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文言文作文

时间:2023-12-25 17:25:04 文言文名篇 我要投稿

文言文作文【热门】

  在我们上学期间,许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧?文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是小编精心整理的文言文作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

文言文作文【热门】

文言文作文 篇1

  今天我们学到文言文了,我心情非常激动。

  早上第一节课,老师走进教室,对我们说:“今天,我们来学习一篇和我们以前不一样的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先来讲一下文言文的由来:在战国时期,人们还没有发明纸,只能用竹简和丝绸来写,由于丝绸太贵了,竹简又太重了,所以人们把一些多余的字删掉,剩下的字写在竹简或丝绸上,就是文言文。文言文是古人用来记载故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人们也称之为:古文。不过文言文挺难学的,它是和白话文相对的。”这时,我翻开书一看文言文虽然只有几十个字,但十分难懂。老师又说:“只要你们做好‘三步曲’,就能把文言文学好,第一步:喜爱文言文;第二步:读好文言文;第三步:读懂文言文。”我们点了点头。老师又告诉我们:“文言文里的`单字意思和现在意思不一样,所以读文言文要读清楚、想明白。”这时我想:文言文真是奥妙,几十个字就能表达出一件完整的事,看来我一定要把它学好。不知不觉铃声响起来了。

  中午放学回家后,我把我学到文言文的事告诉了爸爸。爸爸听了后说:“文言文一定要学好,这是中国文化的精髓,诗、词、对联都属于文言文的一种,所以文言文十分重要。我点了点头。随后爸爸又告诉我一副对联:之乎者也老夫子;加减乘除小学生。

文言文作文 篇2

  原文

  顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,惟勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。” 此公以其尝试者告人,故尤有味。

  译文

  近年来孙莘老结识欧阳修,曾经问他怎样才能写好文章。欧阳修说:“没有其它办法,只有勤奋读书多动笔,才能写好。很多人的`弊病在于:写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出,只要写多了,自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人,所以显得更加有意味。

  字词注解

  (1)顷岁:近年来。

  (2)孙莘老:人名,字复明,号莘老。

  (3)欧阳文忠公:欧阳修。

  (4)乘间:乘机,乘着空隙。

  (5)尝 :曾经

  (6)以:用

  (7)之:这里代指欧阳修

  (8)惟勤读书而多为之。之:代词,代指文章。

  (9)工:精,妙。

  (10)患:弊端,毛病。

  (11) 至:达到。

  (12)疵:瑕疵,引申为缺点。

  (13)指摘:批评,挑剔。

  (14)见:通假字,通“现”,发现。

  (15)尝:曾经。

  (16)术:办法。

  (17)过:超过。

  (18)多作自能见之。之:代词,指代疵病 (文章的缺点)。

  (19)为:作。

  (20 ) 唯:只有。

文言文作文 篇3

  说起文言文,我最大的感想就是厌恶,因为我对文言文有着很深的矛盾,就像是水火不容,每次考试我的文言文都是全班做的最差的,所以我很讨厌文言文。

  从初中开始,我就对文言文产生了厌恶的情绪,记得第一次上文言文课时,语文老师教我们的是苏轼的记承天寺夜游这一课。苏轼是宋代有名的文学家,他的诗文受到很多人的赞扬,但是跟文言文有着代沟的我,却不是很喜欢这些文章,每次上文言文的课,我总是听到一半就走神了,还有几次竟然睡着了,然后被老师点名批评,我真的很是尴尬。但是文言文的确很难懂,而且我这个人在无聊,听不懂的情况下,就很容易产生瞌睡,然后自己也不知道的情况下睡着,所以我很多时候都想大哭一场,以表达自己内心的无奈。

  于是我就想到了一个办法,我买了一本初中语文教材全解,那上面有课本里文言文的翻译和注释,我虽然读文言文都不懂,但是我至少对白话文感兴趣啊,再说了,我读了一段时间,发现还挺有意思的,因为文言文里介绍的人物传记读起来就像是在读古代版的名人传记一样,介绍了很多古代有知识,有成就的人物,所以我就来了兴趣,还别说,慢慢的,我就试着去读文言文,开始很困难,很多字都被我理解错了,根本不是我理解的那个意思,然后我就回去看一下注释,在恍然大悟,结果在下次的考试中,我的文言文试题拿了全班第一,害得班主任特意问我是不是做了弊,我解释了很久他才相信我,哎,倒霉的'我啊。

