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高一语文文言文学习方法
在日常的学习中，大家都背过文言文吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编收集整理的高一语文文言文学习方法，希望能够帮助到大家。
高一语文文言文学习方法1
1、课前预习
高一语文文言文的学习除了要结合脚注，疏通文意之外，还要进行详细的圈点勾画。文言文中有很多和现代汉语不同的地方，这些地方也是需要加倍注意的地方。当然，如果有条件的话，还应该搜集相关的资料，在预习的时候，一定要诵读课文，找出自己不懂的地方，这样才能在上课的时候，和老师及时的交流和互动。
2、课后复习
很多高一的学生还没有养成课后复习的习惯，但其实课后复习不仅可以巩固学习成果，还可以加深理解，培养自己的迁移能力。所以，高一的学生们，不要懒惰，不要以为上课听老师讲讲文言文就算了，你还要在课后努力复习哟!
3、了解句式和翻译
高中文言文在语序、省略和句子格式等方面和现代汉语都有很大的差别。所以想要学好高一文言文，就要先了解并掌握这些文言文知识，可以先从各种特殊句式和文言文基本结构入手。
4、要会学习
有的'高一学生认为，学习文言文就是翻译课文。所以在上课的时候不怎么爱听老师的讲解，也不怎么爱动脑筋去思考问题，认为参考书上都有，不用自己钻研。但其实这种情况就是高一学生太过依赖参考书了，参考书可以使用，但是要科学的使用，不要一切唯参考书是听。路要靠自己走，文言文的学习也要考自己努力，投机取巧只能是徒劳和枉然。
高一语文文言文学习方法2
首先，学习文言文要做到“三多”多读、多背、多练。
古人学习文言文，讲究烂熟于心，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”!虽然我们不一定要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。
我们所说的“多读”，不仅要读课本，而且要读读本，有机会的话，还应当尽可能阅读一些文言作品，如“四书”、“五经”、《资治通鉴》等，尽可能的扩大自己的视野。
“多背”是指凡是要求背诵的课文都要不折不扣的背诵，最好能一字不落的把它默写下来，连标点符号也不要弄错!你千万别以为这只是“死记硬背”，倘若你能坚持到底，那么，在潜移默化当中，你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，你阅读文言文的能力就自然而然的培养起来了。
“多练”是提高文言阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。
其次，学习文言文不仅要学会听课，而且要重视预习和复习。
课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不同的地方，一定要加倍注意。
当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。
在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，要尽可能读出作者的语气、轻重和感情，要流利通畅、声情并茂。
如果有时间，还可以将不懂的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动。
上课时带着问题专心听讲，认真做好笔记，并及时发表自己的观点，尤其是自己尚未弄懂而老师又忽略了的地方，一定要“打破沙锅问到底”，切忌浅尝辄止，不懂装懂!课后复习尤为重要，通过复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。
因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能像“猴子掰包谷”一样──丢了包谷摘桃子，丢了桃子搬西瓜，丢了西瓜追兔子，丢了兔子空手回──到头来，自己什么也得不到!
第三，学习文言文，要学会学习。
有的同学认为，学习文言文不外乎翻译课文，因此，上课时抱着参考书不放，就像落水的人抱着一根救命的稻草，视若宝贝，敬若神明，一切唯参考书是听!殊不知，这些人误把拐杖当双腿，丢了拐杖则寸步难行!他们上课时一般不怎么爱听老师的讲解，更不会动脑筋去思考问题，满以为参考书上什么都有，根本用不着操这份闲心。
哪知长此以往，对参考书形成的依赖就像一颗定时的xx，随时都有可能要了自己学习的生命!──他们一翻开参考书，就什么都懂，可谓一目了然;但是，一旦关上参考书，他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子，收获的是一脸的茫然!因此，我们要科学的使用参考书，只有在万不得已时才借用一下，因为，它至多是一根备用的拐杖，千万别把它当成“双脚”，路得靠自己一步一步的走，任何投机取巧都只能是徒劳和枉然!
