(通用)文言文作文6篇
在学习中,说起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文是指用文章语言,而不是日常语言写的文章。相信很多人都在为看懂文言文发愁,以下是小编收集整理的文言文作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
文言文作文 篇1
笔红尘几许愁,浮生一梦竞成空。飘零几世娑婆误,净土莲花化万忧。
醉酒芦中卧叶舟,平生且看古人秋。纤埃五叶乘风去,一劫成空万物休。
--题记
陌上红尘,一川烟雨一方舟,载满字字愁,陌上君颜,一世枷锁一痴心,刻入碎碎痕。一幅水墨画,勾勒谁的柔情谁的梦?满纸的相思渗湿了谁的苦涩?三生注定的落笔,是否情薄如棉,几度春秋,为谁修三世流离的心,青灯下,敲打木鱼声声的思念,谁懂?谁悲?一场命中注定的劫,烙下谁的痕,千年,万年。。。。
遗落天涯,红尘难眷恋,谁,如梦般若来若去,徒留下一缕伤痕,刻下冷漠的红颜,弹指间,往事成烟,谁留下的誓言化成一座千古的丰碑,葬在无涯的光阴里,成为千古的遗憾!孤枕被寒心,夜漏灯残影,万点飞花解不开一生的痴,千盏佛灯化不去心中的痛,此去经年,下一世的陌路你我是否还会相遇!
一笔浓情,染一纸馨香,一阙清词,写一墨心思。秦时的月穿过千古的轮回,冷漠的香,沾染了谁的发髻,那一世,那一年,那一月,桃花源,深深念,浅浅情,幽幽忆。青石阶上,一袭素衣,一指柔花,叹古筝呜咽,风雨澹澹,飞花陌陌,愁绪霏霏,那曲曲缭绕的心音,打透诗卷的柔肠百转,千古情,千古爱,婉约恒古,莫失莫忘!
缘起缘灭,挽月初妆泪作雨,青笛更漏入檀香,一个决绝的转身,从此,你我天地之分,天涯隔断,千愁万缕的牵绊,是否可以跳出三界之外,静悟红尘梦里的缠缠绕绕,前世的一念执着,今世可否一念放下,痛过的心成了皈依佛门的眷恋,取舍之间,谁痴谁悟,人成陌,归如初,贪嗔痴恨一场虚,万缘皆是空!
一曲潇湘,吹一段落花,青衫拂袖,惹万般恩怨,一梦如花雨,何处可追寻?千里之外,谁是谁的曾经,凄伤满地的凌乱,叹息的是谁的'过往。几处欢笑,何人悲哀,绿蚁尽,弦凝绝,青玉美人谁相对?妆台镜,揽月情,天涯一别夜不寐。恨重重,怨重重,问君一生有几回,长笑苍天难如意,错把红尘梦里归……
画扇描凄凉,愁绪染眉头,一缕沉香做相思,魂落庭院中,一颗尘土化痴情,空惹梦纷飞,石桥千百回,断肠几世人。一管青笛难掩一番惆怅,一砚水墨难写一番心伤,看红尘花雨,叹人生无常,一痴一梦,一醉一醒,原来浮生只不过弹指一挥间,坐在古老的菩提树下静悟生死轮回,万般恩怨,不如归去!
那一世,我何去何从,找不到你留下的踪迹,看不到你给我的承诺,我对天长叹,红尘,谁为谁停留!
那一年,我叩首千遍,触不到你温暖的气息,寻不到你走过的痕迹,我对天悲泣,今生,谁错过谁的过往!
那一月,我诵佛号千声,彻夜未眠,升起的宝幡扬起我的思念,在空旷的山岭间彻响!
