李商隐《马嵬》原文，注释，译文，赏析

时间：2024-05-07 11:04:34 文言文名篇我要投稿

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李商隐《马嵬二首》原文，注释，译文，赏析

　　马嵬二首[1]

　　【原文】

　　其一

　　冀马燕犀动地来[2]，自埋红粉自成灰[3]。

　　君王若道能倾国[4]，玉辇何由过马嵬[5]。

　　其二

　　海外徒闻更九州[6]，他生未卜此生休[7]。

　　空闻虎旅传宵柝[8]，无复鸡人报晓筹[9]。

　　此日六军同驻马[10]，当时七夕笑牵牛[11]。

　　如何四纪为天子[12]，不及卢家有莫愁[13]。

　　【注释】

　　[1]马嵬（wéi）：地名，杨贵妃缢死的地方。《通志》：“马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》：“安禄山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。”

　　[2]冀马：古冀州之北所产的马，亦泛指马。燕犀：燕地制造的犀甲。亦泛指坚固的铠甲。

　　[3]红粉：妇女化妆用的胭脂和铅粉。借指美女，此指杨贵妃。

　　[4]倾国：形容女子极其美丽。唐玄宗《好时光》词：“莫倚倾国貌，嫁取个、有情郎。”

　　[5]玉辇（niǎn）：天子所乘之车，以玉为饰。

　　[6]海外徒闻更九州：此用《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。徒闻，空闻，没有根据的听说。更，再，还有。九州，此诗原注：“邹衍云：九州之外，复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州”之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。

　　[7]未卜：一作“未决”。

　　[8]虎旅：指跟随玄宗入蜀的禁军。传：一作“鸣”。宵柝（tuò）：又名金柝，夜间报更的刁斗。

　　[9]鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：计时的用具。

　　[10]此日六军同驻马：叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”

　　[11]牵牛：牵牛星，即牛郎星。此指牛郎织女故事。

　　[12]四纪：四十八年。岁星十二年一周天为一纪，玄宗在位四十五年，约为四纪。

　　[13]莫愁：古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁作卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”

　　【译文】

　　其一：安禄山的叛军来势汹汹，地动山摇；玄宗匆匆逃往马嵬亲自下令杀死杨贵妃，不久之后自己也身死成灰。如果唐玄宗真的认为杨贵妃能够倾覆国家，那天子所乘的玉辇为什么会匆匆经过马嵬坡？

　　其二：毫无根据地听说四海之外还有九大洲，他们的来世虽无法预料，但今生的缘分已经走到了尽头。只听见随玄宗入蜀的禁军传来夜间报更的声音，再也听不见皇宫里报时的卫士带来鸡鸣破晓的消息。这一天马嵬坡的军队不再一同前行，逼迫唐玄宗赐死杨贵妃。而当初他们浓情蜜意时曾嘲笑牛郎与织女只能一期一会。为什么在位四十多年的天子还护不住自己所爱之人呢，还不如恩爱的平常夫妻。

　　【赏析】

　　《马嵬二首》的两首诗都是以唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧为抒情对象，诗歌中既流露出对唐玄宗的讽刺、批评，也饱含对二人凄苦爱情的惋惜。

　　其一以第三人称视角叙述安史之乱后帝王与贵妃的命运，以“自埋红粉自成灰”七个字写出唐玄宗葬送所爱后，自己也身死成灰的痛苦，连用两个“自”，句中自对，凄然的悲剧意味很浓，百转千回。冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”。其二以唐明皇的视角点出他曾至“海外”寻找贵妃魂魄，与白居易《长恨歌》“忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是”诗意正合。次句“他生未卜此生休”由缥缈的传说转入惨痛的现实，语意直白，字字如刀。颔联写景，描写军队在马嵬行军报时的声音，这是现实之景。由这现实之景，产生相似联想，思及昔日慵懒惬意的宫廷生活，“无复”二字道尽痛惜之意。颔联“空闻”与“无复”，“虎旅”与“鸡人”，“宵柝”与“晓筹”，字字相对，足可见诗人的炼字功力。颈联在形式上与颔联一致，对仗工整，且此联前后两句依次呼应颔联的两句，匠心独具。颈联为故事的高潮，驻军将祸国的矛头直指杨贵妃，“六军同驻马”逼迫玄宗赐死贵妃，尖锐的矛盾冲突一触即发。当此生离死别之际，回忆当初恩爱的场景，以乐景衬悲情，表现出唐玄宗此刻在权力和爱情之间抉择的痛苦和悲哀，将爱情和家国的悲剧烘托到极致，隐含对唐玄宗的强烈批评之意。尾联虽是问句，但语意淡然，只流露出一股淡淡的惋惜，天子竟不如平常人家能护住所爱之人，可惜可叹，蕴含着对李杨悲剧爱情的无限惋惜，这正是的温柔之处。

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