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文言文重点实词实战演练

时间:2023-07-01 09:32:33 文言文名篇 我要投稿
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文言文重点实词实战演练

文言文重点实词实战演练1

  一、通假字

文言文重点实词实战演练

  徐公来,孰视之( )

  一词多义

  朝

  1.皆朝于齐( )

  2.入朝见威王( )

  3.朝服衣冠( )

  孰

  1.吾与城北徐公孰美( )

  2.孰视之,自以为不如( )

  上

  1.上书谏寡人者( )

  2.受上赏( )

  下

  1.乃下令( )

  2.受下赏( )

  美

  1.吾妻之美我者( )

  2.徐公不若君之美也( )

  若

  1.徐公不若君之美也( )

  2.门庭若市( )

  3.若为佣耕,何富贵也( )

文言文重点实词实战演练2

  1、论语

  一、默写:

  1、子曰:,思而不学则殆。

  2、子曰:岁寒,

  3、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:其恕乎!,。

  4、子贡问君子。子曰:

  2、《鱼我所欲也》

  一、通假字:

  1、故患有所不辟也( )

  2、万钟则不辨礼义而受之( )

  3、所识穷乏者得我与( )

  4、乡为身死而不受( )

  二、一词多义:

  得:1、二者不可得兼( )

  2、故不为苟得也( )

  3、得之则生( )

  4、所识穷乏者得我欤( )

  5、得之心而寓之酒也( )

  苟:1、故不为苟得也( )

  2、苟全性命于乱世( )

  3、苟延残喘( )

  4、一丝不苟( )

  加:1、万钟于我何加焉( )

  2、弗敢也( )

  3、加人一等( )

  是:1、非独贤者有是心也( )

  2、是亦不可以已乎( )

  3、挑拨是非( )

  与:1、所识穷乏者得我与( )

  2、蹴尔而与之( )

  奉:1、为妻妾之奉( )

  2、奉命于危难之间( )

  3、不知口休之奉不若人也( )

  三、古今异义:

  钟:万钟则不辨礼义而受之

  古义:

  今义:

  四、翻译:

  1、万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!

  2、呼尔而与之,行道之人弗受。

  3、生于忧患,死于安乐

  一、通假字:

  1、曾益其所不能( )

  2、衡于虑( )

  3、入则无法家拂士( )

  二、一词多义:

  故:1、故天将降大任( )

  2、公问其故( )

  所以:1、所以动心忍性( )

  2、此先汉所以兴隆也( )

  为:1、行拂乱其所为( )

  2、或异二者之为( )

  拂:1、行拂乱其所为( )

  2、入则无法家拂士( )

  发:1、舜发于畎亩之中( )

  2、征于色发于声( )

  3、先发制人( )

  4、发人深省( )

  三、古今异义:

  举:傅说举于版筑之间

  古义:

  今义:

  征:征于色

  古义:

  今义:

  喻:发于声,而后喻

  古义:

  今义:

  四、词语活用:(写出意思即可)

  1、苦其心志( )

  2、劳其筋骨( )

  3、饿其体肤( )

  4、空乏其身( )

  5、行拂乱其所为( )

  6、动心忍性( )

  7、生于忧患( )

  8、死于安乐( )

  五、翻译:

  1、所以动心忍性,曾益其所不能。

  2、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

  4、曹刿论战

  一、通假字:

  1、小惠未徧( )

  二、一词多义:

  属:1、忠之属也( )

  2、属引凄异( )

  故:1、公问其故( )

  2、故逐之( )

  3、温故而知新( )

  靡:1、望其旗靡( )

  2、皆从风而靡( )

  从:1、民弗从也( )

  2、战则请从( )

  三、古今异义:

  1、肉食者谋之,又何间焉

  古义:

  今义:

  2、肉食者鄙

  古义:

  今义:

  3、牺牲玉帛

  古义:

  今义:

  4、忠之属也

  古义:

  今义:

  5、小大之狱

  古义:

  今义:

  6、一鼓作气,再而衰,三而竭

  古义:

  今义:

  7、齐师伐我

  古义:

  今义:

  8、可以一战

  古义:

  今义:

  9、衣食所安

  古义:

  今义:

  四、词语活用:(写出意思即可)

  1、小信未孚,神拂福也( )

  2、公将鼓之( )

  3、衣食所安( )

  4、惧有伏焉( )

  五、翻译:

  1、小大之狱,虽不能察,必以情。

  2、吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

  3、忠之属也,可以一战,战则请从。

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