那一日,我闭目在经殿的香雾中参悟你我前世今生,任世事变迁,红尘来去,一滴泪滑落,洗去你我今生的纠缠,此生,别去,再无生息……
文言文作文 篇2
高考者,人生之转折也,可谓十二年之厚积在此一搏,其功不可不谓之大,其意义不可不谓之深远。
高考者,虽谓九百万之考生之任也,实则为我十四万万之国人万众一心也,炎炎夏日,骄阳似火,但见我中国之景象生机勃勃,毫无炽热疲倦之景象,但凡所见,警车开道鸣笛,民众鸣炮相庆,武警警戒考场,考官毫不疏忽,考生运筹帷幄。是非胜败在此乎,千帆竞发逞英雄,磨刀砺剑十二年,奋笔疾书此二天。
高考者,非考试也,非功名也,万人空巷,非有益于考生也,实乃为之民族精神,团结,自强,奋进,勇敢。
中国之高考,非异国之考试,其意义超过知识本身,实体现为公平公正,中国之千万青年如千万条溪水汇入长江,汇入黄河,汇入东海,汇入渤海,汇入我中国之社会主义建设之海,谓之朝气,谓之奋发,谓之中国之中流砥柱。
我观中国之高考也,乃考生之未来,乃国人之精神,乃中华之伟大复兴之根基。
文言文作文 篇3
【读书与作文】
读书如销铜,聚铜入炉,大鞴扇之,不销不止,极用费力。作文如铸器,铜既销矣,随模铸器,一冶即成,只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文者此也。
【读书与作文翻译】
读书就像熔化铜一样,把铜聚集起来放进火炉里,用大皮制鼓风器扇火炉,铜没有熔化鼓风器就不能停止,很费力气。写文章就好像浇制器皿,铜已熔化了,(人们只需)按照模具铸造器皿,一冶炼就能成功。只要知道模型,就根本不费力气。这叫做在读书时多用功,写作时就会轻松。
【读书与作文字词注释】
1.销:熔化。
2.鞴(bèi):古代皮制鼓风器。
3.铸:浇铸。
4.既:已经。
5.矣:语气词,相当于现代汉语“了”。
6.冶:此指冶炼,即使金属熔化后铸器。
7.模(mú):模具。
8.所谓:这叫做。
9.劳于读书:在读书上多用功。
10.逸:轻松。
读书与作文文言知识
逸。“逸”是个多义词。一指“安逸”“轻松”。上文“逸于作文”中“逸”,即指“轻松”,意为在作文时就会感到轻松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”,意为“兔子逃跑了”;“盗逸”,意为小偷溜走了。三指“超过一般”,现代汉语中有“超逸”“逸群”。
读书与作文启发借鉴
不少学生怕作文,不是他们没有生活内容,没有可写材料,而不知道如何表达。原因在哪里?在于读书太少,或者没有认真读书。古人说“熟读唐诗三百遍,不会写诗也会吟”,意思是书读得多了,表达自然会流畅起来,写作材料也会丰富起来。上如上文所说,只要“识模”--即掌握文章体裁及基本结构,就能轻松写出好或较好文章。所以,要写好作文,首先要多读书。
读书与作文原文选自《程氏家塾读书分年日程》
中国元代一部论述家塾教学程序著作史称读书工程”或进学规程”编撰者程端礼(1271~1345),字敬叔、敬礼,号畏斋、庆元,鄞县(今浙江鄞县)人曾任广德建平县(今安徽郎溪县)、池州建德县(今浙江建德县)儒学教谕,台州路(今浙江临海)、衢州路(今浙江衢州)儒学教授,集庆路(今江苏江宁)江东书院山长。生徒甚众,学宗朱熹。他作此书目,是依朱熹“读书明理”思想,纠正当时读书人“曾未读书明理,遽使之学文”、“失序无本,欲速不达”缺点,认为注重教学程序,才能“使理学与举业毕贯于一”书首录朱熹等所订学规作为纲领。全书共三卷。第一卷依朱熹读书法,规定读经程序: 8岁入学之前,读程逢原增广《性理字训》; 8岁入学之后,读朱熹《小学》,次读《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《孝经》,再读《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》及《春秋》并三传;15岁后再“以朱子法读四书注”,并抄读以上经书 第二卷规定在读经基础上学史学文程序:先看《通鉴》,读韩愈文章,读《楚辞》;之后“以二三年之工专力学文,既有学识,又知文体,何文不可作”,练习“科举文字”,准备应试。二卷末附五种表格,注明每日功课纲要。第三卷录王柏辑《正始之音》,以明辨音义之方法;最后阐明朱子读书法六条:循序渐进 熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。当时国子监曾将此书颁行郡邑学校,明代诸儒读书亦奉为准绳,清代陆陇其曾刊刻此书以资流传。此书可说是中国古代家塾一个详细读经学文教学计划。它注意教学程序,重视基本功训练,强调经常复习和考查,这对当时及后代家塾教学有一定影响。
文言文作文 篇4
伊人独醉,相思瘦;落花悠悠,谁把痴情守?
