文言文作文

【精华】文言文作文8篇

　　在学习中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编为大家收集的文言文作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

文言文作文 篇1

　　【读书与作文】

　　读书如销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，极用费力。作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，一冶即成，只要识模，全不费力。所谓劳于读书，逸于作文者此也。

　　【读书与作文翻译】

　　读书就像熔化铜一样，把铜聚集起来放进火炉里，用大皮制鼓风器扇火炉，铜没有熔化鼓风器就不能停止，很费力气。写文章就好像浇制器皿，铜已熔化了，（人们只需）按照模具铸造器皿，一冶炼就能成功。只要知道模型，就根本不费力气。这叫做在读书时多用功，写作时就会轻松。

　　【读书与作文字词注释】

　　1.销：熔化。

　　2.鞴（bèi）：古代皮制的鼓风器。

　　3.铸：浇铸。

　　4.既：已经。

　　5.矣：语气词，相当于现代汉语的“了”。

　　6.冶：此指冶炼，即使金属熔化后铸器。

　　7.模（mú）：模具。

　　8.所谓：这叫做。

　　9.劳于读书：在读书上多用功。

　　10.逸：轻松。

　　读书与作文文言知识

　　逸。“逸”是个多义词。一指“安逸”“轻松”。上文“逸于作文”中的“逸”，即指“轻松”，意为在作文时就会感到轻松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”，意为“兔子逃跑了”；“盗逸”，意为小偷溜走了。三指“超过一般”，现代汉语中有“超逸”“逸群”。

　　读书与作文启发借鉴

　　不少学生怕作文，不是他们没有生活内容，没有可写的材料，而不知道如何表达。原因在哪里？在于读的书太少，或者没有认真读书。古人说“熟读唐诗三百遍，不会写诗也会吟”，意思是书读得多了，表达自然会流畅起来，写作的材料也会丰富起来。上如上文所说，只要“识模”--即掌握文章体裁及基本结构，就能轻松的.写出好的或较好的文章。所以，要写好作文，首先要多读书。

　　读书与作文原文选自《程氏家塾读书分年日程》

　　中国元代一部论述家塾的教学程序的著作史称读书工程”或进学规程”编撰者程端礼(1271～1345)，字敬叔、敬礼,号畏斋、庆元，鄞县（今浙江鄞县）人曾任广德建平县（今安徽郎溪县）、池州建德县（今浙江建德县）儒学教谕，台州路(今浙江临海)、衢州路（今浙江衢州）儒学教授，集庆路（今江苏江宁）江东书院山长。生徒甚众，学宗朱熹。他作此书的目的，是依朱熹“读书明理”思想，纠正当时读书人“曾未读书明理，遽使之学文”、“失序无本，欲速不达”的缺点，认为注重教学程序,才能“使理学与举业毕贯于一”书首录朱熹等所订学规作为纲领。全书共三卷。第一卷依朱熹读书法，规定读经的程序： 8岁入学之前，读程逢原增广的《性理字训》； 8岁入学之后，读朱熹的《小学》，次读《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《孝经》，再读《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》及《春秋》并三传；15岁后再“以朱子法读四书注”，并抄读以上经书 第二卷规定在读经的基础上学史学文的程序:先看《通鉴》，读韩愈文章,读《楚辞》；之后“以二三年之工专力学文,既有学识,又知文体，何文不可作”，练习“科举文字”，准备应试。二卷末附五种表格，注明每日功课纲要。第三卷录王柏辑《正始之音》，以明辨音义之方法；最后阐明朱子读书法六条：循序渐进 熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。当时国子监曾将此书颁行郡邑学校，明代诸儒读书亦奉为准绳，清代陆陇其曾刊刻此书以资流传。此书可说是中国古代家塾的一个详细的读经学文的教学计划。它注意教学程序,重视基本功训练,强调经常复习和考查，这对当时及后代的家塾教学有一定的影响。

