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古人赞美医生的文言文

时间:2024-10-17 14:09:43 毅霖 文言文名篇 我要投稿

古人赞美医生的文言文

  在日常过程学习中,大家一定没少背过文言文吧?文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子到明清八股,都属于文言文。你还记得哪些经典的文言文呢?下面是小编收集整理的古人赞美医生的文言文,仅供参考,欢迎大家阅读。

古人赞美医生的文言文

  古人赞美医生的文言文 1

  1、《医人》唐代:苏拯

  古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。

  我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。

  白话译文:古人的医术在于心,内心正直药自然就真。现在人的医术在于手,技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉,多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材,先从治好过分的寒冷与饥饿做起。

  2、《赠李德成(德成善医)》唐代:吕岩(吕洞宾)

  九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。

  争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。

  白话译文:高坐在九重宫殿上的天子,和那些诸侯们,都是天底下最尊贵的.人了,但又怎比得上那个身穿布衣,能够日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因为他已经放弃了人间的执著,得到了大自在,他的命和运,都不受这个人世间所限制了。

  3、《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代:戴复古

  本草有折衷,儒医功用深。何须九折臂,费尽一生心。

  药物辨真伪,方书通古今。有时能起虢,一剂直千金。

  白话译文:本草能调和各方面使之适中,儒医的医术高深。何必要多次折断胳膊反复治疗而熟知医理,费尽一生的心力。辨别药物的真假,专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明,能起死回生,一剂药方值千金。

  4、《赠针医范秀才》宋代:戴表元

  不但针经熟,言谈语语真。练形如铁佛,信手合铜人。

  秘摄鱼千里,空飞鹤当轮。功成倘相挟,平地脱风尘。

  白话译文:先生不但针经熟练,言谈也是句句真切。练形像铁佛一样,信手之间就能合上桐人。可以用针射到好远的鱼,空中的飞鹤也能射中。功名成就倘若相挟,必然能达到超然物外的境界。

  5、《病中一二禅客见问,因以谢之》唐代:刘禹锡

  劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。

  身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。

  白话译文:像我这样的一介病夫,还惊动了诸位贤者,老远地赶来看望。客人来了赶紧烹上好茶,用净水把坐席打扫干净。自己身体病弱,如芭蕉一样空了,走点路都离不开拄杖。他们善治一切众生烦恼病,对于我这个病夫,自然能向他们乞讨一丸治病之药。

  古人赞美医生的文言文 2

  1、夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也:非廉洁淳良,不可信也。——晋·杨泉《物理论》

  释义:凡是医生,不是有仁德的人不可以托付,不是十分聪明不明白道理的,不能信任,不是十分廉洁淳朴的,不能够相信。

  2、医道微也,非绝欲无私,通神于微妙之乡。——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》

  释义:医德并不难,只要摒弃自己的私欲,就可以学习到什么是医德。

  3、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。——明·龚信《古今医鉴》

  释义:救人一命,将人救活,这个恩德就如同天地一般,这样的医生,才应该流芳百世,为世人知晓。

  4、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。——唐·孙思邈《备急千金要方》

  译文:人的生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。

  5、古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。——《医人》唐代:苏拯

  译文:古人的医术在于心,内心正直药自然就真。现在人的医术在于手,技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉,多一些扁鹊这样的'医生。四处寻找好的药材,先从治好过分的寒冷与饥饿做起。

  古人赞美医生的文言文 3

  明代:江盈科

  有医者,自称善外科。一裨将阵回,中流矢,深入膜,延使治。乃持并州剪,剪去矢官,跪而请酬。裨将曰:“镞在膜内须亟治。”医曰:“此内科之事,不意并责我。”裨将曰:“呜呼,世直有如是欺诈之徒。”

  译文

  有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”

  注释

  选自《雪涛小说》。作者江盈科,明代人。

  善:这里有精通的意思

  为:介词,被。

  裨将:副将。

  阵回:从阵地回来。

  中:击中。

  流矢:飞来的箭。

  膜:这里指皮肉。

  延使治:请这位外科医生治疗。延:邀请。

  持:拿着。

  并州:古代地名,生产锋利的刀剪。

  矢管:箭杆。

  请谢:请求赏钱。

  簇在膜内者须亟治:箭头还在肉里,必须赶快治疗。簇,箭头。亟,赶快。

  此内科事,不意并责我:取肉内的箭头是内科的'事,没想到也一起要求我来治疗!并,一起。责,要求。

  亟:赶快

  直:竟

  启示

  我们做事可不要像他那样不从实际出发,只从表面看问题,而要认真负责,讲求实效,并千万不要上骗子的当。

  古人赞美医生的文言文 4

  1、理论深遽奥妙古,治疗入微效奇神。

  2、译文:人的.生命非常重,无价可比拟,一己之力救人,一定要有道德。

  3、看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。

  4、志士长医国,良医亦念民。不嫌南海远,独占上池春。瘴疠何多处,安危系此身。但令全活众,妻子任长贫。

  5、湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。

  6、中医本草是国粹,阴阳分合为根本。

  7、起死回生,恩同天地;如此明医,芳垂万世。——明·龚信《古今医鉴》。

  8、不可过取重索,但当听其所酬。如病家赤贫,一毫不取,尤见其仁且廉也。——明·李梃《医学入门》

  9、病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。

  10、古人医在心,心正药自真。

  11、吾尝奇华佗,肠胃真割剖。神膏既傅之,顷刻活残朽。

  12、今人医在手,手滥药不神。

  13、“志士长医国,良医亦念民”。诗句出自元代诗人揭傒斯的《送人赴广州医官》,现代汉语的意思是:有志之士常常以治理国家为己任,好医生也常常惦念着老百姓。

  14、歌颂医生古诗词有唐代苏拯《医人》

  15、秘摄鱼千里,空飞鹤当轮。

  16、者乎焉哉儒家经。

  17、医道微也,非绝欲无私,通神于微妙之乡。

  18、辛劳采得山中药,克奋医活世上人。

  19、湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病,有药难医薄幸心。

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