  逐渐到了高中,我的文言文有了一定的基础,但是本性难移,我还是一看到文言文就会厌烦,我想过按照初中的办法学习文言文,但是高中的课程是在太多了,我根本没有多的时间去钻研,所以我就一直吃我的老底,做文言文试题的时候能够答对三分之一我就万幸了。

  本来我以为我这辈子跟文言文就这样了,但是总分十九分加上诗歌鉴赏一共二十五分,我只能拿到七八分,的确很让我感到痛心,于是我就狠下心来,用了一个月的课余时间牢记文言实词还有相关的诗人背景等等,终于又提升了五六分的水平,尽管效果不怎么明显,还特别的辛苦,但是我还是比较开心的,因为我努力了,我是用自己的勤奋换来的分数。

  还有很多时候,我自己一个人无聊,便开始回想自己学过的,看到过的文言文,然后默默地背诵,背不起来了也懒得背诵,直接下一篇,很多次我都背的颠倒,这篇文章的内容背到了下一篇上面,然后实在想不起了,我自己便会为自己的烂记性笑起来,然后就这样度过无聊的时光。

  文言文是中华文化的结晶,它是我们建立中国人文化自信的基础,这是我在一个演说节目里看到的一句话,所以现在我不怎么讨厌文言文了,相反还有些喜欢,文言文之所以让人头疼,这也说明了中华文化的博大精深,不是吗,再说了,看到文言文头疼的肯定不止我一个人吧,我又何必为此感到厌烦呢。

  考试的时候,我也不会因为看到文言文就丧失了信心,相反,现在的我看见文言文就好比看到了一个有趣的故事,正等待着我去逐步的翻译,逐步的探索呢,怎么样,你是否还会因为文言文难懂而感到厌烦呢。试一试我的方法吧,说不定会帮助到你哦。

文言文作文 篇4

  今晨,吾闲无事,乃往二桥观游。

  余随父驱车至二桥,停而赏景。时天穹苍而蔚青,遥望而无知尽也,天无飞雀,万里无云,绝如灵璧之清澈矣,实深邃之意。水深无底而通明,遍视久之而无波澜,如明镜反映天色,毫无瑕疵,明净亮洁。一苇立于水畔,其影亦反,岂知镜中为水焉或水中存镜焉?吾奇之,目视之似凝。此水天同连,难相分隔,极目远视则难辨,天边亦为一色,其景甚妙,然忽一舟依天边而驶,行之颓然,实不知为船在长天漫游,又以船于碧水轻飞者否。

  后余见二桥者,双虹跨于桥上,如巍然龙门,俯瞰水上,实大气度。远有大堤,横拦大湖,似无边际。而长堤乃旧建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建满清,始建之政治清明、君王勤勉、体恤民生,时黄河泄口,百万余众受其灾,上乃出资治之,此二十年,岁岁固修,百姓乃安。终因其惜民,清乃开康乾盛世,盛极一时。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺资以治水患,百姓怨之,清遂亡。反观高邮湖堤,尝决其口。吏邃治之,遂定,十年不复,民悦其功。是以,治国安邦要于爱民,给民之需,足民之求,可得太平盛世也。

  良久,吾默然而离。既归,遂记此文。

文言文作文 篇5

  有一次,我准备到商店买一些文具用品,在路上,我不经意的看到了一家做凉粉的生意然的招牌,上面主要写着有关凉粉的菜单,上方还有一个特别显眼的`大字“凉身订做”,我看了,觉得很奇怪:“那个‘凉’字不应该是这个啊,而是‘量’字啊”。过了一会儿,我才明白过来,原来这就是我做练习时经常出现让我们改错别字的成语啊,以前我还不相信,今天,终于见识到了,这种成语不仅只有这个,还有“以喝为贵”原本是“以和为贵”;“默默无蚊”原本是“默默无闻”。

  到家后,我还在埋怨那家人,他们怎么能乱改成语呢,这个样子,会对我们小孩子造成什么样的影响呢?没想到,我担心的问题还是发生在我身上了。 作文网

  这天,我们老师准备给我们考一次试,题目上也出现了这种题目,我心里明明想的是填“量”,却受那个“凉”的影响,不知不觉填成了“凉”,考试下来,那道题害我白白减了一分,唉,真不应该啊!

  你们有没有想过啊,你们这样做会给我们,包括你们的孩子造成负面影响啊,也会影响到你们孩子的未来,中学生作文《我是文言文字小卫士》。你们这样做,只不过是想求生活,也是为了能赚钱供你们的孩子读书,可你们想想,你们这么做是在帮孩子,可从反面想一想,反而是害了孩子啊!如果实在不行,你们不用窜改成语,而是在招牌上写出每道菜的特点、味道,这样不是更吸引人吗?

