鹦鹉亦有情文言文翻译

鹦鹉亦有情文言文翻译

　　《鹦鹉亦有情》是张潮所做的散文，出自《虞初新志》。下面是小编整理的的鹦鹉亦有情文言文翻译，请参考！

　　原文

　　宋高宗时，陇山县有人进能言之鹦鹉于宫中。高宗养之，爱甚。一日，高宗问曰：“尔思乡不？”曰：“岂不思乡？然思之何益！”帝悯之，即遣侍者送还陇山。数年后，宫中有人过其地。鹦鹉问曰：“皇上安否？”答曰：“崩矣。”鹦鹉悲鸣不已。（据《虞初新志》改写）

　　译文

　　宋朝高宗时，陇山县有人在宫中进献了一只会说话的鹦鹉。高宗养它，非常喜欢。有一天，高宗问它说：“你思念家乡吗？”（鹦鹉）回答说：“怎么不思念家乡？然而思念又有什么用呢？”皇帝很可怜它，于是派人把它送回陇山。几年后，宫里有人经过那个地方。鹦鹉问：“皇上还安康吗？”（那人）回答说：“（皇上）已经去世了。”鹦鹉悲伤地不停地叫。

　　注释

　　1.进：进献，呈献，进贡。

　　2.能言：会说话。

　　3.甚：非常，很。

　　4.尔：你。

　　5.岂：怎么能。

　　6.然：然而，但是。

　　7.何：什么。

　　8.益：益处，好处。

　　9.怜：同情，可怜

　　10.悯：同情，怜悯。

　　11.即：随即，立即。

　　12.遣：派遣。

　　13.送还：送回。

　　14.数：几。

　　15.过：路过。

　　16.安：好。

　　17.崩：驾崩，死亡（特指皇帝死）。

　　18.矣：了。

　　19.已：停止。

　　20.陇山县：古县名，今陕西境内。[1]

　　21.之：的

　　22.于：带

　　23.之：代词、代鹦鹉

　　作者简介：

　　张潮（1650—约1709）字山来，号心斋居士，歙县（今安徽省黄山市歙县）人。原居婺源（今属江西），十世祖于北宋天圣六年（1028）迁居歙之满田。后有一支移居广德州建平县（今安徽郎溪），自石桥府君（？—1607）“卜筑”县南蒋国村（今蒋固村）。

　　府君生二子，长者复生二子。其子一名习孔（1606—？），一名法孔（1610—1640），前者即为张潮之父。习孔字念难，号黄岳，十一岁丧父，忍饥受寒，成人后“贫剧无聊，漫然回徽”。

　　明崇祯年间为诸生，清顺治六年（1649）中进士。从此走上仕途，始家道中兴，历官刑部郎中、按察使司佥事充任山东提学，时在九年（1652）。

　　不幸仅数月即丁母忧，“自此见世途崄巇，绝意仕进”，侨居扬州，一心经营家业。在其四十五岁即顺治七年（1650）时，张潮出生。张潮成长在“田宅风水、奴婢器什、书籍文物”1一应俱全的.优裕环境里，因着父亲严格的家教，没有沾染官宦富贵人家子弟常见的纨绔习气。

　　自幼“颖异绝伦，好读书，博通经史百家言，弱冠补诸生，以文名大江南北”。他虽出生贵介、富于资财，然其“性沉静，寡嗜欲，不爱浓鲜轻肥，惟爱客，客尝满座。淮南富商大贾惟尚豪华，骄纵自处，贤士大夫至，皆傲然拒不见。

　　惟居士开门延客，四方士至者，必留饮酒赋诗，经年累月无倦色；贫乏者多资之以往，或囊匮则宛转以济：盖居士未尝富有也，以好客，故竭蹶为之耳”。

　　只可惜累试不第，“以赀为翰林郎，不仕，杜门著书”，先后自著诗文、词曲、笔记、杂著数十卷，辑成《檀几丛书》（康熙三十四年刊）、《昭代丛书》（康熙三十六年刊）等中大型丛书。

　　在康熙中后期，人称其“著作等身，名走四海，虽黔、滇、粤、蜀，僻处荒徼之地，皆知江南有心斋居士矣”。而给其生前身后带来海内外声誉的，则首推《虞初新志》一书的编纂；此书一出，便奠定了其文言小说编选家和批评家的历史地位。

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