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《揠苗助长》文言文

时间:2024-07-10 09:59:53 文言文名篇 我要投稿

《揠苗助长》文言文大全[8篇]

  在我们平凡无奇的学生时代,大家都背过文言文,肯定对文言文很熟悉吧?文言文是一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。要一起来学习文言文吗?以下是小编为大家收集的《揠苗助长》文言文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《揠苗助长》文言文大全[8篇]

《揠苗助长》文言文1

  教学目标:

  1、自主学习3个会认字,正确书写2个会写字。

  2、初步感受文言文的语言特点,能够熟练地朗读课文,并尝试背诵。

  3、明白寓言故事的寓意,并能结合自己的生活实际谈谈感想。

  教学重点:

  了解故事内容,在诵读中感受文言文的语言特点。

  教学难点:

  感悟寓意的寓意,并能结合生活实际说说自己的感受。

  教学过程:

  一、文言导入

  1、(PPT出示句子)指名读

  己所不欲,勿施于人。

  人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  天时不如地利,地利不如人和。

  爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  你发现这几句话和我们现在的语言有什么不同了吗?

  生:是古时候的人说的话,听不懂,有好多“之”

  师:像这样的语言我们称之为“文言”,由文言组成的`文章叫做“文言文”。今天我们一起来学习一篇文言文——揠苗助长。

  2、板书课题——揠苗助长(生书空)。

  指名读题——齐读

  这个故事出自于古代的一本文集《孟子》中的一篇——《公孙丑上》。PPT出示,认识孟子(简介)

  3、理解题意:拔禾苗帮助它长高——揠:拔(指导认字方法:查字典是学习文言文的一个重要方法。)

  听过这个故事吗?我们来看看它用文言文是怎么写的。

  二、朗读课文

  (PPT出示课文)

  揠苗助长

  宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”

  其子趋而往视之,苗则槁矣。

  1、初读正音

  自读要求:

  ①、自由读课文。借助拼音读准字音,遇到难读的句子多读几遍。

  ②、小组内每人读一遍,检查字音。

  (生读文)

  指名汇报读,纠音:

  师评价朗读:你读得很认真,字音准确语句通顺,不丢字不加字。

  易读错的字

  悯mǐn,曰yuē,矣yǐ(文言助词,用在句子末尾),予yú,多音字,yú我,yǔ给,给予、赋予、授予,趋qū,槁gǎo,师:把字音读准,句子读通顺,是学好文言文的第一步。

  齐读课文

  2、再读明确目标

  读准音,读通句了,感觉好读点了吗?下面你想怎么读?

  生:读得有感情,读出节奏,读好听(什么样是好听?声音有高有低。抑扬顿挫,像唱歌一样)

  古文不只是写法和现代文章不一样,读的时候也有它的特点。回想一下我们读古诗时是怎样读的?

  生:读慢一点,声音有高有低,有节奏,有感情。

  师:对,要想读好古文,注意声音的抑扬顿挫,还要读出它的节奏。

  比如可以这样读:师范读“宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”

  师:想不想这样读?

  生:想

  生试读。(有点味道了)

  师:读出文言文的节奏,除了要注意标点符号,在长句子中也要适当停顿。谁能试着再读一读?

  (PPT出示断句后的课文)

  宋人/有/悯其苗之不长/而揠之者,芒芒然/归,谓/其人/曰:“今日/病矣,予/助苗/长矣!”

  其子/趋而往视之,苗/则槁矣。

  生自由练读。同桌合作读。

  指名读。评价:他们读得有什么不同?除了读出节奏外,还有什么特点?

  声音有起伏,很好听。(读出了韵味)

  像他这样读一读。(生练读)

  三、了解内容,读出感情

  古人云:书读百遍,其义自见。

  课文已经我们已经读熟了,自学提示:

  1、默读古文,并结合译文理解每一句的意思。还有哪些地方不明白打“?”

