仿爱莲说文言文（精选16篇）
在年少学习的日子里，大家一定都接触过文言文吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编为大家整理的仿爱莲说文言文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
仿爱莲说文言文 1
水陆花草树木，可敬爱者少之又少。宋苏轼独爱海棠，自古至今，诗人甚喜杜鹃。予独爱竹之咬定青山不放松，立根原在破岩中。一节复一节，千枝攒万叶，笑傲冬霜雪，君子之风。可远观而不可讥讽也。
予谓海棠，花之淡然者也；杜鹃，花之艳美者也；竹，草木之君子者也。噫！海棠之爱，现今鲜有闻。竹之爱，同予者何人？杜鹃之爱，宜乎众矣！
仿爱莲说文言文 2
梅兰松竹四君子，文骚墨客皆爱之。宋苏东坡独爱竹，自古以来，世人颇爱芙蓉。予独爱梅之脱俗傲骨，凌寒独自开，逊雪三分白，胜雪一段香，青枝红梅，香幽远清，亭亭玉立。可吟诗而不可折辱焉。
予谓竹，坚劲不拔者也；芙蓉，荣华富贵者也；梅，傲骨凌寒者也。竹之爱，惟有东坡诗中闻；梅之爱，相予者何人？芙蓉之爱，不宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 3
家野草木之花，可爱者甚蕃。宋王安石独爱梅。自朱明来，世人甚爱水仙。予独爱葵之立阴涧而向阳，入西风而不倾。橤绽白心，风吹益长，清目去火，固土利民。
予谓梅，花之清傲者也；水仙，花之千金者也；葵，花之民医者也。唉！梅之爱，王后鲜有闻。葵之爱，同予者何人？水仙之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 4
菊花，没有牡丹雍容华贵；没有蔷薇那么多姿多彩；也没有百合那么浓郁的香味；但它却有自己独特的魅力。
菊花的颜色有很多，红的似火，黄的如金，白的像雪……她品种不同，形状各异：有扁形，也有球形，有长絮的也有短絮的。像绣球的，花瓣还没有展开，而那些已经展开的花的花瓣一层一层的堆积着，就像一位舞者的裙子；有的花瓣一丝一丝的弯弯的`垂下来。有的一半白一半黄，黄色的挤在中间，就像一对伙伴在玩着一个皮球。
菊花的气味中清香还带点苦涩。据书上说，菊花不仅仅能观赏，还有很高的药用价值，菊花能够降血压，清热解毒，还能够明目提神。
我喜欢菊花，不仅因为她要求于人的甚少，给予人的很多。更因为她“花开不并百花丛，独立疏离趣味穷”的迎寒斗霜，清逸脱俗，清高避世。她是花中的君子！
仿爱莲说文言文 5
牡丹，乃花中之王。她是富贵的象征，长得雍容华贵，娇艳多姿。她不是莲花那样的谦谦君子，也不是菊花那样的默默隐士，她是雍容华贵的富贵之人。牡丹的香气不像莲花那般淡雅，也不似菊花般香中带苦，而是香浓飘溢四方。
她的生长条件特殊：气温不能过高，也不能过低；不能缺少阳光，但不能直射；土壤的排水性要好，还不能过于潮湿。就是在这样要求苛刻的环境下成就了国色天香的.品性。
她颜色多样，色彩艳丽，不像莲花那样淡雅，也不像菊花那样金黄，她的每一种色泽都是大气的，都是出彩的。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”牡丹是艳丽的，是张扬的，是雍容华贵的。她不必收敛自己的艳丽，不必收敛自己的美貌，也不必收敛自己的香气。这就是我赞美的牡丹：她生来自信，生来富贵，生来大气。真正无愧于“牡丹，花之富贵者也”的盛名。
仿爱莲说文言文 6
高山流水之画，可爱者甚蕃，儿童独爱简笔画，自有毛笔，世人甚爱山水画，予独爱素描之真实而有生机，惟妙惟肖，栩栩如生，呼之欲出，活灵活现，艺术又逼真。
予谓简笔画，花之容易，山水画，画之生动，素描，画之幻想。噫！简笔画之爱，小孩后鲜有闻，素描之爱，同予者何人？山水画之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 7
世上动物无数，可爱者甚蕃。吾闺蜜之独爱鱼，自小学时，吾姐独爱猫，予独爱狗之可爱而不软弱，娇小却却不失勇猛，身体强壮，有警戒心，对人忠诚，嗅觉灵敏，可观赏可从事特殊事业。
予谓鱼，水中灵活者也，猫，陆上可爱者也，狗，陆上忠臣者也。噫，鱼之爱，闺蜜之喜爱，猫之爱，吾姐之独爱，狗之爱，吾之最爱。
仿爱莲说文言文 8
山南水北之花，可爱者甚蕃。西出阳关，人独爱雪莲；北望贺兰，人甚爱马兰。予独爱马齿苋之迎朔风而不散，历黄沙而不凋，根没于尘，花叶朝天，浩浩茫茫，遍覆幽并之野，实乃燕赵出慷慨悲歌之士焉。
