文言文作文

时间：2023-12-06 08:00:27 文言文名篇我要投稿

(优选)文言文作文10篇

　　在平平淡淡的学习中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编为大家收集的文言文作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

(优选)文言文作文10篇

文言文作文篇1

　　壬辰年五月某日，兄与我相约齐赴龙泉，为览洛带古城丽景，车初至龙泉路段，暖阳温媚，和风洗面，红花绿草，春意阑珊，天色蔚蓝，青霞直挂彩云间。飞鸟东去，娇燕西来，眷人双双一线牵。枇杷羞滴，青桃含涩，万叶丛中方显佳人气韵。

　　驿都新貌，酒绿灯红，群楼危宇，广厦白雪，金屋银店，豪宅府坻。十里商街，粮肉果蔬，奇珍异宝，华丽衣布，茶庄水吧，酒家兴旺。大道径直，四通八达，网络全城，车水马龙，信邮顺畅，贾东往来，行人不绝。

　　洛带古镇，相距驿都六七余里，古色古韵，朴素庄雅，俨然井条，一派齐整。客栈会馆，店铺牌坊，东场西市，北屋南舍，笔笔皆邻，红楼窗白，青砖小瓦，石板街巷，低沟细水径流，分沓其上，如梦江南乡间游走，炊烟袅袅。

　　黄昏近傍，华灯闪亮，璀璨如星。小吃甜点，巴风蜀味，千奇百珍，烤肉腊肠，鱼丸燃面，应有尽有。干臭豆腐十里香飘，凉粉伤心，苦辣酸甜。古玩器乐，工艺字画，玲琅满目，多如牛毛。怪装异服，陈列期间，旅客往来，屡屡穿试，演绎帝王妃艳，大兵小将，才子佳人，含笑摄影，怡然潇洒。

　　天府沃土，孕育南国秀色，玲珑眉宇，芙蓉脸蛋，红唇青丝，窈窕身段，玉指柳腰，纤纤细步，粉带罗绸，淡妆浓抹，登台入戏，幽柔舞姿，裙衫飞扬，莞尔一笑，拨动心弦，倾城倾国，天下无双。

　　过山车，对对碰，高架空悬，童野好逗，鬼哭狼嚎，疯狂止在一瞬间。枪破气球，沙包扔尽，玻璃池内，金鱼漫调，虾蟹还斗。异国友人，兴犹未尽，方趣正浓，乐在其中，不知疲惫。

　　西风古道，山川色暖，细水长流，茂林深处，乌雀声声啼罢。紫竹叶密，翠柏如伞，绿荫绕绕，歌者弹唱，琴弦幽谷。杨柳湖畔，碧波荡漾，明镜澄澈，水天湛蓝，浅底鱼翔，长空白鹤。孤舟老翁，蓑笠披肩，小饮茶淡，独钓春秋，闲情逸致，诙谐如画。马驹一身汗血，骑者牵绳直走江边，威风凛凛，神采飞扬，马蹄轻快，溅起一汪水珠丝连，惊醒晚春千般梦。

　　金龙长城，固比铁汤，坚若铜梨，高墙深院，石狮卧门，神武威力，摧不可破，登千级石阶而上，天下小矣。千里江山，万象包罗，蜀川壮丽秀景，一望无际，目不可睹。

　　瞭望台，百年风雨，往昔历史峥嵘，金戈铁马，刀光剑影，狼烟四起，烽火诸侯，群雄角逐，生死成败，王霸天下，儿女情长，如梦讴歌，纷纷扰扰，红颜为谁而憔悴。

　　叹今朝，多少风流人物，云雨变幻，究竟谁主沉浮？

文言文作文篇2

　　信者，不疑也，不差爽也，诚实也。言出由衷，始终不渝。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。

　　信，五常之一也。于人无信不立，于国无信不成。信有三境也。信于人，尊以敬。此第一境；信于众，事之成。乃第二境；信于天下，决胜乾坤，至万众以归一。可谓三也。

　　汉之郭汲，可称一也。巡西立信，获稚子之赞碑。为官端正，赢尊仰于其民。承儒家之信义，现中华之正气。存于天道之中，溢于四海之外。

　　秦有商鞅，涉木立信。是谓二者。涉木数金，取民众之深信。无欺无诈，得变法之可成。收人和之贵气，吸五常之精华。国富而民强，霸业则雄图，并八荒于一地，收宇内之河山。

　　信于天下者，吾未知也。何也？一境贤人，二境圣人，三境何人？三境者，非人也，乃国者。周幽求笑，戏诸侯于烽火。玩弄众臣，使乾坤之决裂。今我共和之国，可谓信于天下也。于内，问政于民，小康之有道。取信于众，国家之富强。对外，开诚布公，创良好之时局。立信各国，开中华之正气。得外交之良象，赢口碑于世界，逢盛世以发展，迎佳期而长观。百有余年，使民族之独立，统分裂之河山，灭贼寇于东方，至万众以归一。扭转乾坤，华耀神州。