文言文作文 篇2

　　阳春景晚，先父驾鹤归去，吾辈始知古人所谓“九回肠”云者也。 匠人何德何能，敢劳动四方圣贤之驾？先父独一农夫，岂能蒙六艺传人之泽？虽九叩首，其吾父子所能报耶！

　　先妣罹难，吾呱呱而未满月，先父怀抱孤儿奔走乡里，乞乳百家，自此鳏居。童年，父视儿为心，儿无以报；少年，父视儿为肝，儿亦无以报；青年，父视儿为骄傲，每夸于人前，儿犹无以报；而立，吾以超生去职，远离故井，浪迹沿海，儿更无以报；不惑，吾只身来修水，就职琴海，始取吾父于鄂南，阖家团圆，虽不曾一日而废离，奈何吾父年已古稀，与吾所报之日无几矣……父八十之年犹奔走于街道，编篮换钱，分文储之，以遗二孙。孰知一日遽然长逝，枕下尚存数千金。呜呼，吾自此莫能尽孝于膝下，岂不痛哉！天下有不孝之子，吾为首也。

　　先父尝谓余曰：“尔吮百家奶，食千家粮，故千百父母，当谨记大恩！……”吾不悔之年作《百家奶》一诗成名，父欣喜若狂；明年，又作《唱给江南》以颂母爱无疆，父泣涕沾襟；又二年，作《太阳树下的歌唱》，誓以终身许三尺讲台，父容光焕发……而今，吾已知天命，齿动鬓苍而视茫茫，瞻顾遗迹，养育之恩有如涌泉，涓涓而灌注吾心田，而吾竟无以报，何其哀也！

　　世云“厚养薄葬”，至理之言！吾能薄葬吾父，而未能厚养之，忤也。视之厚养而厚葬者，是为不孝；视之薄养而厚葬者，是为不道；视之力莫能厚养而亦能厚葬其父母者，是为不仁也！吾力能厚养而未厚养，力能厚葬亦未厚葬，古语“自取其辱”，实我之谓也！

　　呜呼，服丧之期，作此文以示一女一男谨记祖德。吾自此日三拜于灵前，唯此而已，唯此而已。

文言文作文 篇3

　　尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵

　　呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为客字之误)。

　　余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。

　　故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色*之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？

　　人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。

　　君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。

　　怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？

文言文作文 篇4

　　也许是因为刚刚开学，对于课程还有那么些许的新鲜感......

　　打开课本，两则文言文引起了我的注意，仔细预习，翻译，了解，学习后，我仿佛已经不再是那个只懂得读课本的一，二年级的学生了，而是可以通过文章本身，看透它的本意的大孩子了！

　　《学弈》，在仔细地进行自学后，其实它的本意是告诉我学习应专心致志，不可三心二意的道理。其实这些道理我们很小就明白了，但是随着年纪的增长，我学到的不止是学习的'道理了！

　　人生其实也是这样啊！人生就像是公共汽车的司机,你的一生就是公共汽车的路程。你所遇到的每一个人都是一个站牌,你生命中的一个过客。有的过客是要和你共度一生的,有的过客则是到此为止的。只有你小心翼翼地开车,看好前方的道路,你才可以在适当的时候停在适当的站牌前,至于停留的时间......你自己是最清楚的......

　　还有一篇是《两小儿辨日》，这篇文章告诉我们要实事求是，仔细观察，无论什么建议，反驳，都应该是有理有据的。还有一点是说，我们在生活中，要善于观察，只有观察生活，你才会有一个美满的生活......幸福的生活......

　　这两篇文言文的作者孔子以及孟子都是在感悟生活，从生活中的点滴小事获得人生启示的。

　　一滴露珠可以折射太阳的光辉，一片绿叶可以显示大地的生机......平凡的小事，常常使人有所感悟，受到启发。

　　你会

　　发现

　　生活，不过如此

　　幸福，不过

　　是看自己希望幸福的人

　　幸福......