  2、小组内说一说你的疑惑,试着共同解决。

  生自学

  2、汇报:

  悯,的意思不明白,后来看课后的大意,猜测是担心的意思。

  谁在担心?(宋人)他担心什么?

  “其苗之不长”(意思:禾苗总是不长高)师:学习文言文时,结合译文或课后注释理解词语是一种很好的方法。

  师:他有多担心啊,谁来读一读?(生读)听不出担心来啊,再试试。(读出担心的语气)

  芒芒然归(PPT出示“芒芒”的几种解释:广大辽阔;模糊不清,通“茫”;匆忙。

  曰,说。师:谁对谁说话呢?生:宋人对他的家里人说。

  师:他说了什么?(今日病矣,予助苗长矣!)什么意思?

  生:今天累坏了我啦,我帮禾苗长高了!

  这个“病”和我们现在说的“生病”一样吗?(不一样:累坏了)

  师:文言文中的有些字和现在的意思不一样。

  师:我们来想象一下,他说这句话时是心里怎么想的?

  生:今天特别累(读一读)但是又特别得意(因为——读一读)指导朗读:他仿佛已经看到自家田里的禾苗已经超过了别人家。这么好的办法除了我别人怎么想得到呢?

  师:家里人听了他的话心想——

  生:这怎么可能?这是真的吗?

  于是——其子趋而往视之(读)结果——苗则槁矣。(读)

  师:宋人以为他帮助禾苗长高了,结果呢?生:苗都枯死了。

  3、复述故事

  谁能用自己的话讲一讲这个故事?指导方法:讲明时间、地点、人物和他做了什么事

  生练习。指名说,相机指导。

  同桌互说。

  4、读出韵味

  师:明白了古文的意思,再读文章会更有韵味。

  生练读。指名读,齐读。

  四、揭示寓意

  1、后来,这个宋国人揠苗助长的事情被邻居们知道了。大家议论纷纷。有的说:

  生:你太自作聪明了,田里的禾苗不但没有长高,还都枯死了。

  生:禾苗本来自己会长高的,你偏偏去拔它,最后不但没有长高,还都死了。

  师:植物生长有它的自然规律,随意去破坏只能适得其反。

  生:你太愚蠢啦,禾苗自己会长的,根本不用去拔。

  师:要学会等待。

  2、听了这个故事,以后在我们的学习和生活中要注意什么?

  生:做事不能着急,要慢慢来。

  生:不能违背自然规律。

  师:像“揠苗助长”这样,通过一个短小的故事,却告诉了我们深刻的道理,这就是寓言(板书:寓言)。

  五、总结

  说一说学习文言文的方法。

《揠苗助长》文言文2

  作品原文

  宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。

  天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。

  (出自《孟子·公孙丑上》)

  作品注释

  ①[宋人有闵(mǐn)其苗之不长(zhǎng)而揠(yà)之者]宋国有个忧虑他的禾苗不长而去拔高禾苗的人。宋,国名,在今河南省商丘县一带;闵,同“悯”,担心,忧虑;揠,拔

  ②[芒芒然归]很疲劳地回到家里。芒芒然/茫茫然,疲劳的样子;归:回家

  ③[其人]他家里的人。

  ④[病矣]累极了。

  ⑤[其子趋而往视之]他的儿子赶快跑去看禾苗。趋,急行,跑;之,代词,它,代禾苗。

  ⑥[苗则槁(gǎo)矣]禾苗却枯死了。则,却;槁,枯槁,枯死。

  ⑦[天下之不助苗长者寡矣]意思是说,天下的人都希望自己的禾苗长得快些,不想帮助它生长的人是很少的,寡,少。

  ⑧[只想无益而舍之者]认为帮助禾苗生长没有好处而抛开禾苗(不管)的人。想,没想好处;舍,抛开不管。

  ⑨[不耘苗者也]那些不苗者也]那些不去锄草的人。耘,锄草。

  ⑩[非徒无益,而又害之]不但没有益处,反倒害了禾苗。非徒,不但,不只;之,代词,它,代禾苗。

  作品译文

  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。

  天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

  成语故事

  拔苗助长

  古时候有个人,希望自己田里的禾苗长的快点,天天到田边去看。可是,一天、两天、三天,禾苗好像一点也没有长高。他就在田边焦急的转来转去,自言自语的说:“我得想个办法帮他们长。“一天,他终于想到了办法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山,弄得精疲力尽。当他回到家里时,一边喘气一边对儿子说:“今天可把我累坏了,力气没白费,禾苗都长了一大截。”他的'儿子不明白是怎么回事,跑到田里一看,发现禾苗都枯死了。

