《精卫填海》文言文
在我们的学习时代，大家一定没少背过文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是小编帮大家整理的《精卫填海》文言文，欢迎大家分享。
原文
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
译文
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟在那里，它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名字叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳河就从这里（发鸠山）起源，向东流去，注入黄河。
注释
1、曰：本意是说，这里可以解释为叫作。
2、发鸠之山：古代传说中的山名
3、拓木：拓树，桑树的一种
4、状：形状
5、乌：乌鸦
6、文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹
7、其鸣自詨（音同“叫”）：它的叫声是在呼唤自己的名字
8、是：这
9、炎帝之少女：炎帝的小女儿
10、故：所以
11、湮：填塞
古今异义词
赤足：
1.文中指红色的脚。
2.现代汉语中指光脚。
启示
在我国神话中，绝大多数都是以胜利而告终的，但也有个别的是以失败而结局的，《精卫填海》就是其中一个例子。
传说，太阳神炎帝有个女儿叫女娃，女娃活泼可爱，聪明又善良。有一天，她到海中游泳时不慎被风浪吞没，失去了年幼的生命。女娃死不甘心，她的灵魂化作了一只一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们就叫此鸟为“精卫”。精卫想自己被无情的海浪毁灭了，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。这就是精卫填海的故事。精卫填海的故事，虽然反映了我国古代人民敢于反抗、敢于斗争、敢于牺牲的精神，但也从中有许多值得吸取的教训。
违背规律难以成功。人类可以因势利导，去改造大自然为我所用，但绝对不可以违背自然规律而孤意独行。大禹治水取得成功很重的一点就在于吸取了他父亲鲧的教训，改堵为疏，顺应了水的天性。愚公移山之所以成功，在于他改造自然的决心，为家人赢得生存的空间，只要坚持不懈努力，山在大，石在多，日积月累总有穷尽之日。而精卫填海则不同，水满则溢，你无论怎样努力，海是永远填不平的，水面只会越来越大。
失道者必然寡助。我国文化向来崇尚“为天地立心，为生民立命”的志向和传统。成功的古代神话，无论后羿射日、大禹治水，还是唐僧取经，都反映了这一主题。而精卫填海反映的则是为报私仇，填海的原因在于大海夺去了她的生命。而且，我国古代人民对海十分敬畏，认为陆地是被海水托浮起来的。精卫填海显然失去了民心之基础。
介绍
精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后的女娃化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此“精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
有研究者认为：“中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡，其中的意外让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力，同时也透出了生命的脆弱。”女娃的死就是一种因事故而亡，展现出了人生命的脆弱和大海的强大。著名作家茅盾则认为：“精卫与刑天是属于同型的神话，都是描写象征百折不回的毅力和意志的，这是属于道德意识的鸟兽神话。
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