古代诗人李朴简介
李朴，虔州兴国迳口（今江西省兴国县埠头乡凤冈村）人，登绍圣元年进士及第。因直言隆佑太后不当废处瑶华宫事而被停职。以下是小编整理的古代诗人李朴简介，希望对大家有所帮助。
李朴(1063-1127)字先之，虔州兴国人。生于宋仁宗嘉祐八年，卒于高宗建炎元年，年六十五岁绍圣元年，(公元一〇九四年)登进士第。移西京国子监教授。程颐独器许之。移虔州教授，以尝言隆佑太后不当废处瑶华宫，忌者欲挤之死，朴泰然无惧色。徽宗即位，召对，言甚切直。恶之，复以为虔州教授;又罢为四会令。钦宗在东宫，闻其名;及即位，除著作郎，半岁凡五迁。高宗初，除秘书监，未至卒。朴著有《章贡集》二十卷，《宋史本传》及丰清敏遗事并传于世。
人物故事
徽宗即位，翰林承旨范纯礼，(李朴)自言待罪四十六日，不闻玉音，对朴说:某事岂便于国乎?某事岂便于民乎?朴回答说:承旨知而不言，无父风也。纯礼泣下。右司谏陈?荐朴，有旨召对，李朴首言:熙宁、元丰以来，政体屡变。始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击。失今不救，必至不可胜救。又言:今士大夫之学，不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。权奸蔡京恶其鲠直，复为虔州教授。后任肇庆府四会县令，改承事郎，知临江军清江县事，广东路安抚司主管机宜文书等职。钦宗即位后，改任著作郎，半年内五次升迁，至国子祭酒(最高教育行政长官)，因病未到职。高宗即位后，改任秘书监，诏书未至而去世，享年65岁，追赠为宝文阁待制，官其子孙二人。朴自为小官，天下高其名。
李朴
万历二十八年（1600年）出生，字天木，一字紫中，号雪斋，吴郡甫里人。十三岁离家求道，于朝真观，拜朱凤源为师。天木学道勤奋，又受高师传授，遂成为天师。
顺治十二年（1655年）在镇东交界弄底，汤天颖创建玄白堂，又名玄白道院、翠林院，延请羽士李天木挂瓢辟毂于此。汤天颖原是李天木受籙弟子，天木一口应允。筑室延师时，里人张川琏、陆天佑等资助田亩，以供奉佛像香火及羽士们日常生活。李天木精通法术、洞玄秘法，善诗画，亦工书法。年四十辟毂，已不食五谷，昼夜不眠，与人语，随机开示，使之了悟。
康熙九年（1670年），凝坐羽化于郡城紫微庵。后世称其为地仙，学者谥为冲白先生。
主要作品
著有《火候宋源》《还丹宗旨》《冷风吟》等。
李朴传记
李朴，字先之，虔之兴国人。登绍圣元年进士第，移西京国子监教授，程颐独器许之。移虔州教授。以尝言隆祜太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫[注】。忌者欲挤之死，使人危言动之，朴泰然无惧色。旋追官勒停，会赦，注汀州司户。
徽宗即位，翰林承旨范纯礼自言待罪四十六日，不闻玉音，谓朴日：“某事岂便于国乎？某事岂便于民乎？”朴日：“承旨知而不言，无父风也。”
右司谏陈瓘荐朴，有旨召对，朴首言：“熙宁、元丰以来，政体屡变，始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击，失今不治，必至不可胜救。”又言：“今士大夫之学不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。愿诏勿以王氏为拘，则英材辈出矣。”蔡京恶朴鲠直，他执政三拟官，皆持之不下，复以为虔州教授。又嗾言者论朴为元祜学术，不当领师儒，罢为肇庆府四会令。
有奸民言邑东地产金宝，破田畴，发墟墓，朴至，请罢之。改承事郎，知临江军清江县、广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎，半岁凡五迁至国子祭酒，以疾不能至。高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒，年六十五。
朴自为小官天下高其名蔡京将强致之俾所厚道意许以禁从朴力拒不见京怒形于色然终不害也中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴，朴笑日：“不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪？”居官所至有声。在广南，止其帅孙埃以文具勤王，不若发常赋助边。破漕使郑良引真腊取安南之计，以息边患，人称其智。朴尝自志其墓日：“以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣。”盖叙其平生云。有《章贡集》二十卷行于世。
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