武王伐纣的文言文翻译
武王伐纣是指周武王姬发带领周与各诸侯 联军起兵讨伐商王 帝辛（纣），最终建周灭商的历史事件。下面是小编为大家整理的关于武王伐纣的文言文翻译，欢迎大家的阅读。
原文
武王伐殷，乘舟济河⑴，兵车出，坏船于河中。太公曰：“太子为父报仇，今死无生。”所过津梁⑵，皆悉烧之。
武王伐纣，渡于孟津，阳侯⑶之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。于是武王左操黄钺⑷，右秉白旄⑸，瞋目⑹而撝⑺之，曰：“余任天下，谁敢害吾意者!”于是风济而波罢。
武王伐纣，到于邢丘⑻，楯⑼折为三，天雨三日不休。武王心惧，召太公而问曰：“意者纣未可伐乎?”太公对曰：“不然。楯折为三者，军当分为三也；天雨三日不休，欲洒吾兵也。”武王曰：“然何若矣?”太公曰：“爱其人及屋上乌；恶其人者，憎其胥余⑽；咸刘⑾厥⑿敌，靡⒀使有余。”
注释
⑴河：黄河。
⑵津梁：津，渡口；粱，桥梁。
⑶阳侯：大波之神。
⑷钺(yu )：大斧。
⑸旄(m o)：悬旄牛尾于竿头，军中持以指挥的。
⑹瞋(ch n)目：发怒时瞪大眼睛。
⑺撝(hu )：同“挥”，指挥。
⑻邢丘：古地名，在今河南省温县东。
⑼楯：同“盾”。
⑽胥(x )余：里落中的屋壁。
⑾咸刘：训杀。
⑿厥：代词，那，那些。
⒀靡：不。
翻译
武王伐纣，坐了船渡过黄河。兵车刚用船搬运过河，太公马上命人把船在河里全部毁坏。说：“这回出兵，是太子去为他父亲报仇，大家只有去和敌人拼死奋战，不可存侥幸生还之心!”所过的渡口和桥梁，也都叫人全部烧掉。
武王伐纣，在孟津地方过渡，忽然，大波之神阳侯掀起了一个个巨大浪涛，迎着船头打来，狂暴的风刮得天昏地暗，连人和马都看不见了。这时，武王坐在船头，左手拿了一把黄金色的大板斧，右手拿了一只悬挂白色旄牛尾巴的指挥竿，瞪大眼睛，把指挥竿向前指着说道：“我既然担当了天下的重任，谁敢来违逆我的'意志!”武王说完这话，顷刻间，风也停了，大波也止息了，于是军队安然渡过孟津。
武王伐纣，到了邢丘这个地方，忽然天下大雨，一连下了三天三夜，也不休止，并且还发现战士们用的盾无故折为三段的怪现象。武王心里有点害怕，便召太公来问道：“看这光景好象是纣还不可以讨伐吗?”太公答道：“不然。盾折为三段，是说我们的军队应当分为三路。大雨三天不止，那是在洗我们的甲兵，让我们清清爽爽，好上路啊!”武王听了，说：“那又怎么办呢?”太公说：“爱那个人，就连他屋顶上的老鸦也觉得可爱；要是憎恶那个人，就连他巷子里的壁头也觉得可恶。现在的办法就是去杀光敌人，不要剩下一个!”
背景
周部落源自 华夏民族，其始祖 姬弃就是被称为农神的“ 后稷”，为黄帝之后，因为遭到 戎、 狄等游牧部落的侵扰，周部落的首领 古公亶父率领 周人迁移到岐山（今陕西 岐山东北）下的平原定居下来。《诗经· 鲁颂·閟宫》中有“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商”，说明周在古公亶父时期就有取代商朝的计划。
在古公亶父与 季历的治理下周部落逐渐强盛，商王 文丁为拉拢周国，把女儿嫁给季历，并封他为“ 牧师”。但周始终是商朝的隐患，日渐强大的周与日渐衰落的商相互猜疑，进而相互征伐。商王 文丁为扼制周势力发展，杀了季历， 周 商矛盾陡然加剧。
姬昌继位后，国力不足与殷商对抗，固继续臣服于殷，为殷西伯。但殷商对周并不放心。 商纣一度囚禁姬昌于 羑里，并杀其子作为肉汤、迫文王喝下。周人以宝马、美女贿赂商纣，求得释放姬昌。姬昌归国后，谋商之心并无松懈。他一方面倡导发展生产，制定“ 有亡荒阅”之法律，大肆搜捕逃亡奴隶，防止劳动人口流失，增强周族实力，使周国附近一些部落归附。另一方面进行武力扩张，根据《 尚书》记载，周国首先讨伐西方 犬戎及 密须等小国，以固后方，接着东伐 耆国（在今山西长治西南）、又伐 邘（即孟，在今河南沁阳），最后伐 崇国，深入到商朝势力范围。此时周国已“三分天下有其二”，姬昌便迁都于丰都（今陕西省 西安市 户县沣河西岸），准备进取殷商。
姬昌在未完成翦商大业前夕逝世，其子姬发继位，是为周武王，姬发以 姜尚做他的师， 周公做他的傅， 召公、 毕公一班人辅佐周武王，遵循既定的战略方针，并加紧予以落实。
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