　　小信于事，守时，迎人，相约，许诺，皆是矣。中信于人，信任，诚心，信义，可知矣。大信于众，秉公，为民，洞察，公正，信道，是谓矣。圣信于天下，纯实，开诚，不疑，互信，博信，是矣。

　　信于古道，泛而有之。信于今道，是以精求。古之信义，乃无常之常，不足为道，如充腹以食。今之信义，是少之又少，赞不绝口，犹勒功之夸。呜呼，信义之为数不胜古也，信于人者，稍易，吾可见矣。信于众者，过难，犹江中之一叶。每有信者，其事至诚，吾独乐甚，丹心甚慰。

　　张氏，景珍，年六十有二，尊信义，余嘉其能行古道，故作《信说》以贻之。

文言文作文篇3

　　说起文言文，我最大的感想就是厌恶，因为我对文言文有着很深的矛盾，就像是水火不容，每次考试我的文言文都是全班做的最差的，所以我很讨厌文言文。

　　从初中开始，我就对文言文产生了厌恶的情绪，记得第一次上文言文课时，语文老师教我们的是苏轼的记承天寺夜游这一课。苏轼是宋代有名的文学家，他的诗文受到很多人的赞扬，但是跟文言文有着代沟的我，却不是很喜欢这些文章，每次上文言文的课，我总是听到一半就走神了，还有几次竟然睡着了，然后被老师点名批评，我真的很是尴尬。但是文言文的确很难懂，而且我这个人在无聊，听不懂的情况下，就很容易产生瞌睡，然后自己也不知道的情况下睡着，所以我很多时候都想大哭一场，以表达自己内心的无奈。

　　于是我就想到了一个办法，我买了一本初中语文教材全解，那上面有课本里文言文的翻译和注释，我虽然读文言文都不懂，但是我至少对白话文感兴趣啊，再说了，我读了一段时间，发现还挺有意思的，因为文言文里介绍的人物传记读起来就像是在读古代版的名人传记一样，介绍了很多古代有知识，有成就的人物，所以我就来了兴趣，还别说，慢慢的，我就试着去读文言文，开始很困难，很多字都被我理解错了，根本不是我理解的那个意思，然后我就回去看一下注释，在恍然大悟，结果在下次的考试中，我的文言文试题拿了全班第一，害得班主任特意问我是不是做了弊，我解释了很久他才相信我，哎，倒霉的我啊。

　　逐渐到了高中，我的文言文有了一定的基础，但是本性难移，我还是一看到文言文就会厌烦，我想过按照初中的办法学习文言文，但是高中的课程是在太多了，我根本没有多的时间去钻研，所以我就一直吃我的老底，做文言文试题的时候能够答对三分之一我就万幸了。

　　本来我以为我这辈子跟文言文就这样了，但是总分十九分加上诗歌鉴赏一共二十五分，我只能拿到七八分，的确很让我感到痛心，于是我就狠下心来，用了一个月的课余时间牢记文言实词还有相关的诗人背景等等，终于又提升了五六分的水平，尽管效果不怎么明显，还特别的辛苦，但是我还是比较开心的，因为我努力了，我是用自己的勤奋换来的分数。

　　还有很多时候，我自己一个人无聊，便开始回想自己学过的，看到过的.文言文，然后默默地背诵，背不起来了也懒得背诵，直接下一篇，很多次我都背的颠倒，这篇文章的内容背到了下一篇上面，然后实在想不起了，我自己便会为自己的烂记性笑起来，然后就这样度过无聊的时光。

　　文言文是中华文化的结晶，它是我们建立中国人文化自信的基础，这是我在一个演说节目里看到的一句话，所以现在我不怎么讨厌文言文了，相反还有些喜欢，文言文之所以让人头疼，这也说明了中华文化的博大精深，不是吗，再说了，看到文言文头疼的肯定不止我一个人吧，我又何必为此感到厌烦呢。

　　考试的时候，我也不会因为看到文言文就丧失了信心，相反，现在的我看见文言文就好比看到了一个有趣的故事，正等待着我去逐步的翻译，逐步的探索呢，怎么样，你是否还会因为文言文难懂而感到厌烦呢。试一试我的方法吧，说不定会帮助到你哦。

文言文作文篇4

　　余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也;穷达，命也;贵贱，时也。”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：

　　昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉!然其尊庠序之教，而有颜回出;修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。”

　　战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之?是矣王勃曰：“老当益壮，守(宁)移白道之心;穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎?

