《谏太宗十思疏》文言文知识
在年少学习的日子里,许多人都接触过很多经典的文言文吧?文言文是与骈文相对的,奇句单行,不讲对偶声律的散体文。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁?下面是小编为大家收集的《谏太宗十思疏》文言文知识,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、词类活用
(一)古今通假
1、振之以威怒:通“震”,威吓
(二)古今异义
1、必固其根本
古:树根;今:事物的根源或最重要的部分
2、凡百元首,承天景命
古:大;今:景象
3、慎始而敬终
古:谨慎;今:尊敬
4、念高危,则思谦冲以自牧
古:虚;今:冲击
5、虽董之以严刑
古:监督;今:董事
6、居域中之大
古:处在;今:居住
7、傲物则骨肉为行路
古:路人;今:走路
8、人君当神器之重
古:专指帝位;今:神奇的器具
(三)词类活用
1、名词作动词
1)则思江海下百川:居于……之下。
2)思无以怒以滥刑:用刑。
2、形容词作动词
1)既得志,则纵情以傲物:傲视。
3、形容词作名词
1)人君当神器之重:重要的位置。
2)居域中之大:重大的地位。
3)简能而任之:有才能的人。
4)择善而从之:正确的意见。
5)则思正身以黜恶:邪恶的人。
6)居安思危:安宁的时候;危急的时候。
7)惧谗邪:爱说坏话陷害别人的邪恶之人。
8)将有作:指大兴土木,营建宫殿苑囿一类事。
4、使动用法
1)欲流之远者:使……流得远。
2)思国之安者:使……安定。
3)则思止以安人:使……安。
4)思虚心以纳下:使……谦虚。
5)思正身以黜恶:使……端正。
6)必固其根本:使……牢固。
7)宏兹九德:使……光大。
(四)一词多义
1、居
1)居域中之大:担负
2)居安思危:处在……的情况中
2、长
1)臣闻求木之长者:生长
2)根不固而求木之长:生长
3)塞远而流长也:与“短”反义
3、固(多时为虚词但此时为实词)
1)固其根本:使……牢固
2)根不固而求木之长:牢固
4、善
1)择善而从之:正确的意见
2)善始者实繁:好
5、下
1)则思江海下百川:居于……之下
2)必竭诚以待下:在下位的人
3)则思虚心以纳下:在下位的人
6、危
1)居安思危:危难的时候
2)念高危,则思谦冲以自牧:高
7、诚
1)诚能见可欲:如果
2)竭诚则吴越为一体:诚心
3)必竭诚以待下:诚心
8、能
1)诚能见可欲:能够
2)简能而任之:有才能的人(名词)
9、思
1)则思……(等句):考虑
2)总此十思:要思考的东西
二、文言虚词
1、盖
1)表示不十分肯定的判断:善始者实繁,克终者盖寡
2)承接上文,表示推断原因:盖在殷忧
2、以
1)用、行:戒奢以俭
2)来:斯亦伐根以求木茂;必竭诚以待下;虽董之以严刑
3)用:振之以威怒
4)用来:则思知足以自戒,则思知止以安人,则思三驱以为度,则思虚心以纳下,则思正身以黜恶
5)而:则思无因喜以谬赏
6)因为:则思无以怒而滥刑
7)连词,不翻译:则纵情以傲物
3、则
1)就:则纵情以傲物
2)那么:竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路……则思……
4、之
1)主谓间:臣闻求木之长者,欲流之远者,思国之安者
2)同“的”:源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,代百司之职役哉,人君当神器之重,居域中之大
3)代词:
a)代指“天下”:岂取之易守之难乎
b)代指“臣民”:虽董之以严刑,振之以威怒
c)代指“有才能的人”:简能而任之
d)代指“善者”:择善而从之
三、文言句式
1、判断句
1)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
2)竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
2、倒装句
1)则纵情以傲物:则以傲物纵情
2)董之以严刑:以严刑董之
3)振之以威怒:以威怒振之
4)则思知足以自戒:则思知足以戒自
5)则思谦冲而自牧:则思谦冲而牧自
3、省略句
1)盖(陛下)在殷忧,必竭诚以待下。
2)虽(陛下)董之以严刑,振之以威怒,终(其)苟免(严刑)而不怀仁,(百姓)貌恭而心不服。
3)怨不在大,可畏唯人(之力量也)。
4)(水)载舟(水)覆舟,(斯)所宜深慎。
5)诚(陛下)能见可欲,则思知足以自戒。
6)(陛下)垂拱而治。
7)(陛下)何必劳神苦思,代百司之职役哉?
4、被动句
1)文武并(被)用,垂拱而治。
2)虑(被)壅蔽,则思虚心以纳下。
四、难句翻译
1、臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!
译:臣即使是最愚昧无知的人,(也)知道这些是不可能的,更何况(像陛下您这种)明智的人呢!
2、人君当神器之重,居域中之大。
译:国君掌握帝王的重权,居天地间重大的地位。
3、凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。
译:(历代)所有的帝王,(都)承受上天的重大使命,开头做得好的人确实很多,(但)能够保持到底的大概很少。
4、盖在殷忧,必竭诚以待下。
译:因为(陛下)处在深重忧患之中,一定竭尽诚心对待臣民。
5、虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁。
译:即使(陛下)用严酷的刑罚来监督人民,用神威吓唬《“振”通“震,威吓”》他们,最终(人民)只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(陛下)的仁慈。
6、念高危,则思谦冲而自牧。
译:想到(自己的君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。
7、虑壅蔽,则思虚心以纳下。
译:担心(耳目被)堵塞、蒙蔽,就要想到使自己的心谦虚下来并采纳下面的意见。
拓展
一、文学常识
作者:魏征,字玄成,唐代政治家、史学家、文学家。以直言敢谏著称。
文体:疏,是古代臣下向君主分条陈述意见的一种文体。
二、重点字词
必浚其泉源:浚,疏通。
承天景命:景,大。
虽董之以严刑:董,监督。
能克终者盖寡:克,能够。
则纵情以傲物:傲物,看不起别人。
则思三驱以为度:度,限度。
则思虚心以纳下:纳,采纳。
简能而任之:简,选拔。
三、通假字
振之以威怒:“振”通“震”,威吓。
四、古今异义
求木之长者,必固其根本
古义:树木的根部,在文中指事物的根基。
今义:指事物的根源或最重要的部分。
既得志,则纵情以傲物
古义:放纵情感。
今义:尽情。
傲物则骨肉为行路
古义:路人,比喻毫无关系的人。
今义:走路。
五、词类活用
名词作动词
则思江海下百川:下,居于……之下。
形容词作名词
人君当神器之重,居域中之大:重,重任;大,重大的地位。
形容词作动词
则思正身以黜恶:正,使……端正;恶,奸恶的人。
动词作名词
诚能见可欲,则思知足以自戒:欲,想要的东西。
六、特殊句式
斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也(判断句)
虽董之以严刑,振之以威怒(状语后置句)
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