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《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》文言文翻译
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，字允升。本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。以下是《幼学琼林·卷二·老幼寿诞》文言文翻译 ，欢迎阅读。
原文
不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿。
称人生日，曰初度之辰；贺人逢旬，曰生申令旦。
三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试周，曰晬盘之期。
男生辰曰悬弧令旦，女生辰曰设帨佳辰。
贺人生子，曰嵩岳降神；自谦生女，曰缓急非益。
生子曰弄璋，生女曰弄瓦。
梦熊梦罴，男子之兆；梦虺梦蛇，女子之祥。
梦兰叶吉，郑文公妾生穆公之奇；英物称奇，温峤闻声知桓温之异。
姜嫄生稷，履大人之迹而有娠；简狄生契，吞玄鸟之卵而叶孕。
鳞吐玉书，天生孔子之瑞；王燕投怀，梦孕张说之奇。
弗陵太子，怀胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始诞。
晚年得子，谓之老蚌生珠；暮岁登科，正是龙头属老。
贺男寿曰南极星辉，贺女寿曰中天婺焕。
松柏节操，美其寿元之耐久；桑榆晚景，自谦老景之无多。
矍铄称人康健，聩眊自谦衰颓。
黄发儿齿，有寿之征；龙钟潦倒，年高之状。
日月逾迈，徒自伤悲；春秋几何，问人寿算。
称少年曰春秋鼎盛，羡高年曰齿德俱尊。
行年五十，当知四十九年之非；在世百年，哪有三万六千日之乐。
百岁曰上寿，八十曰中寿，六十曰下寿；八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。
童子十岁就外傅，十三舞勺，成童舞象；老者六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。
后生固为可畏，而高年尤是当尊。
译文
不同凡响的人，其出生时必有特异之处；有最高品德的人，必定能享高寿。
称人生日叫“初度之辰”；祝贺别人逢十的生日叫“生申令旦”。
婴儿出生三日替他沐浴，请亲友宴庆，称为“汤饼之会”；孩子周岁用盘盛物抓周称作“晬盘之期”。
男孩出生要在家门的左边悬挂一张弓，称“悬弧令旦”；女孩出生要在门右放一块佩巾，称“设帨佳辰”。
祝贺他人生儿子，说是“嵩岳降神”；自谦说生了女儿，说是“缓急非益”。
生男孩叫“弄璋”，生女孩叫“弄瓦”。
梦中见到熊和罴都是生男孩的吉兆；梦见虺和蛇都是生女儿的祥征。梦见兰花预示吉祥，郑文公之妾曾有因梦兰而生穆公之奇事；英杰人物都奇特，温峤听见幼年桓温的哭声便知他必定异于常人。
姜嫄踩着巨人的足迹而受孕，生下周族始祖稷；简狄吞食了玄鸟蛋而怀孕，生下商族始祖契。
孔子诞生前，有麒麟吐出玉书，这是上天降下的祥瑞；张说之母梦玉燕飞入怀中，由此受孕而生下张说。
汉武帝妃怀胎十四个月而生下弗陵太子；老子在母腹中孕育了八十一年，才诞生人世。
晚年才得儿子称为“老蚌生珠”，头发苍白了才考中进士称作“龙头属老”。祝贺男子之寿说“南极星辉”；祝贺女子之寿说“中天婺焕”。
品节操守犹如松柏，是赞颂别人长寿健康；暮年景色好像日落桑榆，自谦年老来日无多。
“矍铄”是称赞老者健康，“聩眊”是自叹精力衰颓。
头发由白变黄，牙齿掉而复长是长寿的象征；行动不灵活衰弱有病是年高体弱的情状。
时光流逝令人感叹伤悲；“春秋几何”这是请问别人年龄的说法。
“春秋鼎盛”是称赞别人年少；“齿德俱尊”是称羡慕别人年高。活到了五十岁，应当知道前四十九年的过失；人活百年哪有三万六千天都是快乐如意的。
人有上寿、中寿、下寿的区分，百岁为上寿，八十岁是中寿，六十岁是下寿；人活到八十岁叫做“耋”，九十岁叫做“耄”，一百岁称为“期颐”。
儿童年满十岁就外出拜师求学，十三岁时学习文舞，十五岁以上练习武舞。老人六十岁在乡里就会受敬重，七十岁在城邑里会受到敬重，八十岁时在朝廷里可受敬重。
