《三峡》原文及其翻译
原文：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺;重岩 一作：重峦)
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝;暮到 一作：暮至)
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 写作：山献)
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注释：
(1)自：在，从
三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。
(2)略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，空缺。
(3) 嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。
(4)自非：如果不是。自：如果。非：不是
(5)亭午：正午。夜分：半夜。
(6)曦(xī)：日光，这里指太阳。
(7)襄(xiāng)：上，这里指漫上。 陵：大的土山，这里泛指山陵。
(8)沿：顺流而下(的船)。溯：逆流而上(的船)。
(9)或：有的时候。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。
(10) 朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆奉节县东。朝：早晨
(11)江陵：今湖北省荆州市。
(12)虽：即使。 奔：奔驰的快马。御：驾着，驾驶
(13)不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快，或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。
(14)素湍：白色的急流。素：白色的。绿潭：碧绿的.潭水。
(15)回清倒影：回旋的清波，倒映出(山石林木)的倒影。
(16)绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰
(17)悬泉：悬挂着的泉水瀑布。飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。
(18)清荣峻茂：水清，树荣(茂盛)，山高，草盛。
(19) 良：实在，的确，确实。
(20) 晴初：(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦：下霜的早晨。
(21)属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。凄异：凄凉怪异。
(22)哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：通“啭”鸣叫。
(23)巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。
(24)三声：几声。这里不是确数。
(25)沾：打湿。
(26) 裳(cháng)：衣服
翻译：
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
作者简介：
郦道元(约470—527)，字善长。汉族，范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
【《三峡》原文及其翻译】相关文章：
《三峡》的原文及其赏析06-06
关雎的原文及其翻译04-01
《爱莲说》原文及其翻译06-01
《咏柳》的原文及其翻译01-14
《郑人买履》的原文及其翻译01-14
《红豆》原文及其翻译03-14
《鹿柴》的原文及其翻译06-19
三峡原文及翻译02-27
《凉州词》原文及其翻译04-01