  所以,从现在做起,不仅我是文言文字小卫士,你们也是,全世界都是,让我们从身边的每一个人做起,把错别字改掉,写上正确的文字,让我们给孩子点上一盏光明的灯,一盏走向未来的光明之灯!

文言文作文 篇6

  甲午之秋,七月至末,余游敦煌,平沙莽莽,直入天际,于大漠之中,顿觉世情之浩大,余生之渺小,不由顿生敬畏,信其然也。

  驱车北行,至莫高窟,其画有飞天入地,满袖风动,足见盛唐尊隆,威名远弘,近极西域,心甚乐之。但细思之,当年之盛唐,今何在也?昔日之盛名,今日之黄土也,不觉悲从中来,难以自抑。

  转瞬又思,人生于世,无物可长存,名随身逝,徒留一碑。功名利禄,过往云烟,纵使鏖战沙场三十载,难免白首华发十余年,万千功名都作土,不由扣问上苍,人生何意?一死生如叶落,一毁誉如云烟;欲齐天地之阔,坐看风起云落;欲效黄鹤之飞,闲上九天摘辰。欲睥王朝之起落,傲凌然而独立;欲绝人心之恶念,尽灵台之涤荡!知不可乎骤得,托遗响于悲风。

  既出莫高窟,观四方之杨林,阻断风沙,隔离两地,林外为黄沙莽莽,林内有游人昌昌,一林以分天地,一带以阻风沙,此亦为生平乎?树且如此,人亦难免。且看千年之间,豪杰生而英雄起,谁人得鹿?合纵连横,六国一统;楚河汉界,垓下悲歌;隆中对谈,天下鼎足;闻鸡起舞,击楫中流;贞观开元,盛世经年;靖康之耻,黄龙欲雪;崖山一役,忠义不灭!千载而下,刀光剑影,英雄魂魄,浪淘不尽,或叱咤风云,名垂汗青;或白发渔樵,青山斜阳;是非成败,转头成空。

  出得杨林,回首黄沙,顿觉天地辽阔,功名利禄,可付笑谈。且化苏子《定风波》一词:

  莫追时长鼎沸声,何妨谈笑且徐行,短衣布鞋易于我。谁怕?轻衣若水淡一生。

  烈风吹面人微冷,长啸,沙丘夕阳却相迎,回首向来伤情处,归去,也无风雨也无晴。

文言文作文 篇7

  呱呱坠地的小孩,只知道喝牛奶;到二十岁,还不知道牛的样子。幼小的猪,(小孩)每天都吃它的肉;等到成年,也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿,然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候,兔子从洞穴里出来的神态,不是街市之中能够看见的。

  现今北方久旱,泉涸井枯,尘埃飘拂,遮天蔽日。土地干裂,缝隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。遇到这样的水灾,草舍都被冲走。想修缮而不能,人们只能啾啾地啼哭。

  凡是这样的异象,并非上天的罪过。

  你难道看不见砍伐树木焚毁森林,草木葱郁的山变得荒芜。极目远望,万山都光秃秃的。百尺高的竹子,都做成了竹筷子。对于那些小蛇,粗不足一寸,(与)剧毒蛇王,都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升,上达瑶池。贫穷之地招徕商贾,以增加他们的财富。然而方圆千丈之内,连萝卜都不能生长,九天之上,星河也不能看见。

  哎!人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗?是人祸啊!河海里的水已变得漆黑,各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗?是人祸啊!砍木伐竹,张弓等兽,以至鹿不能奔跑,鸟不能自由飞翔,蚂蚁不能群居,野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗?是人祸啊!

  人们呼吸着浊气,整天昏昏沉沉。天不再蓝,水不再清澈。没有乌云,天空为何阴沉?旭日升起,太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间,鸟飞而不敢落下,很少能看见野兽成群奔跑,在这样的时候,到哪里去能乞求到青天?