文言文作文 篇5

　　时光不会倒流，时光穿梭机也未制成。那么，我们怎样才能回到历史的驿站，去感受祖先们的生活，去领悟他们的喜怒哀乐，去继承他们留给我们的宝贵遗产呢？这就只能靠书面语言，靠阅读我们祖先用文言文写就的书籍。文言文，是我们走近古代，走近历史的桥梁。

　　阅读文言文，可以让我们感受不同历史时期的社会生活。

　　春秋时奔驰的战车，战国词锋犀利的说客，秦始皇修筑的万里长城，刘邦英雄气短时的无奈，项羽乌江自刎的悲歌……通过阅读文言文，我们的脑海中还原了这些历史的生活场景。如果不阅读文言文，我们就不会知道先祖那“窈窕淑女，君子好逑”的爱情向往；如果不阅读文言文，我们就不会了解那“东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路”的元宵盛会；如果不阅读文言文，我们就无法知道那历史深处的真相，我们就无法走近先祖们昔日的生活。

　　阅读文言文，可以让我们认识中华民族的精英。

　　勇退秦师的烛之武，卧薪尝胆的勾践，冒死说理的触龙，明知不可为而为之的孔子，不为五半米折腰向乡里小儿的陶潜，自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白……是文言文，让我们知道了我们民族的这些精英，让我们看到了他们高大的形象，让我们理解了他们高尚的品质，如果我们不读文言文，不读用文言文写成的《报任安书》，我们就不可能知道拘而演《周易》的西伯，厄而作《春秋》的仲尼；逐而赋《离骚》的屈原，盲而著《国语》的左丘明；我们不读《史记》，就不可能感受到太史公忍辱负重，“隐忍苟活”，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的伟大。

　　阅读文言文，可以让我们继承我们民族优秀的文化遗产。

　　“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是儒家的悲天悯人，仁义为先，坚守心中的月亮树，宁愿“曳尾于涂中”，而不肯与权

　　势苟合，这是道家的逍遥自在，洁身自好。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，这是浪漫主义的唐代华章；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是盛唐现实主义的`诗篇。“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，这是婉约词的吟唱；“大江东去，浪淘尽，千古风浪人物”，这是豪放派的高歌。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，这是王安石的谆谆告诫；“世不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”，这是苏轼的千古一问；“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，这是欧阳修总结的历史教训。我们如何知道这些古代文化遗产？靠的就是我们祖先留下的文言文，靠的就是他们用文言文写成的那浩繁的卷帙。

文言文作文 篇6

　　自幼吾之生辰皆由家人庆祝，并无伙伴也。今，恰逢国庆长假，吾有意邀伙伴同乐，不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。

　　申时至，众人皆到，赠与礼物，吾开心不已。相谈正欢时，忽闻门铃之声，吾急出迎之，乃送寿司蛋糕之人。

　　噫，好一精美礼盒!早闻今日寿司之名，现有幸尝之，众人面露喜色。吾提礼盒于厅旁，母以手机拍之，作纪念。急拆之。登时，香味扑鼻而入。但见一十二寸蛋糕立于白纸板上，各色寿司缤纷诱人。众人皆叹：“妙哉!妙哉!”最喜挚友津眼瞪如铜铃。吾亦不禁口咽唾沫。

　　生日歌毕，吾等纷纷戴手套，大快朵颐，美味沁入心间。忽忆起昔年家父为吾庆生之情景。今，家父照顾病中祖父。祖父年事已高，患白内障。不日前手术，现于医院打点滴。遂取来保鲜盒，择几款寿司，置于盒中。俄而，短信声骤响，原是家父发来生辰祝福图片，祖父亦以微信语音祝福。甚喜!感念之余，乃明百善孝为先。

　　及至日落，众友尽兴而归。吾与母则携寿司至医院，乃一片其乐融融之象。

文言文作文 篇7

　　吾玩游戏，累而困之，入梦而遇暴伐之君，从而问旁曰：“暴伐之君何人焉！”答曰：“秦王嬴政也！”