  成语启示

  1、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。

  2、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达。"

  词语辨析

  【感情色彩】贬义词

  【近义词】欲速不达

  【同义词】拔苗助长

  【反义词】顺其自然、循序渐进、放任自流。

  【灯谜】揠苗助长(打三字口语一)谜底:贪快活

  作者介绍

  孟子(约公元前372~公元前289),名轲,字子舆,邹国(现山东省邹城市)人。有人认为邹国是鲁国的附属国,也有人说孟子是鲁国人。战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、散文家,民主思想的先驱。儒家的主要代表之一,是儒家的思想主义流派。在政治上主张法先王、行仁政;在学说上推崇孔子,反对杨朱、墨翟。孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔。父名激,母邹氏。中国古代伟大的思想家,文学家(政治家)。战国时期儒家代表人物之一,孟子继承并发展了孔子的思想,被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,希望追随孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行的机会。最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。

《揠苗助长》文言文3

  文言文

  宋人有闵(1)其苗之不长(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)归,谓(5)其人(6)曰:“今日病(7)矣!予(8)助苗长矣!”其子趋(9)而往(10)视之,苗则槁(11)矣。天下之(12)不助苗长者寡(13)矣。以为无益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之长者,揠苗者也,非徒(15)无益(16),而又害之。

  翻译

  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,回到家对他的家人说:“今天可把我累坏了!我,帮助禾苗长高了!”他的儿子赶快跑去看禾苗,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

  注释

  1、闵:同“悯”,担心,忧虑。

  2、长:生长,成长。

  3、揠:拔。

  4、茫茫然:疲惫不堪的样子。

  5、谓:对,告诉。

  6、其人:他家里的人。

  7、病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义

  8、予:我,第一人称代词。

  9、趋:快步走。

  10、往:去,到。去。

  11、槁:草木干枯,枯萎。

  12、之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义。

  13、寡:少。

  14、耘苗:给苗锄草。

  15、非徒:非但。徒,只是。

  16、益:好处。

  启示

  1、客观事物的`发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。

  2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。

  3、要按照自然规律做事,不要急于求成,否则只能是适得其反。

《揠苗助长》文言文4

  原文

  宋人有闵(1)其苗之不长(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)归,谓(5)其人(6)曰:“今日病(7)矣!予(8)助苗长矣!”其子趋(9)而往(10)视之,苗则槁(11)矣。

  天下之(12)不助苗长者寡(13)矣!以为无益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之长者,揠苗者也;非徒(15)无益(16),而又害之。

  注释

  1、闵(mǐn)——同“悯”,担心,忧虑。

  2、长(zhǎng)——生长,成长。

  3、揠(yà)——拔。

  4、芒芒然——露出疲惫但十分满足的样子。

  5、谓:对…说

  6、其人——他家里的人。

  7、病——疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义

  8、予——我,第一人称代词。

  9、趋——快步走。

  10、往——去,到。去。

  11、槁(gǎo)——草木干枯,枯萎。

  12、之:取消句子独立性,无实义,不译

  13、寡:少

  14、耘苗:给苗锄草

  15、非徒——非但。徒,只是。

  16、益:好处。

  译文

  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。

  天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

  启示

  1、客观事物的'发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。

  2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。

《揠苗助长》文言文5

  宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。

  译文

  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步跑去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的人。帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