年轻人当然值得敬畏，而老年人更应该受到尊敬。
注释
异其生：古人认为不凡的人出生时有异象。大德之人：具有高尚品德的人。
初度：指初生之时。逢旬：逢十的生日。生申：周代贤臣申伯的降生。令旦：好日子。
三朝洗儿：婴儿出生第三天要洗身，并招待亲友吃汤饼。晬盘：孩子满一岁，举行抓周仪式。晬：婴儿满百日或一岁之称。
悬弧：古时有一种风俗，生儿子时要在家门的左边悬挂一张弓（弧），后以“悬弧”指生男。设帨：生了女孩在门右挂一块佩巾。
缓急非益：汉代淳于意有五个女儿，曾说“生女缓急非益”，意思是危急时没什么益处。
弄璋、弄瓦：古代生儿子让他玩玉，生女儿让她玩纺锤（即瓦），后为生男生女的代称。
熊、罴：古代认为熊、罴是属阳的动物。虺、蛇：古代认为虺、蛇都是属阴的动物。
梦兰叶吉：梦见兰叶属吉祥之兆。古代郑文公的妾梦见天使送她兰花，后来果然生下郑穆公。温峤：晋代桓温一岁时，温峤听见他的哭声，就称赞他是奇才。
稷：即后稷。后稷是古代农业的发明者，传说姜嫄踩了巨人的脚印后生下后稷。简狄生契：契是舜时的大臣，相传简狄吞下一枚玄鸟蛋而生下契。
麟吐玉书：传说孔子出生前，有麒麟吐出玉书，书上说：“水精之子，继衰周而为素王”。玉燕投怀：唐代张说的母亲梦见一只玉燕投入怀中，于是怀孕生下张说。
弗陵太子：汉武帝的太子刘弗陵，怀了十四个月才生出来。老子道君：传说他母亲怀孕八十一年，才从肋下生下他，一生下头发就是白的，所以叫老子。
老蚌生珠：比喻老年得子。暮岁登科：暮年考中状元。龙头：状元是进士考试的第一名，称为龙头。
南极星辉：《汉书·天文志》载：老人星在南面，又称为南极星。中天婺焕：婺，即女宿，二十八宿之一。故“中天婺焕”指贺女寿。
松柏节操：松树与柏树，枝繁叶茂，经冬不凋。寿元：寿命和元气。桑榆晚景：太阳余光照在桑树和榆树上的投影。
矍铄：精神健旺。聩眊：耳聋眼花。
黄发儿齿：指老人头发变黄，长出小儿一样的牙齿。潦倒：体弱多病的样子。
日月逾迈：指时光流逝。春秋几何：年纪多少。春秋，用来指年龄。
春秋鼎盛：指年富力强的时候。齿德俱尊：年龄和品德都高。
耋：七八十岁的年纪。耄：大约七十至九十之间的年纪。
就外傅：到外面求学。舞勺、舞象：舞勺为儿童所习的一种乐舞。勺，一种乐器。舞象是成童所习的乐舞，是一种武舞。
后生固为可畏：青年人值得敬畏。高年尤是当尊：年事已高的人应当尊重。
解读
在古代增添人口是大事，生男孩生女孩，主人都会在大门口挂“物品”及时暗示生的是男孩还是女孩。街坊邻居们，一看大门口的悬挂物，就知道主人生男孩还是生女孩。在民间，生男孩除门上挂桃枝外，还挂一面带有弓箭的大红旗，上写“名扬四海”、“文武双全”等字句;生女孩门上只挂一桃枝，上用红线绑一根大葱和红布条，表示女孩能纺会织。陕西乾县临平地区的农村，婴儿出生，产妇所在的家居大门外要插谷草，生男孩插有根的，生女孩则插无根的。此举向村落社会宣布，女孩从其人生的第一天开始，就被视为“无根”的外人。众所周知，中国古代把生育看做延续香火的头等大事，生了孩子的家庭会及时通知街坊邻居和亲戚朋友，告知孩子的性别和诞生日期。在孩子出生的第三天举行盛大的洗儿礼(也称洗三)。这一习俗开始于唐代，所有的街坊邻居和亲戚朋友在这一天都要来送礼贺喜。如果亲友在外地，也要送信通知的。外地的亲友即使无法参加洗三，也要送贺礼写贺信。新生儿举行洗礼这一习俗不止中国有，外国也有，但不一定各民族都在新生儿出生三天后洗礼。这是整个人类都具有的四大礼仪(诞生礼、成年礼、婚礼、葬礼)之一。
文章出处
文言文出自《幼学琼林》卷二，《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”。
书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。但是书中也有一些封建观点，对于现代人来说难以认同。伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》，可见此书影响于世的程度。
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