　　吾梦中早已被先帝录为大臣以辅佐后主，且说君之暴逼布衣建万里之城；听巫炼其不死之药，愚试着欲为良臣一劝：“今建万里城，后愚听炼不死药，此乃不可也！秦之大国，敌国视之，若王不直意，过必败也，王之责何在焉！”王曰：“朕之责与天并齐，敌国攻之，乃与天作对，百姓违朕之言，乃与神抗之。”呜呼！王不听臣之言，未认臣之理，一意孤行也。

　　吾悲而鞠躬尽瘁，本想引导君明，以天下恭维之主也。不知何时主之大变，一变之间，不听朝上臣子之言，性而暴，以恶统天下。

　　原以为，主之大善，能统天下；何尝知，君之恶而统天下。君以恶统天下，布衣畏君，实乃生之所迫；官候奉君，实乃权力之所望，如是可坏焉。亲贼人而远忠臣逆耳之言。

　　吾以抱先帝重望之责，一心尽职为主，谋良策，主视之不听。呜呼！吾负先帝之重望，告老还乡之，吾见王，脱官帽，手捧上曰：“臣之愚，请王肯臣告老还乡也，”主大怒曰：“朕若不应之，尔如何是好？”曰：“王乃与天并齐之人，臣愚而无言。”

　　天雷暴怒，吾从梦中惊起。看为时已不晚之，吾腹空而叫之，道似骂吾之梦中，所不尽职之。想必是吾君心甚大，袱之重，行事有过而惹得天下生怨。

　　转而吾责之自身，恐今业又废，始之自责。吾梦中有所得之，岂可拒责而逃或归之避之？倒弃玩心，投之学业，方乃学之可成。时下理当业为先。

　　“人常怨天，苦之包袱太重，彼之轻矣。”吾以为，吾乃是那背着包袱之人，而梦中辅佐秦之事，而让吾于梦中见之，惊觉责任之太重也，此乃其思差矣。无包袱这无责；无责者无心；无心者污进取之心。既如此，则无业无功无成，生之何哉？正是时，污从梦中惊起之。惊觉人生乃责任耳。活之，责任；死之，亦为责任；而责任之重乃成之果，功之大，业之辉煌也。

文言文作文 篇8

　　俺，一小学六年级帅哥。

　　周末小学放假，高中不放，俺光荣地被老陈押到高一3班的后门口搬了个凳子坐下，当了一回编外的高中生，老陈还塞给我一本高一的语文教材。

　　听的是文言文《烛之武退秦师》。

　　我的天，就我这烂水平，咋能听得懂如此艰深的东西呢？

　　想逃，老陈的'眼光却像一把刀，刺得我只好乖乖坐着。

　　硬着头皮听吧！

　　看着高一3班的哥哥姐姐跟着老陈的节奏，有时朗读，有时思考，抢答时争先恐后，有的座位在后面的同学还把凳子搬到讲桌旁边，

　　想要听得更清楚，我就不得不佩服他们的学习劲头了。在我看来那么难的东西，他们竟然说得头头是道。

　　哎，服输吧！

　　可好胜的我却不愿服输。哼，他们能听懂，我也要听懂！

　　于是我也跟着大家的节奏读课文：“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也……”

　　渐渐地，我也读出味道来了。原来这篇文言文讲的是秦国和晋国要去攻打郑国，郑国派臣子烛之武凭三寸不烂之舌让强大的秦国撤军了。

　　嘿！我也能读懂了！

　　所以在后来老陈点我回答问题的时候，我能很准确地答出来！

　　这时我再看讲台上流光溢彩的老陈，发觉她可爱无比，完全没有了单独对我时的那种“冷酷无情”了！

　　最后，我透露一个秘密：老陈和我关系不一般，因为我平时喊她“老妈”！嘿嘿。