  注释

  闵(mǐn):通假字,同“悯”,担心,忧虑。

  长(zhǎng):生长,成长。

  揠(yà):拔。

  芒芒然:,同“茫茫然”,疲惫不堪,很疲劳的`样子。

  谓:对,告诉。

  其人:他家里的人。

  病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义

  予:我,第一人称代词。表示我的词,还有余、吾。

  趋:小步快走。

  往:去,到……去。

  槁(gǎo):草木干枯,枯萎。

  之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。

  寡:少。

  耘苗:给苗锄草。

  非徒:非但。徒,只是。

  益:好处。

《揠苗助长》文言文6

  宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。(闵通:悯)

  译文

  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的.人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

  注释

  闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。

  长(zhǎng):生长,成长。

  揠(yà):拔。

  茫茫然:疲惫不堪的样子。

  谓:对,告诉。

  其人:他家里的人。

  病:疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义

  予(余):我,第一人称代词。

  趋:快步走。

  往:去,到。去。

  槁(gǎo):草木干枯,枯萎。

  之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。

  寡:少。

  耘苗:给苗锄草。

  非徒:非但。徒,只是。

  益:好处。

  孟子:战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。

  启示

  1、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。

  2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。

  3、要按照自然规律做事,不要急于求成,否则,只能是适得其反。

《揠苗助长》文言文7

  原文

  宋人有闵(1)其苗之不长(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)归,谓(5)其人(6)曰:“今日病(7)矣!予(8)助苗长矣!”其子趋(9)而往(10)视之,苗则槁(11)矣。

  天下之(12)不助苗长者寡(13)矣!以为无益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之长者,揠苗者也;非徒(15)无益(16),而又害之。

  注释

  1、闵(mǐn)——同“悯”,担心,忧虑。

  2、长(zhǎng)——生长,成长。

  3、揠(yà)——拔。

  4、芒芒然——露出疲惫但十分满足的样子。

  5、谓:对…说

  6、其人——他家里的人。

  7、病——疲劳,困苦,精疲力尽,文中是引申义

  8、予——我,第一人称代词。

  9、趋——快步走。

  10、往——去,到。去。

  11、槁(gǎo)——草木干枯,枯萎。

  12、之:取消句子独立性,无实义,不译

  13、寡:少

  14、耘苗:给苗锄草

  15、非徒——非但。徒,只是。

  16、益:好处。

  译文

  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。

  天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

  启示

  1、客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的`愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。

  2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。

  故事

  古时候有个人,希望自己田里的禾苗长的快点,天天到田边去看。可是,一天、两天、三天,禾苗好像一点也没有长高。他在天边焦急的转来转去,自言自语的说:“我得想个办法帮他们长”。一天,他终于想到了办法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。从中午一直忙到太阳落山,弄的精疲力尽。他回到家里,一边喘气一边说:“今天可把我累坏了,力气没白费,禾苗都长了一大截”。他的儿子不明白是怎么回事,跑到田里一看,禾苗都枯死了。

《揠苗助长》文言文8

  古宋国有个人担忧他的禾苗不长高,就拔高了禾苗,一天下来十分疲劳,回到家对他的家人说:"今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!"他儿子听说后急忙到地里去看苗,然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

  古文注释

  1、闵(mǐn)——同"悯",担心,忧虑。

  2、长(zhǎng)——生长,成长。

  3、揠(yà)——拔。

  4、芒芒然——疲倦的样子。

  5、其家人——他家里的人。

  6、病——精疲力尽,是引申义。

  7、予——我,第一人称代词。

  8、趋——快走。

  9、往——去,到。去。

  10、槁(gǎo)——草木干枯。

  11、之:取消句子独立性,无实义,不译。

  12、耘苗:给苗锄草

  13、非徒——非但。徒,只是。

  14、益:好处。

  15、子:儿子。

  【释义】揠:拔起。把苗拔起,帮助其生长,后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。

  【寓意】

  1、客观事物的`发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理:"欲速则不达"。

  2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性,才能把事情做好。反之,单凭自己的主观愿望去做,即使有善良的愿望,美好的动机,结果也只能是适得其反。

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