郁离子之《乌蜂》文言文翻译
在平平淡淡的学习中，相信大家一定都记得文言文吧，文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？下面是小编为大家收集的郁离子之《乌蜂》文言文翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文：
杞离谓熊蛰父曰：“子亦知有乌蜂乎？黄蜂殚其力以为蜜，乌蜂不能为蜜，而惟食蜜，故将墐户，其王使视蓄而计课，必尽逐其乌蜂，其不去者，众哜而杀之。今居于朝者，无小大无不胝手瘃足以任王事，皆有益于楚国者也。而子独邀以食，先星而卧，见日而未起，是无益于楚国者也。旦夕且计课，吾忧子之为乌蜂也。”
熊蛰父曰：“子不观夫人之面乎？目与鼻、口皆日用之急，独眉无所事，若可去也。然人皆有眉而子独无眉，其可观乎？以楚国之大，而不能容一遨以食之士，吾恐其为无眉之人，以贻观者笑也。”楚王闻之，益厚待熊蛰父。
译文:
杞离对熊蛰父说：“先生可知道有一种乌蜂么？黄色的蜂竭尽其力来酿蜜，乌蜂不能酿蜜，而止是吃蜜，因此要封闭蜂巢的时候，蜂王派遣亲信根据黄蜂酿蜜的多少征收赋税，一定彻底驱除那些乌蜂，那些不离开的，大家叫着去杀死它。现在站在朝堂上的人无论贵贱，没有不胼手胝足地为王做事，都是有益于楚国的人啊。可唯有先生游荡着吃饭，提前于星星出现时睡觉，看见太阳升起却还没起床，这是无益于楚国的人呐。早晚就要考核了，我担忧先生会像乌蜂的遭遇一样啊。”
熊蛰父说：“先生没看到人的脸么？眼睛与鼻子、嘴巴都是每天必须用的，唯独眉毛没事干，好像可以去掉啊。可是人都有眉毛而唯独你你没眉毛。这还能看么？以楚国之大，却不能容纳一个悠游吃闲饭的人，我怕这个国家成了没有眉毛的人，让看到的人嘲笑啊。”楚王听到了，更加善待熊蛰父了。
注释
注1：杞离、熊蛰父，虚拟人物。
注2：乌蜂，蜂的一类，筑巢于地下或泥墙上，形体近于黄蜂，色黑褐，只吃蜜，不酿蜜。
注3：殚音[dān] ，竭尽。
注4：墐音[jìn] ，用泥涂塞。
注5：哜 [jiē]，ａ．象声词，形容管弦之声；ｂ．象声词，形容鸟鸣之声。
注6：胝[zhī]手瘃zhú足，手长老茧，脚生冻疮。
演绎
这事情要两方面看，两个人说的都有一定道理。没有眉毛不成，眉毛太多了把眼睛挡住了也不成！政治上要宽容，得容人说话；吏治上要严格，得珍惜民众胼手胝足创造的财富。不能养着一帮白眼狼去鱼肉百姓，还容不得有人仗义执言或维护自己权益。
阅读练习
8.根据要求，完成下列两小题。(6分)
(1)解释下列句子中加点的词语。(4分)
①黄蜂殚其力以为蜜( ) ②乌蜂不能为蜜而惟食蜜( )
③是无益于楚国者也( ) ④以贻观者笑也( )
⑵与“吾忧子之为乌蜂也”中“之”意思用法相同的一项是(2分) ( )
A.至之市 B.马之千里者
C.何陋之有 D.予独爱莲之出淤泥而不染
9.用“/”划出下列句子的两处朗读停顿。(2分)
然 人 皆 有 眉 而 子 独 无 眉
10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
⑴故必尽逐其乌蜂，其不去者众哜①而杀之。
译文：___________________________________________________________________
⑵策之不以其道，食之不能尽其材。
译文：___________________________________________________________________
11.文中的熊蛰父是一个怎样的人?(2分)
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参考答案：
8.①用尽 ②酿造 ③ 这 ④留给 ⑵ D
9.然 /人 皆 有 眉 /而 子 独 无 眉
10.所以一定彻底赶走那些乌蜂，那些不离开的大家一起叫着杀死它们。
11.好逸恶劳(好吃懒做、不劳而获);强词夺理(厚颜无耻、恬不知耻、巧舌如簧)
作品出处
《郁离子》是元末明初刘基创作的笔记。
郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思。其谓“天下后世若用斯言，必可抵文明之治”。为刘基为天下后世“立言”的`不朽名著，同时也反映了哲学思想。
作品介绍
《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。刘基认为万物有道,道不可逆;二、物有两极,对立统一;三、理一分殊,探其本质;四、智胜于力,知所未知;五、以物以理,取象思维。“郁离子”是刘伯温的托称，刘基写作《郁离子》的时候，是在他47—50岁，经历了元朝官场上的四起四落，正值其人生的低谷，使得他的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。
《郁离子》不仅集中反映了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统。
作者介绍
刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家、道士及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
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