- 相关推荐
次非斩蛟文言文
在日常的学习中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编帮大家整理的次非斩蛟文言文，欢迎阅读与收藏。
次非斩蛟文言文1
次非斩蛟①
荆②有次非者，得宝剑于干遂③，还反涉江④，至于中流，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎⑥?”船人曰：“未之见也⑦ 。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己⑨，余奚爱焉? ”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。
【注释】
①选自《吕氏春秋知分》。
②荆：楚国
③干遂：吴国地名，吴国当时出产名剑。
④还：通“旋”，很短一段时间。反：同“返”。
⑤蛟：传说中与龙相似的一种水中的凶恶动物。
⑥两：疑为“而”，当在“能”字前。
⑦未之见也：没有见过。之作动词。这是 古汉语中常见的宾语提前的句式。
⑧祛：读qū区，除去。祛衣，脱掉外衣。
⑨弃剑以全己：这句意思是两蛟绕船是为了得到宝剑，如果把剑丢给它们，就可以保全自己的'性命。
【译文】
楚国有位名叫次非的勇士，在干遂得到一把锋利无比的宝剑。后来，在他渡江返回时，船刚到江的中心，突然跃出两条蛟龙，围着小船紧追不舍。
次非一见，便问船夫说：“你见过两条蛟龙夹绕小船，还能活命的吗?”船夫说：“从没见过。”
于是，次非脱下衣服，挽起袖子，拔出剑厉声喝道：“这不过是江中的烂肉朽骨而已。它们张牙舞爪是要得到这把宝剑，让我舍弃它来保全自己，真是痴心妄想!我哪能那样做呢!”说完跃入江中和蛟龙展开搏斗，终于把蛟龙刺死后回到船上。使全船的人都保全了性命。
【题旨】要无所畏惧，战胜恶势力。
次非斩蛟文言文2
原文
荆①有次非者，得宝剑于干遂②。还反③涉江，至于中流④，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人⑤曰：“子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂⑥祛衣⑦，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉？”于是赴⑧江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。
注释荆：古代楚国的别称。干遂：吴国地名。吴国当时出产名剑。反：同“返”。中流：江中心。舟人：船夫。攘（rǎng）臂：捋起袖子，伸出胳膊。祛（qū）衣：撩起衣服。赴：到……去。译文
楚国有个叫次非的人，他在干遂得到一把宝剑。返回楚国时需要渡江，到了江中央，有两条蛟龙从两边缠绕住他乘的船。次非对船工说：“你曾经见过有两条蛟龙缠绕住的船，而船上的人能活下来的吗？”船工回答说：“我从未见过。”次非捋起袖子，撩起衣服，拔出宝剑说：“这只不过是江中的一堆腐烂的骨肉罢了。如果我舍弃宝剑能保全大家的生命，我有什么吝惜的`呢？”于是跳入江中刺杀蛟龙，杀了蛟龙然后又回到船上。船上的人都得以活命。
文言知识
说“奚”：“奚”在文言文中常做代词，上文“余奚爱焉”中的“奚”相当于“何”、“什么”，意思是“我有什么吝惜的呢”。
“奚”还有以下常见释义。
相当于“哪儿”、“哪个”。如“君奚自”，意思是“你从哪儿来”。相当于“怎么”、“为什么”。如“奚不问其何来”，意思是“为什么不问他从什么地方来”。出处
战国·吕不韦《吕氏春秋·知分》
人物介绍
吕不韦：（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南安阳）人。战国末年卫国商人、※家、思想家。
早年经商于阳翟，将秦国质子异人带回秦国，扶植其成为秦庄襄王后，被拜为相国，封文信侯，主持门客编撰了《吕氏春秋》。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦，尊称“仲父”，权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连，全家流放蜀郡，途中饮鸩自尽。
启发与借鉴
次非在危急存亡的关头，为大家挺身而出，勇斗蛟龙，他的这种行为正是传统文化中“侠”的精神的体现。
自古以来，人们都对“侠”充满着崇拜和向往，司马迁在《史记》中就有《游侠列传》的记载。侠士为人们所喜闻乐见，他们个性鲜明、舍己为人、替百姓解困救厄，铲除人间不平，伸张社会正义。而在当下，在※面前无所畏惧、迎难而上的白衣天使，不就是当今的“侠”吗？
【次非斩蛟文言文】相关文章：
次非斩蛟09-20
次非杀蛟的文言文翻译07-17
墨子《非攻》文言文翻译07-27
周处斩蛟的故事09-15
非攻中文言文解析及翻译07-04
非所言勿言文言文翻译及阅读04-08
管仲非仁者与文言文阅读及答案09-12
非所言勿言文言文翻译及阅读09-09
斩蚯蚓09-20