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《岁暮归南山》唐诗原文及鉴赏
在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是古诗词鉴赏吧?古诗词鉴赏是富于创造性的精神活动，是对作品更深层次的探讨和领悟。古诗词鉴赏怎么做会更好呢？以下是小编为大家收集的《岁暮归南山》唐诗原文及鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
岁暮归南山
孟浩然
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
鉴赏
开元十六年（728），四十岁的孟浩然赴长安应进士举落第，心情很烦闷，他曾“为文三十载，闭门江汉阴”，修得满腹文章，又得到王维、张九龄为之延誉，已经颇负诗名。应试失利，使他大为懊丧，他想直接向皇帝上书，又很犹豫，心绪极端复杂。他有一肚子的牢骚而又不便发作，只能以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。
“北阙休上书”，实际上传达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”之意。但现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中流露出。“南山归敝庐”可见只是出于无奈。
诸般矛盾心绪，一语道出，读来自有余味。
三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”，表面上写自己因为无才被明君嫌弃，实际上孟浩然不但是饱学之士，更有匡世济国的报负，一直自恃甚高，说“不才”既是谦词，又兼含了有才不被认识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人，正是“明主”。因此，“明”也是“不明”的微词，带有埋怨意味的。此外，“明主”这一词，不排除含有谀美的用意，说明他求仕之心尚未灭绝，还希望皇上见用。这一句，写得有怨悱，有自怜，有哀伤，也有恳请，感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引荐或引荐不力，而口中却说是因为自己“多病”而疏远了故人，这是一层；古代，“穷”、“病”相通，借“多病”说“途穷”，表达对世态炎凉之怨，这又是一层；说因“故人疏”而不能使明主发现自己，这又是一层。这三层含义，最后一层才是主旨。
鬓发已白，功名未就，诗人自然忧虑焦急！五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，形象地传达出了诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
正是因为诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实为抒情：既补充了上句中的“不寐”，又使情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是何等相似！“虚”字更是语意双关，既表现客观环境的空虚，又表现诗人自己心中的空虚感。
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。语意双关，逐层递进，形成悠远深厚的艺术风格。
译文
不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。
我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
注释
⑴岁暮：年终。南山：唐人歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。
⑵北阙：皇宫北面的门楼，汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙，后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注：“尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。”休上书：停止进奏章。
⑶敝庐：称自己破落的家园。
⑷不才：不成材，没有才能，作者自谦之词。明主：圣明的国君。
⑸多病：一作“卧病”。故人：老朋友。疏：疏远。
⑹老：一作“去”。
⑺青阳：指春天。逼：催迫。岁除：年终。
⑻永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。
⑼虚：空寂。一作“堂”。
创作背景
此诗系诗人归隐之作。大约在唐开元十六年（728年），四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了，心情很苦闷，他曾“为文三十载，闭门江汉阴”，学得满腹文章，又得到王维、张九龄为之延誉，已经颇有诗名。这次应试失利，使他大为懊丧，他想直接向皇帝上书，又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。
作者简介
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。浩然少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。
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