  庆幸的是人知道这种灾难,人能够改变这样的状况。然而,国家制定法令,民众有几个能遵守执行,就无法知道了。

  现在天下多灾多难。北国井枯,(即使)陈后主再次到来,(也只)当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底;南疆大水,(即使)大禹还活着,(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪,不责备自己却责备共工。不可这样做啊!城市的发展不能急功近利,应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变,则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人,舍弃而不要怜惜;国家的蛀虫,舍弃而必定要追究。

  我所梦想的'是,河流边上,杨槐青翠丛杂,舍边空地上,柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝,但人们不去折断它;看到草坪,但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步,眼睛不再迷茫,鼻子不再堵塞,鸟悠适而不怕人,鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。

  人是天地所生。现在反而残害万物,这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅,遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

  今天我执笔于此,所想的是,屋旁长有早蟠桃一株,如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面,我想再驾小舟,拾起它落入水中的桃子,扔进猪圈。坐在银杏树下,观看儿童在树下嬉戏,在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候,就可以摘菱聚莲,烧煮成粘稠的粥,侍奉亲长。

文言文作文 篇8

  【读书与作文】

  读书如销铜,聚铜入炉,大鞴扇之,不销不止,极用费力。作文如铸器,铜既销矣,随模铸器,一冶即成,只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文者此也。

  【读书与作文翻译】

  读书就像熔化铜一样,把铜聚集起来放进火炉里,用大皮制鼓风器扇火炉,铜没有熔化鼓风器就不能停止,很费力气。写文章就好像浇制器皿,铜已熔化了,(人们只需)按照模具铸造器皿,一冶炼就能成功。只要知道模型,就根本不费力气。这叫做在读书时多用功,写作时就会轻松。

  【读书与作文字词注释】

  1.销:熔化。

  2.鞴(bèi):古代皮制的鼓风器。

  3.铸:浇铸。

  4.既:已经。

  5.矣:语气词,相当于现代汉语的“了”。

  6.冶:此指冶炼,即使金属熔化后铸器。

  7.模(mú):模具。

  8.所谓:这叫做。

  9.劳于读书:在读书上多用功。

  10.逸:轻松。

  读书与作文文言知识

  逸。“逸”是个多义词。一指“安逸”“轻松”。上文“逸于作文”中的“逸”,即指“轻松”,意为在作文时就会感到轻松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”,意为“兔子逃跑了”;“盗逸”,意为小偷溜走了。三指“超过一般”,现代汉语中有“超逸”“逸群”。

  读书与作文启发借鉴

  不少学生怕作文,不是他们没有生活内容,没有可写的材料,而不知道如何表达。原因在哪里?在于读的书太少,或者没有认真读书。古人说“熟读唐诗三百遍,不会写诗也会吟”,意思是书读得多了,表达自然会流畅起来,写作的材料也会丰富起来。上如上文所说,只要“识模”--即掌握文章体裁及基本结构,就能轻松的写出好的或较好的文章。所以,要写好作文,首先要多读书。

  读书与作文原文选自《程氏家塾读书分年日程》

  中国元代一部论述家塾的教学程序的著作史称读书工程”或进学规程”编撰者程端礼(1271~1345),字敬叔、敬礼,号畏斋、庆元,鄞县(今浙江鄞县)人曾任广德建平县(今安徽郎溪县)、池州建德县(今浙江建德县)儒学教谕,台州路(今浙江临海)、衢州路(今浙江衢州)儒学教授,集庆路(今江苏江宁)江东书院山长。生徒甚众,学宗朱熹。他作此书的目的`,是依朱熹“读书明理”思想,纠正当时读书人“曾未读书明理,遽使之学文”、“失序无本,欲速不达”的缺点,认为注重教学程序,才能“使理学与举业毕贯于一”书首录朱熹等所订学规作为纲领。全书共三卷。第一卷依朱熹读书法,规定读经的程序: 8岁入学之前,读程逢原增广的《性理字训》; 8岁入学之后,读朱熹的《小学》,次读《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《孝经》,再读《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》及《春秋》并三传;15岁后再“以朱子法读四书注”,并抄读以上经书 第二卷规定在读经的基础上学史学文的程序:先看《通鉴》,读韩愈文章,读《楚辞》;之后“以二三年之工专力学文,既有学识,又知文体,何文不可作”,练习“科举文字”,准备应试。二卷末附五种表格,注明每日功课纲要。第三卷录王柏辑《正始之音》,以明辨音义之方法;最后阐明朱子读书法六条:循序渐进 熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。当时国子监曾将此书颁行郡邑学校,明代诸儒读书亦奉为准绳,清代陆陇其曾刊刻此书以资流传。此书可说是中国古代家塾的一个详细的读经学文的教学计划。它注意教学程序,重视基本功训练,强调经常复习和考查,这对当时及后代的家塾教学有一定的影响。

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