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《过太乙观贾生房》唐诗原文

时间:2024-05-18 08:40:12 宜欢 唐诗三百首 我要投稿
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《过太乙观贾生房》唐诗原文

  在现实学习生活中,许多人都接触过很多经典的文言文吧?文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。相信还是有很多人看不懂文言文,以下是小编帮大家整理的《过太乙观贾生房》唐诗原文,希望对大家有所帮助。

《过太乙观贾生房》唐诗原文

  【作品介绍】

  《过太乙观贾生房》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第125卷第75首。

  【原文】

  过太乙观贾生房

  作者:唐·王维

  昔余栖遁日,之子烟霞邻。

  共携松叶酒,俱篸竹皮巾。

  攀林遍岩洞,采药无冬春。

  谬以道门子,征为骖御臣。

  常恐丹液就,先我紫阳宾。

  夭促万涂尽,哀伤百虑新。

  迹峻不容俗,才多反累真。

  泣对双泉水,还山无主人。

  【注释】

  ①太乙:亦作太一,古时指太白山(见《汉书·地理志》);又太白是终南山的一部分,故亦以太乙为终南之别称。

  ②之子:指贾生。烟霞邻:指隐于山中,与烟霞为邻。

  ③松叶酒:用松叶煮水,加上适量的米酿成的酒。

  ④篸“簪”,插,戴。竹皮巾:即竹皮冠(一种用笋壳制成的帽子)。

  ⑤骖御臣:指侍从之臣。’按:王维天宝初任左补阀,“骏御臣”即指其职。

  ⑥丹液:古代道士所烧炼的长生药。丹谓丹药(有九丹、还丹等多种名称。)液指金液。《汉武内传》:“其次药有九丹金液,子得服之,白日升天”。

  ⑦紫阳:即紫阳真人。道教传说,汉代周义山,入蒙山遇羡门子,得长生要诀,白日升天。参见《云笈七签》卷一0六《紫阳真人周君内传》。

  ⑧夭促:短命早死。万涂尽:指人死,各种思绪终止。

  ⑨峻:高。

  ⑩累真:有损于真性,妨碍保持本性。

  【赏析

  在王维的诗歌中,有不少采用了直抒胸臆的表达方式,而且往往显得自然流 畅,蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君 更尽一杯酒,西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。 王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中,蕴含深沉婉约的绵绵 情思。其《相思》一篇,托小小红豆,咏相思情愫,堪称陶醉千古相思的经典之 作。

  王维写情,又多隐喻比兴。如《杂诗二首》:家住孟津河,门对孟津口。常有 江南船,寄 书家中否。君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。已见寒梅 发,复闻啼鸟声。心心视春草,畏向阶前生。全篇不著"相思"二字,看似信手拈 来,实则句句意深。藉"寒梅"、"春草"喻意,相思之情跃然纸上

  【作者介绍】

  王维(701年-761年),字摩诘(mójié),人称诗佛,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。

  山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

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