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《明史·杨荣传》原文及翻译
《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。下面是小编整理的《明史·杨荣传》原文及翻译，希望对大家有帮助!
《明史·杨荣传》原文：
杨荣，字勉仁，建安人，初名子荣。建文二年进士。成祖初入京，荣迎谒马首曰：“殿下先谒陵乎，先即位乎?”成祖遽趣驾谒陵。自是遂受知。既即位，简入文渊阁，同值七人，荣最少，警敏。江西盗起，遣使抚谕，而令都督韩观将兵继其后。贼就抚奏至，帝欲赐敕劳观。荣曰：“计发奏时，观尚未至，不得论功。”帝益重之。
五年，命往甘肃经画军务，所过览山川形势，察军民，阅城堡。还奏武英殿，帝大悦。值盛暑，亲剖瓜啖之。帝尝晚坐行幄，召荣计兵食。荣对曰：“择将屯田，训练有方，耕耨有时，即兵食足矣。”二十年，复下诏征阿鲁台。或请调建文时江西所集民兵。帝问荣。荣曰：“陛下许民复业且二十年，一旦复征之，非示天下信。”从之。明年从出塞，军务悉委荣，昼夜见无时。当是时，帝凡五出塞，还次榆木川，帝崩。中官马云等莫知所措，密与荣等入御幄议：六师在外，去京师尚远，秘不发丧，以礼敛;熔锡为椑，载舆中。所至朝夕进膳如常仪，益严军令，人莫测。或请因他事为敕，驰报皇太子。荣曰：“谁敢尔!先帝在则称敕，宾天而称敕，诈也，罪不小。”众曰：“然。”乃具大行月日及遗命传位意，启太子。
仁宗即位，赐敕褒劳，赉予甚厚。进工部尚书，食三禄。宣德元年，汉王高煦反。帝召荣等定计。荣首请帝亲征，曰：“彼谓陛下新立，必不自行。今出不意，以天威临之，事无不济。”帝从其计。至乐安，高煦出降。
英宗即位，委寄如故。正统五年乞归展墓，命中官护行。还至武林驿而卒，年七十。赠太师，谥文敏，授世袭都指挥使。
(节选自《明史·杨荣传》)
【注】1.椑，bì，最里面的一层棺。2.宾天，与下文的“大行”均指皇帝死。
《明史·杨荣传》译文：
杨荣，字勉仁，建安人，建文二年进士。成祖刚进入京城，杨荣就在成祖马前迎接拜见说：“殿下是先祭拜皇陵，还是先即位?”成祖马上催促车驾拜谒皇陵，杨荣从此就受到皇帝的知遇。成祖即位后，选拔杨荣进入文渊阁，一起值班的七个人里，杨荣最年轻，机警聪敏。江西盗贼兴起，朝廷派遣使者招抚晓谕，又命令都督韩观率领军队跟随在他们后面。盗贼接受招抚的奏报抵达京城，皇帝想要下令慰劳韩观。杨荣说：“算来发出诏令时，韩观还没有到达，不应该评定功劳。”皇帝更加器重他。
永乐五年，皇帝命令杨荣前往甘肃处理筹划军务，所过之处杨荣察看山川的高低险易之势，考察军队和百姓的情况，并检查城堡等设施，回来后在武英殿奏报。皇帝非常高兴。当时正是盛夏，天气炎热，皇帝亲自切瓜给他吃。皇帝曾经晚上坐在行军的帐篷中，召来杨荣商量军粮的事情。杨荣回答说：“选择将领屯田，训练有方法，耕作有时节，那么士兵的粮食就够了。” 永乐二十年，皇帝再次下令征讨阿鲁台，有人请求征调建文年间召集起来的民兵。皇帝询问杨荣，杨荣说：“陛下准许(答应)百姓恢复常业(本业、生业)将近二十年了，一旦再征调他们，不能向天下显示信用。”皇帝听从了他的意见。第二年跟随皇帝出塞，皇帝吧把军中事务都托付给了杨荣，白天和晚上召见他没有固定的时间。当时，皇帝一共五次出塞，回师途中驻扎在榆木川，皇帝驾崩。宦官马云等人不知所措，秘密地与杨荣等人进入皇帝的帐篷里商议：军队在外，距离京城还很远，秘密地不对外公布丧讯，按礼数入殓;用锡浇铸成内棺，装载在车中。所到之地早晚进奉膳食和平时的仪式一样，更加严格军令，人们无从揣测。有人请求通过其他事(为借口)制定诏令，疾行报告皇太子。杨荣说：“谁敢这样做!先帝活着才能称作诏令，宾天了却还称为诏令，是欺骗，罪过不小。”众人说：“是。”于是列出皇帝驾崩的月、日和临终诏命传位的大意，启奏太子。
仁宗即位，下令褒奖慰劳杨荣，赏赐非常优厚，晋升为工部尚书，领取三份俸禄。宣德元年，汉王朱高煦造反，皇帝召见杨荣等人商定对策。杨荣首先请求皇帝亲自出征，说：“他们认为陛下新近登基，一定不会亲自出征，现在出其不意，以天子的威严前往，事情没有不成功的。” 皇帝听从了他的计策。军队到达乐安，朱高煦出城投降。
英宗即位，委任托付和以前一样。正统五年，请求回乡省视坟墓，皇帝命令宦官护送前往。返回时抵达武林驿就去世了，享年七十岁。赠官太师，谥号文敏，授予世袭都指挥使。
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