深宫秋月,不知人间,几何轮回转?夜半风声,露湿阶,空将诗语,榭纷沓。一片寂静,瘦是影悲转凉。几番凝吟,几轻弹? 几多繁华,久倾城?几多情愁,染指寒?夜凉,心落愁,无处莺歌,凭栏对。独坐小楼,西风凉。一处茫然,不知谁帘卷?踏澜衾闲,晚风月,一地轻纱,谁轻舞? 落红花开,点滴愁,半箩香玉,碎了谁的心?寒香衣别,多少青燕,早已是,悄然岸边,离散。一指凝香断,各自天涯,伦红袈裟,细作他人门前花。蒂落一声风骨,换的红颜水。落幕芳馨,情似远 冷颦画月,谁将心染的碧玉透?
蹙暮绮雨,几知音?思念留影烟花碎,一曲断魂,谁雨蝶?雨露,空寂,秋风寒。唔梦思源,残红深,一片潇湘,簪花冷。画暮一轮秋月凉,谁将白露吟成霜?玉楼画春,阶几何? 秋风梓涵,问一卷,风云愁。临寒娇筱,谁将花语,颦眉榭?冰清若曦,一纸捻红,水中花。梳妆凝红,问谁肯一纸袖红,缇萦?残红吟月,衣香冷。庭院深深深,有几许?点滴清萼,都是愁。古来瘦词,寂寞添衣,心还寒。空霖尘雪,西风又凉,谁把轻愁捻?
夜色倾城,开不完的'相思花,滴不尽的相思泪。梦回断桥边,伊人独醉,相思瘦。落花悠悠,谁把痴情守?已是碎梦守无边恨,最是红颜痛今生。花满楼,情满裳,看不透,烟花绽放,明月冷。望月凌波, 寸肠断,繁华一季转身空。望断红尘,琉璃空,谁把红妆秀?秋水茯苓,月华如指尖沙漏,心事残绻,梦如残红落。雨蝶飞花,愁满楼。记当年云台,你我红尘碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一帘花轿映红烛。而如今早已是,人去楼空。只剩紫薇花儿凝香,伴的孤山独绫影。哪去寻你万千尘?等我朱砂泪,点的胭脂碎。花开花落有落看,一年又一年,红颜寒香,冰凝花,泪落尽……
文言文作文 篇5
天雁落,孤鸿起,红竹清影,碧水斑驳。带华阳而披鹤氅,着谢屐而高歌所向。夕阳浅浅,晬容阳阳,屈神府而降百灵,舍簪笏以求清萍。便携秋杖,缓登绵山。山之所在,乃吾晋西大地。除其泱泱之漠土,唯代代之子墓,父堤母陂,古城修辉,万载宋氏,以此威魁。故,父兮养我,以厚土之德物、竣山之博木。是以虽方兴未艾,犹知以何为德、以何为哉。
父者,负也。吾父高德,教子畏葸不及,惠子畏葸不足,养子畏葸不徵。故,以赋性,沐愚子,至今如是。未晬之龄,得赐名之幸;及晬之龄,得拈周之荣;百晬之龄,得宴客之弘。韶年光华易逝,少不更事,曾沿屋角捕蛾,股坠地,不稳入井,父赤身以救。及明世事,父以经教我,扶手临书,谓吾:“字当为人,故尔需书瘦骨之楷,以为铮铮之气”。
舞勺之年,父植柏柳数棵,于方亩之庭院。当时是,父曾携我以游园。园者,于城之右,以桃李闻名诸乡。及春,绽薇姿桃李;及秋,则有诸硕果,累累以负枝头。父喜桃李,言非薄幸乃痴情。后吾有知,父亦喜流水,言非无情乃不可违。因父之故,吾亦爱桃李,更喜风起,觉其似俏窕佳人,梦梦娑薇。父知吾思,笑不可遏,称吾未及弱冠,到已先知情趣。
后三年,父多事,鬓先秋。而立之年已如不惑。性不改,然不喜言语,亦不常归家。数次相见,更相携以游山。常去者,绵山。山之麓,乃晋介子推之墓,割股奉君,不言厚禄。隐后期年,随火而逝,傲傲清骨,悲哉足乎。山之阴,乃三清大罗宫,须弥之间,戏耍云雾。灵霄斗姆,运星辰以绘千秋古迹,拨群鹿而登五老经阁。白曾来,霞客亦曾来,而今父来,吾亦来。晨钟暮鼓,悠悠鹤吟,父曰,道骨者,铮然不变。