第四，学习文言文，关键是要重视归纳和积累。
一般说来，初学文言文，最好做到“每课一归纳，单元一小结”。
归纳整理时可以从特殊字词的注音、一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行，每个单项都可以自行规定一种特殊的符号，以提高学习效益。
如：用“①②③”表示一词多义;用“※”表示名词作状语;用“#”表示使动用法;用“⊙”表示意动用法;用“≠”表示古今异义;用“=”表示通假字;用“@”表示成语典故;用“★”特殊句式……当然，无论做什么整理，都必须积累相应的例句，否则，你的知识点就成了无本之木和无源之水……
文言文学习方法
方法一：“三多”
1、多读：不仅要读课本，而且要读读本，可能的话，尽可能阅读一些文言作品，扩大自己的视野。
2、多背：意思是指，凡是老师要求背诵的`课文，最好能一字不落的把它背诵下来。
倘若你可以坚持到底，那么你就自然掌握了古人的用语习惯和遣词造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练：是提高文言文阅读能力的捷径之一，不仅要认真完成课后训练，而且要多做相关的字词句的分类训练，以拓展视野，提高自己的综合素质。
方法二：预习和复习
学习文言文不仅要学会听课，而且要重视预习和复习。
1、课前预习，除了结合脚注疏通文意之外，还应当进行详细的圈点勾画，结合语境，反复揣摩，找出自己暂时还无法理解的东西，对那些与现代汉语不 同的地方，一定要加倍注意。
当然，有条件的话，还应当搜集相关的资料，以备不时之需。
在预习的时候，千万别忘记了反复诵读课文，如果有时间，还可以将不懂 的地方制作成问题卡片，以便上课时及时与老师交流或互动，切忌不懂装懂。
2、课后复习，不仅可以巩固学习成果，而且还可以加深理解，触类旁通，培养自己的迁移能力。
因此，同学们一定不要贪图省事儿，要是上课听听就了事，那么，你就有可能到头来，自己什么也得不到！
方法三：了解句式和翻译
文言特殊句式之所以特殊，是因为它与现代汉语有所区别。
这种区别主要体现在语序、省略、句子格式等方面，包括判断句、被动句、倒装句和省略句。
了解并掌握这些文言知识，我们首先应从各种特殊句式，基本结构入手。
方法四：推断句子成分
与现代汉语一样，古代汉语也有一定的语法结构，除个别的文言特殊句式外，大部分与现代汉语相同，尤其是句子成分之间的关系。
基于此，同学们就可 以从语法结构入手来推断词语意思。
通过语法知识我们知道，主语、宾语往往由名词、代词充当，谓语大多是动词、形容词，而定语则多是形容词、名词、代词，状 语往往是副词。
这样，我们就可以通过实词所处的语法位置来推断它的词性，进而推断它的意思。
方法五：要学会学习
有的同学认为，学习文言文不外乎翻译课文，因此，上课时一般不怎么爱听老师的讲解，更不会动脑筋去思考问题，满以为参考书上什么都有，根本用不着操这份闲心，抱着参考书不放，一切唯参考书是听。
一旦关上参考书，他们就像一个失去拐杖而又不会走路的孩子，收获的是一脸的茫然，因此，我们要科学的使 用参考书，只有在万不得已时才借用一下，路得靠自己一步一步的走，任何投机取巧都只能是徒劳和枉然。
方法六：重视归纳和积累
一般说来，初学文言文，最好做到“每课一归纳，单元一小结”。
归纳整理时可以从特殊字词的注音、一词多义、通假字、古今异义、词类活用、特殊句 式、成语典故、重点语句以及文化常识等个方面来进行，每个单项都可以自行规定一种特殊的符号，以提高学习效益。
当然，无论做什么整理，都必须积累相应的例 句，否则，你的知识点就成了无本之木和无源之水。
高一语文文言文学习方法3
1.词语解释题。
这是典型的“题目在课外，答案在课内”题目。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用已经学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。
2.文言翻译题答题。
文言文翻译四个步骤。在翻译之前，首先要审清文言文语句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要注意的'重要文句，然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来，以引起自己的注意。
(1)切。将文言文语句以词为单位逐一切分开来，然后逐一地加以解释。
(2)连。按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句，用“信”“达”“雅”的标准去要求它。
(3)誊。在逐一查对落实到位后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答题卷上。誊写过程中还要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰;“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不写错别字。
3.内容理解题。
解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答;第二，摘录原文关键的词语回答;第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
4.开放性理解题的解题方法。
(1)第一类的解题方法——说说对文中人物的评价、观点或看法。解题时，首先应该读懂文章，弄清文章的人物究竟是怎样的人，作者对他的基本态度是什么，是肯定还是否定，是赞赏还是批评等问题。
(2)第二类解题方法—结合自身或现实，谈谈读后的启示或收获。在高考中，重点是考查从作品中获得人生观、世界观、美好品德、某种精神方面的启示或收获。
①读原文，看文章是赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。
②作判断，这些的一切在当今社会是否值得提倡，我们又该如何云改正或抵制。
高一语文文言文学习方法4
1.青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(《荀子·劝学》)
2.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《荀子·劝学》)
3.故不登高山，不知天之高也;不临深谿，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。(《荀子·劝学》)
4.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
5.今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
6.群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记·屈原列传》)
8.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。(司马迁《史记·屈原列传》)
9.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。(司马迁《史记·屈原列传》)
10.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。(司马迁《史记·屈原列传》)
11.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。(李密《陈情表》)
12.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。(李密《陈情表》)
13.臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)
14.时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》)
15.层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。(王勃《滕王阁序》)
16.闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰弥津，青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)
17.云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
18.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
19.古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
20.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)
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