　　伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎?奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手?余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“士运在我不在他”昭矣。

　　《诗》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》曰：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。”又曰：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流(洗)物，不乱于浊;受浊以济物，不伤于清。”又曰：“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事?所拥何志?张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言)：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

文言文作文篇5

　　吾班有学子名曰钱辰者，体态拥胖，高大壮硕，肥臀圆腰，人皆唤以“力士”之名耳。夫辰者性憨厚无心计，虽力大而乐交弱者，喜玩笑，善滑稽，人俱乐与其往来嬉闹。辰功课不佳，不善学术，常为师所重责，而明日即忘之，复嬉笑如初。然辰宽厚实诚，尝助班级以其力也。

　　旧班中缺水，水桶若空空，师令余等搬水归而充之。班中无一人应，人人环顾而视，良久，无一挺身者。师怒，喝叱曰“尔等碌碌无人为用乎？斯等微事而面面相觑耶？”人皆鸦雀无声，伏于桌而环视愈急。班中有吴昊者，平日力能扛桌，未有其比。而稳坐如磐石，合目而无起身之意。钱辰昂然环视，笑而起身，大呼“吾愿往！”，遂亢亢然括步而去。如风而归，负水桶于肩上，面色微红，其状如昔乌获、孟贲故容。辰弛桶安于机中，遂悠然笑而大步归位。班中胆虚者弗敢正视之，俱垂首。而钱辰忽滑倒，如熊覆地，狼狈不堪。众皆笑之，辰颜色不改，乃肃然而坐。众笑良久方止。

　　辰之趣事类此多矣，吾等课余之时忆之，不觉笑而失声。今记其事迹，不觉愈感可笑也。

文言文作文篇6

　　今晨，吾闲无事，乃往二桥观游。

　　余随父驱车至二桥，停而赏景。时天穹苍而蔚青，遥望而无知尽也，天无飞雀，万里无云，绝如灵璧之清澈矣，实深邃之意。水深无底而通明，遍视久之而无波澜，如明镜反映天色，毫无瑕疵，明净亮洁。一苇立于水畔，其影亦反，岂知镜中为水焉或水中存镜焉？吾奇之，目视之似凝。此水天同连，难相分隔，极目远视则难辨，天边亦为一色，其景甚妙，然忽一舟依天边而驶，行之颓然，实不知为船在长天漫游，又以船于碧水轻飞者否。

　　后余见二桥者，双虹跨于桥上，如巍然龙门，俯瞰水上，实大气度。远有大堤，横拦大湖，似无边际。而长堤乃旧建之，是以防洪多年也。吾因思，昔封建满清，始建之政治清明、君王勤勉、体恤民生，时黄河泄口，百万余众受其灾，上乃出资治之，此二十年，岁岁固修，百姓乃安。终因其惜民，清乃开康乾盛世，盛极一时。然清末君昏臣庸，奢靡腐朽，乃缺资以治水患，百姓怨之，清遂亡。反观高邮湖堤，尝决其口。吏邃治之，遂定，十年不复，民悦其功。是以，治国安邦要于爱民，给民之需，足民之求，可得太平盛世也。

　　良久，吾默然而离。既归，遂记此文。

文言文作文篇7

　　我辈作文，必几经删润①，而后文成。闻欧阳文忠作《昼锦堂记》，原稿首两句是：“仕宦②至将相，富贵归故乡。”再四改订，最后乃添两“而”字。作《醉翁亭记》，原稿处有数十字。粘之卧内，到后来又只得“环滁皆山也”五字。其平生为文，皆是如此，甚至有不存原稿一字者。近闻吾乡朱梅崖③先生，每一文成，必粘稿于壁，逐日熟视，辄④去十余字。旬日以后，至万无可去，而后脱稿⑤示人。此皆后学所当取法也。

　　①删润：删改和润色。②仕宦：指做官。③朱梅崖：清代进士。④辄：总是。⑤脱稿：（著作）写完

　　【小题1】下列句子中，划线的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（2分）

　　例句：富贵而归故乡A．杂然而前陈者（《醉翁亭记》）B．乃记之而去（《小石潭记》） C．然后知生于忧患而死于安乐也（《生于忧患，死于安乐》）D．鸣之而不能通其意（《马说》）【小题2】把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

