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《赠郑谠处士》唐诗
在日常学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的《赠郑谠处士》唐诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
作品介绍：
《赠郑谠处士》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第540卷第136首。
原文：
赠郑谠处士
作者：唐·李商隐
浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。
寒归山观随棋局，暖入汀洲逐钓轮。
越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。
相逢一笑怜疏放，他日扁舟有故人。
注释：
①此诗张采田《玉必生年谱会笺》系大中十一年游江东时。
②《维摩经》:“是身如浮云，须臾变灭。”又《颜氏家训》亦有“吾今羁旅，身若浮云”之语。二句均指郑而言。
③钓轮:钓鱼之具，在鱼竿末端安轮以绕钓丝。轮，全诗校:“一作纶。”
④《晋书·张翰传》载，翰吴人，为齐王冏大司马东曹掾，因见秋风起，思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰:“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎?’’遂命驾而归。
⑤《搜神记》载左慈少有神道，在曹操座求铜盘贮水，钓于盘中，引一鲈鱼出，操曰:“今既得鲈，恨无蜀中姜耳。”慈亦顷刻致之。《世说新语·言语》:“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰:‘卿江东何以敌此?’陆曰:‘有千里莼羹，但未下盐豉耳。’”
作者介绍：
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。
据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
翻译：
面对这辽阔的天地，人总感到自己的渺小，就如蓬草般随风飘摇。
虽然你一生恪守儒家的仁义道德，但命运多舛，你也只能独自隐居在江边。
你的风采才华本应得到朝廷的赏识，但可惜你却一直未能得到施展才华的机会。
自古以来，贤士的遭遇总是这样坎坷，但我仍期待你能有朝一日实现自己的抱负。
赏析：
这首诗是杜牧赠给郑谠处士的，表达了对郑谠处士才华的赞赏和对他命运不济的同情。
首联“傲士偃蹇卿相门，长揖山岳心所亲。”杜牧用“傲士”来称赞郑谠处士的品格，他独立于权贵之门，不为名利所动，显示出他高尚的人格。他亲近的是大自然的山岳，而不是人间的权贵，这显示出他的高洁与超脱。
颔联“九天回日无高咏，十载穷愁有苦辛。”杜牧在此感叹郑谠处士虽有才华，但并未得到应有的赏识和机遇。即使太阳从九天之上回归，也未能照亮他的前程，反而让他陷入了十年的穷困与忧愁之中。这里的“九天回日”是一种象征，代表着朝廷或权贵的赏识与提拔，但郑谠并未得到这样的机会。
颈联“匣中宝剑时频吼，袖里金锤重有文。”这里杜牧用宝剑和金锤作为比喻，形容郑谠处士的才华与志向。宝剑时常发出吼声，象征着郑谠内心的激昂与不平；金锤上刻有文字，代表着他的学识与修养。然而，这样的才华与志向并未得到应有的展现与认可。
尾联“自古英豪有沈沦，由来才命两相妨。”杜牧在诗的结尾处表达了对郑谠命运的同情与感慨。他认为自古以来，许多英豪都遭遇过沉沦与坎坷，才华与命运往往是相互妨碍的。这既是对郑谠的安慰，也是对所有怀才不遇者的慰藉。
整首诗通过描述郑谠处士的品格、才华与命运，表达了对他的赞赏与同情，同时也反映了当时社会对于人才的忽视与埋没。杜牧以其敏锐的洞察力和深情的笔触，为我们展现了一个怀才不遇的处士形象，引人深思。
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