

　　居：居住

　　圣：圣明

　　从：跟随

　　孤竹：商，周时期的一个小国家

　　不难：不惜，不耻

　　管仲、隰朋：都是春秋时期辅佐齐公的大臣。

　　阴：山北水南

　　阳：山南水北

　　以：凭借

　　过：过错

　　蚁壤：蚁封，即蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土

　　【翻译】

　　管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的智慧。”就放开老马前行，大家跟随在它们身后，于是找到了路。走到山里没有水。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。蚁壤高达一寸，下面七八尺的地方就有水。”于是挖掘地，就得到了水。凭借管仲的圣明和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不耻于向老马和蚂蚁学习；人们不知道用愚蠢的心学习圣人的智慧，不也是过错吗？

　　作者简介

　　韩非（约前280-前233），是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。

　　韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”（《韩非子五蠹》），要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。

　　韩非还继承了老师荀子的人性恶学说，主张治理国家必须实行刑赏。在《韩非子》中，《解老》、《喻老》两篇，都是用法家的观点来对《老子》进行解释，体现了韩非的哲学思想。《五蠹》则将历史的发展分成上古、中古、近古三个阶段，他认为时代在不停地发展，所以社会和政治也会发生相应的变化，儒家的恢复周礼的复古思想已经不能适应时代要求了。

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