又三年,父归家更不易。吾常望月兴叹,时而恍若见父。仰而思,恐为同月照异乡,一秋憾双人耳。思之,吾时好饵鱼。五花龙睛、望天、玉印不知几何。常饵鱼以思鸿雁,若思之久矣,辄常有鱼饱腹而亡。呜呼,吾害生之行径,不足道也。
去年,父回,与之再赴绵山,森森兮如旧,茫茫兮如旧,皓皓兮如旧。父不言,吾惶惶随其后。登山麓,过山阴,澹澹幽泉,熙熙容光。山之巅,广远难极,满引雾汤(shang),知其非岱宗、华岭,然,亦撼若天地之孤鸥。正欲悲来,父炽目如炬,观山阴已如蚍蜉之大罗。笑言,何其清矣!倘无凡尘之心,则留清明之骨。
吾父如是。
文言文作文 篇6
云雾缭绕,山峰高耸入云,在这座山崖上矗立着一座竹亭。飞鸟尽去,在这空荡的山间,飞雁扑棱翅膀的声音显得格外突兀。
突然一道琴声打破天际,继而传来不断的琴声,铮铮——音调低沉缓和,如江流般一泻千里,泉水激石,泠泠作响。忽而音调突变,豪放昂扬,如山峰般高峻挺拔,突生一种磅礴之气。琴声时高时低,时起时伏,令飞禽走兽驻足痴望。铮一曲终毕,抬手抚琴,但见此人呈现毫不拘泥之态,举手投足间尽显潇洒之气,原来是调琴高手俞伯牙。
此曲只应天上有,人间哪得几回闻。好!随即一阵鼓掌声从远方传来。俞伯牙缓缓睁开双眸,诧异地抬眼望去,只见一位素衣男子伫立在不远处,外貌清秀,低眉浅笑,神态中满怀欣佩之情。正疑惑间,面前男子作揖道:打扰了,在下姓钟名子期,先生这等高超的琴技,想必是闻名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。钟子期笑道:久仰久仰,方才我听到先生的琴声,感觉时而置身于崇山峻岭中,徒生浩然之气,又时而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜爱,不免驻足于此。听到这一番话,俞伯牙不禁一喜:这天下竟有人能会意吾的琴旨,实是能称得上我的知已啊。于是说道:过奖了,先生可愿每日来这里倾听鄙人的琴声?钟子期回道:幸甚至哉。
于是,每日于这竹亭之中,俞伯牙备琴等待,热上一壶浓茶,在这茶香氤氲中,钟子期如约而至,不必言语,相视一笑便可会意。愈伯牙专注调琴,手指快速飞动,婉转动听的音乐倾泻而出。而钟子期则手执清茗,浅酌低尝,表情时而悲伤;时而欢笑;时而激帛;时而低沉。变幻无常,仿佛置身于琴声之境中。一曲终了,钟子期稍作点评,二人饮茶作乐,谈笑风生,实是欲界之至乐。
然而一日,俞伯牙照旧备琴等待,热茶也已备好。日渐黄昏,却迟迟不贝钟子期的到来,心甚焦虑,翘首楚盼,等待的'人依旧未来。这时正值秋季,空谷清幽,猿鸟哀啼,旁边的老树落叶纷纷,佝偻的枝干无力地伸展着,远处的斜阳置于山间,却显孤独寂寥之感。俞伯牙长叹一声,失望离去。
飞雁传书,却带来不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙携琴再次来到了竹亭中,正襟危坐,双手覆于琴弦上,铮——琴声却与以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉转,似对知己的悼念,又似对往日的追忆,终不解意。曲毕,物是人非,望着周围空荡的氛围,俞伯牙悲从中来,抬手挥袖,檀琴被打翻在地,仰天大叹:知己已不在,吾要这琴何用!一滴清泪泫然落下。
此生若能得一知己,无悔,足矣。
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