谢太傅泛海文言文翻译
学习古代汉语，需要经常把古文译成现代汉语。以下是小编整理的谢太傅泛海文言文翻译，欢迎阅读参考！
谢太傅泛海文言文
谢太傅盘桓①东山。时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王②诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹行不止。既而风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。谢公徐云：“如此，将无归。”众人即承响⑤而坐。于是审其量，足以镇安朝野。
谢太傅泛海文言文翻译：
太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧？”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。
如何翻译文言文？
直译和意译
直译和意译是古文今译的两大类型，也是两种不同的今译方法。
1．关于直译。所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的今译方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意，保持原文的本来面貌。例如：
原文： 樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”请学为圃。子曰：“吾不如老圃。”（《论语·子路》）
译文： 樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农民。”又请求学种菜蔬。孔子道：“我不如老菜农。”（杨伯峻《论语译注》）
原文： 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”（《孟子·梁惠王下》）
译文： 齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐殷纣，真有这回事吗？（杨伯峻《孟子译注》）
上面两段译文紧扣原文，字词落实，句法结构基本上与原文对等，属于直译。
但对直译又不能作简单化理解。由于古今汉语在文字、词汇、语法等方面的差异，今译时对原文作一些适当的调整，是必要的'，并不破坏直译。例如：
原文： 逐之，三周华不注。（《齐晋鞌之战》）
译文： 〔晋军〕追赶齐军，围着华不注山绕了三圈。
译文在“追赶”前补上了省略的主语“晋军”，把“三”由原句作状语调整为补语，这样增补调整才符合现代汉语的表达习惯。如果拘泥于原文，译成“追赶他们，三圈围绕华不注山”，这种不符合现代汉语表达习惯的翻译只能称之为硬译或死译。
2．关于意译。所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。例如：
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