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郢书燕说文言文翻译
在日常过程学习中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是小编整理的郢书燕说文言文翻译，希望能够帮助到大家。
郢书燕说文言文翻译1
1、文言文
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。——《韩非子·外储说左上》
2、翻译
有个(楚国首都)郢都(城市)有个人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的时候，因为灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“举烛(把蜡烛举高)。”一边说一边把“举烛”写到信上。举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信便阅读，高兴地说：“举烛的意思是，崇尚光明;崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。” 燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是书信的意思。 现在的学者大多是类似这样的人。
3、注释
⑴郢：楚国的都城，在今湖北江陵县北。
⑵遗：送给。
⑶相国：古代官名，春秋战国时期，除了楚国以外，各国都设相，称为相国、相邦或丞相，为百官之长。
⑷书：信。
⑸夜书：晚上写信。
⑹火：烛光。
⑺举：举起。把烛火举高。
⑻云而过书“举烛”：意思是嘴里说着“举烛”就在信中错误地多写了“举烛”两个字。云：说。过：误。
⑼非书意也：不是原来信里要说的意思。
⑽受书：收到书信。
⑾说之：即解释它的意思。
⑾说：通“悦”，高兴，愉悦。
⑿尚明：崇尚光明。尚：重视、崇尚。
⒀举：推举。
⒁白：禀白，告诉。
⒂国以治：国家因此治理的.很好。治：太平，指治理好。
⒃治则治矣：治理是治理好了。
⒄类：像。
4、郢书燕说的意思
郢书燕说，指的是在解释文章时曲解了原意，但有时可能也表达出了有价值的观点，故也不全作贬义。
郢书燕说文言文翻译2
【原文】
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。
翻译：
有个（楚国首都）郢（城市）人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“举烛（把蜡烛举高）。”说了便写到信上“举烛”。举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信便阅读，说：“举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。” 燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是书信的意思。 现在的.学者大多是类似这样的人。（“举”多余的字。）
故事
古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。
燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。
郢人误书，燕相误解。国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意。
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