　　每一文成，必粘稿于壁，逐目熟视，辄去十余字。

　　【小题3】“此皆后学所当取法也”一句中的“法”具体指什么？（3分）

　　答案

　　【小题1】B

　　【小题2】每写完一篇文章，一定把它粘贴在墙壁上，天天仔细阅读，每次总会删除十多个字。（每句1分，意思对即可）

　　【小题3】作文，必几经删润，而后成文。

　　解析【小题1】试题分析：例句中的“而”起连接作用，把两个动词连在了一起。A表修饰，B表连接，C表并列，D表转折。

　　考点：本题考查学生对文言词语的辨析能力。

　　点评：平时学习中，对于文言虚词、多义词要多加比较，知道它有几个意思，并分别举出例句，积累下来。遇到多义的文言虚词、实词后一定要加以联想，想一想在其它句子中该词是什么意思，这样熟能生巧。考试时再遇到就可以轻而易举地区别开了。

　　【小题2】试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有“成”“ 熟”“ 去”，根据语境理解这几个字，分别译为“写成，写好”“仔细”“删掉”。了解了关键字词的意思，把各个词语的.意思连缀起来，语意通顺即可。

　　考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。

　　点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。

　　【小题3】试题分析：审题后要在理解文章大意的基础上，在原文中找到题干中的句子，到它的前面去寻找答案，因为代词一般指代前面的内容，句中的“此”即是题干所说的“法”。理解可知，指前面的“作文，必几经删润，而后成文”这一概括性的语句。

　　考点：本题考查学生对信息的提取和对文章的理解能力。

　　点评：审题后要在理解全文大意的基础上，找到相关的语句，进一步精读之，确定哪些语句与题干要求相符，提取出来即可。题干中要求用原文语句回答的，必须用原文语句回答；能借用原文语句回答的可借用原文语句。

文言文作文篇8

　　是日，天渐寒。风急作，寒气倾人，若非以火耀体，則冻瑟难熬东。众则聚于小闺，闺中燃急火，其皆坐于座中，乐然言闲物。闺外则寒风喧哮，时而戏户，俄而卷罗帏。众则曰；“冻风乃一戏稚兮”。

　　余拘于小闺，视外大观，天欲雪。余见是景，跃然出户，至东街寻予友乐春，相言驾轼至窝山赏雪。余兴颔，少顷，至窝山。

　　囊而出车，未几则鹅毛迅舞，俄而舞于苍穹。至于林间，若白玉遍满地，粼粼玉光如彩珠之光溢出于明镜。行于林间，玉光四溢，难以继行。

　　忍勇前行，至林尽，余俯观山势，白霭与山半相藉，难以观其底。乐舞玉花，戏于山首，六出戏于树，则树光跃动，甚感欣悦。几何而重叠于树，点雪挂枝，其若天仙，戏姿万千。眺视其树，雪敷其身，木形各异。如玉剑，如玉屋，如玉人。其态之多难以言记。

　　既而仰峰，高百尺。素雪锁，雾连千顶，山峻势险，如泣且倒，云峦成布，众山竦峙。飞剑穷指，雪于其间，未示其踪。既而冻风猛起，天降布雪。洁山如泣，互相藐倒。余与吾友视此观，恂恂而去。

　　余与友驰然而上山顶，行道中，踏雪戏雪者，戏雪而惜雪者，二人欢也。未几熙熙而至山巅。万里山河若戏于予等之手，眺视远山，天山一色，山共天，天融山。上下天山，苍白一片，时而雪光四射，山气寒凄，洁然一片，如进天宫，仙霭飘藐，云气騰升，梨花飘落。俯看河江，冰冻毕尽，虚见水迹。友驰然而歌曰；“天戏山峦水冻寒，热气紫生仙中潭。”

　　雪渐止，万籁皆静。山若画中一点，夫人也，乃画中一粒，苍穹若画中一抹。然则河乃画间一滴。时有野鸟翔集，戏于树间，则玉花飞落，若秋日之玉兰则花舞飞射之始于花匣兮。时而鸣于苍穹，鸣声聆谐，千山传响,概若仙乐。

　　既而红霞归于山下，至于空中红霞，乃画中一点也，于时，红光四射，雪若霞中珠物，晶晶映红光。天始黯，余与友戚然归家，余更俟旦日之游。·

文言文作文篇9

　　建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

　　一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

　　马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操作《龟虽寿》云：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’吾心知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