予谓雪莲，花之至洁者也；马兰，花之至坚者也；马齿苋，花之至纯者也。噫！雪莲之爱，难越天山之东；马兰之爱，藏于大漠南北。马齿苋之爱，同予者亦何人？
仿爱莲说文言文 9
水陆草木之花，可爱者甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自民国来，世人甚爱玫瑰。予独爱梅之出苦寒而不屈，衬白雪而不妖，内实外坚，枝韧干曲，馨香淡雅，固不可摧。可轻嗅而不可折枝也。
予谓莲，花之君子也；玫瑰，花之多情者也；梅，花之风雅者也。噫！莲之爱，周后亦有闻；梅之爱，同予者何人？玫瑰之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 10
水陆草木之花，可爱者甚蕃。大唐岑参，独爱梨花。自古以来，世人甚爱桃花。予独爱玫瑰之浪漫而不野性，芬芳而不低俗，纯洁高尚，优雅迷人，亭亭玉立，娇艳欲滴，可远观而不可亵玩焉。
予谓梨花，花之高洁者也；桃花，花之娇媚者也；玫瑰，花之专情者也。梨花之爱，岑后鲜有闻。玫瑰之爱，同予者何人？桃花之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 11
世间诸般液体，可饮者甚蕃。自古文人独爱酒。自近年来，世人甚爱奶茶。予独爱水之纯净而清爽，润物于无声，维持生命，化雨成雪，无色无味，沁人心脾，可饮用而不可污染焉。
予谓酒，液中消愁者也。奶茶，液中安适者也。水，液中淡泊者也。噫！酒之爱，今日偶有闻。水之爱，同予者何人？奶茶之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 12
水陆草木之树，可爱者甚蕃。文人墨客者，爱松者居多。自魏晋来，世人甚爱竹。予独爱沙果海棠之繁花似锦而不妖，结果酸甜而不腻，修直挺拔，不蔓不枝。朴素平凡，清芳淡雅，可远观而不可攀援焉。
予谓松，树之长寿者也；竹，树之坚韧者也；沙果海棠，树之隐逸者也。松之爱，文人墨客甚多。沙果海棠之爱，同予者何人？竹之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 13
《诗》《书》《礼》《易》之书，可读者甚蕃。秦朝秦皇独爱法家。自汉朝来世人甚爱儒家，余独爱道家之不失规矩而顺应自然，不破对立而相互转化，不争不夺，心怀善念，正反相化，公正廉明，可宏括而不可细究也。
余谓儒学，百家之仁爱者也；法学，百家之严苛也；道学，百家之顺应者也。法家之爱，众朝皆有许。道家之爱，盖有青莲居士同予。儒家之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 14
大陆七元之素，可持者甚蕃。幕府裟罗独奉雷。自璃月来，世人皆奉磐石。予独爱风之温良而不柔，行疾烈而不刚。中静外旋，无拘无束。穿行万物，不予强恃，可感而不可纵横焉。
予谓雷，神之厉行者也；磐石，神之坚固者也；清风；神之自由者也。雷之奉，府后鲜有闻，风之奉，同予者何人？磐石之奉，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 15
大江南北之茶，可品者甚蕃。自古以来，世人甚爱红茶。予独爱绿茶之清新淡雅，经数泡而甘甜，色泽绿润，汤清绿明。味感醇香，沁人心脾，可小抿而不可狂欢。
予谓红茶，茶中醇厚者也；绿茶，茶中轻盈者也；噫！绿茶之爱，清幽典雅，鲜有人矣。红茶之爱，馥郁持久，宜乎众矣。
仿爱莲说文言文 16
江河湖海之鱼，可食者甚蕃。唐张志和独爱鳜。自赵宋来，世人甚爱河鲀。予独爱鲳之出浊潭而不腥，生凌渊而不寒，益气养血，补胃益精，肉嫩刺少，质高价廉，可清蒸而不可杂烩焉。
予谓鳜，鱼之肥美者也；河鲀，鱼之鲜甜者也；鲳，鱼之极品者也。噫！鳜之爱，张后亦有闻。鲳之爱，同予者何人？河鲀之爱，宜乎众矣，然逞口腹之欲而命丧者，不知凡几。
畏七鳃鳗说
江河海洋之鱼，可畏者甚蕃。东亚马逊甚畏巨骨舌鱼。自美帝传，其国人竟畏黑鱼。予独畏七鳃鳗之出深洋而貌奇，附鱼身而致命，口露千齿，唇附万物，长逾三尺，如蛇似鳗，可远观而不可近身焉。
予谓巨骨舌鱼，鱼之碎人胸骨者也；黑鱼，鱼之老广煲粥者也；七鳃鳗，鱼之食人精血者也。噫！巨骨舌鱼之畏，世人鲜有闻，惟邻亚马逊河者。黑鱼之畏，美利坚后未尝闻，更有甚者，吾国人烹为佳肴。七鳃鳗之畏，其众盛矣。
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