　　赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

　　伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言：‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

　　赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”

　　伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

　　赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间乎？”言罢，伏地而亡。

　　伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”

　　后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬之。

文言文作文篇10

　　校园文学是当今主流文学的重要组成部分，而校园文学的主要写作者是在校学生，这些人的综合素质决定了校园文学的高度。现实情况是大部分学生知识面狭窄，社会阅历浅，写作内容相对简单。光有一对想象的翅膀，写出来的东西会缺乏推敲；一味的借鉴又有斧凿痕。时常可以听到没有东西可写、不知从何动笔的抱怨。学生手上很少没有作文书的，有的可能还有好几本。可是占有优秀作文书之多与写出优秀作文之少之间已然形成了鲜明的对比。其实何必舍近求远，实实在在地抓住课本，好好地消化好编者精心挑选的范文，甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力，甚至创造新篇。

　　语文学习的魅力就在于走进文本，感知文意；走出文本，习得技巧。这就是有效地文学鉴赏。我们作文水平的提高正有赖于此。同样是学习语文，有的人学了十多年依然写不出只言片语，就是写了也语意不通；有的却可以在高考那样有限的时间里，写出文质兼美的文言应试之作；更有的少年成就文名，享受特招读梦寐以求的大学。除却天资，这对文本的鉴赏能力和水平就是关键了。

　　可是许多学生并不注重课文的学习，尤其时下高考题目和语文课本之间的联系不太紧密的.情况下，部分学生对于文本鉴赏尤其文言文阅读深恶而痛绝之。就写作而言，这是舍本求末的做法。这样做的恶果就是每到写作文的时间他们感到度日如年，搜索枯肠依然一无所获；或者东拼西凑、张冠李戴些“文章”来交差，更不用说创作了。这就是当前的现状。

　　想从根本上扭转这种局势，只有狠抓文本鉴赏，提高鉴赏水平，以期写作能力水涨船高。“文无定法”可是绝大部分的文章都有一个共同之处：要么以情动人，要么以理服人，要么兼而有之。抓住情与理这个赏析点，一般能求得本质的理解。

　　一旦学生明白了情感在先，围绕情感选材才是记叙文的真谛，那么应试作这类文章便不再是难事，还能举一反三进行更有意义的创作。像高考满分作文《赤兔之死》，就是高明的鉴赏家用自己的理解化用旧材料而写出的杰作。我们像古人一样用心体验生活，用高尚的情感洗涤心灵，提升人生的品味，学习古人写人记事的方法，一些回忆类文章，祭文，课本剧，演讲稿学生创作便陆续在周记中出来了。这些作品虽然语言不够成熟，但是体现了对生活严肃的审视，从中学生的独特视角展现的一方情感天地。有的作品参加全国作文竞赛获了优胜奖，有的在校刊上发表，有的在教师的公开课上使用。来源于课内的鉴赏知识化成的骄人成绩，极大地促进了学生的创作热情。

　　对高中生来说，文言文最有借鉴价值的还属《邹忌讽齐王纳谏》《烛之武退秦师》《伶官传序》《过秦论》这类经典的政论文，古人以文取士，短小的篇幅中就融贯满腹经纶，超卓的见识。有机会学到历朝历代最顶尖的论文，集众名家之智慧，本来就是当代中学生的幸运。学生写作议论文的示例也正在此。事实上，.CoM中学生存在议论文写作障碍。这与他们对政论性文言文的抵触情绪不无关系。只有真正认识到了这些文章的价值，他们才能学到精髓，并且把论说的技巧运用到议论文写作中。领悟能力高的还能得到见解上的突破，在教师的指导下，学习用义正词婉的方式来写作时事评论，杂文，演讲稿等论说性质的文章。展开辩论赛，背诵比赛等多种形式的语文活动。教育学生写作时要像这些经典的论说文一样，抓住一条根本原则：以理服人。文章要有自己独特的见解，禁得住推敲。

　　鉴赏《陈情表》这样既以情动人又能以理服人的巅峰之作，更是要用心理解，反复朗诵，融会贯通，成为写作的高标，化为自己的东西。

　　学习文言文，能让人注意说话的策略，帮助形成独立思考的习惯。不但可以提供行文要以情动人的示范，而且以理服人的思路对作文对做人都收益终生。课内文言文有效鉴赏，多学善思，择取对自己有益的知识，对校园文学的繁荣无疑起着积极促进作用。

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