李白的故事

[实用]李白的故事

李白的故事1

　　李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗。但李白一生关心国事，希望为国立功，与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴，气骨高举。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的'“蜀道之难，难于上青天”、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等，形象雄伟，气势磅礴，都是传诵千古的名句。

　　李白有远大的政治抱负，但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治，却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视，从而招致排斥，愤而离开了长安。在诗中，我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的心绪。可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊!表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心。但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。其根源就在于作者那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

李白的故事2

　　李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”

　　李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的'朋友作别。

　　诗中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一句更是流传千古。

李白的故事3

　　李白的名声越来越大，终于连皇上唐玄宗也知道了。在他四十二岁那年，朝廷连下三道诏书，叫他到长安来。李白到了长安，就在贺知章的陪同下，去朝见唐玄宗。

　　唐玄宗叫李白坐在身边，问他诗文写作，又问他朝廷大事，李白都对答如流。唐玄宗见李白学识渊博，连声称赞。忽然，一直在旁边的宦官高力士开了腔：

　　“陛下，李太白的确才学超群。前日吐蕃（我国古代少数民族）使者送来的国书，不如就请他辨认一下吧。”

　　贺知章听了，暗暗替李白捏了一把汗，心想，这吐蕃国书上的文字像鸟走虫爬，朝廷上下没人认得。为了这件事，唐玄宗一直生气。高力士这不是明明想刁难李白吗？

　　唐玄宗马上问李白懂不懂吐蕃文，李白不慌不忙地回答说：

　　“臣在西域的时候，父亲经商，同西域商人有些来往，因此懂得一点。”

　　唐玄宗听了，脸上露出笑容，立刻叫高力士拿来吐蕃国书。李白接过来，很快看了一遍，接着就用汉语流利地翻译出来。原来，吐蕃要唐朝割让大片土地给它，不然就要派兵来攻打。

　　唐玄宗听完，板起了面孔。文武大臣议论纷纷，一时都没了主意。唐玄宗就问李白怎么办才好。李白很自信地说：

　　“臣愿起草《答蕃书》，明天召吐蕃使者前来，臣当面答复，定可平息此事。”

　　“那你就马上起草吧！”唐玄宗说。

　　李白拿起笔，想了一下就写起来。不多会儿就把《答蕃书》送到唐玄宗面前。唐玄宗看完以后，很满意。李白又用吐蕃文写了一份。大家见李白这样博学多才，都很佩服。

　　第二天，唐玄宗召见了吐蕃使者。李白先用汉语后用吐蕃语把《答蕃书》宣读了一遍。吐蕃使者连忙答应把《答蕃书》带给吐蕃首领。后来，吐蕃也没有来找麻烦。

　　唐玄宗叫李白当了翰林供奉，是个没什么实权的官。所以，李白辅助皇上治理国家的理想仍然不能实现。

　　当时，朝廷大权把持在宰相李林甫和宦官高力士等人手里。一些想升官发财的人，都变着法儿巴结他们。李白却打心眼里蔑视他们。

　　这天，李白心中烦闷，来到酒楼喝酒，喝得七八分醉了，忽然，宫中的梨园长（歌舞班子的`负责人）李龟年跑进来说：

　　“李学士，皇上召你立刻进宫！”

　　原来，唐玄宗同杨贵妃在宫中的沉香亭里观赏牡丹花，叫李龟年率领一群梨园子弟唱歌助兴。他们唱的是老词，唐玄宗听腻了，想起李白会作诗，就派人来叫他去写新歌词。李白听了，满不在乎地说：

　　“几首歌词算什么！来，喝几杯再去！”

　　“不行不行！皇上和贵妃娘娘已经等候半天了！”李龟年急得满脸通红。

　　“皇上？我……我李白可是酒中仙人呐，我……我酒还没喝够哩！哈哈哈……”李白大笑着说。

　　李龟年看李白醉了，不由分说，命令同来的人架起李白就往外走。来到沉香亭，李白酒还没醒。唐玄宗见了李白这个样子，倒也没怪罪他，让人给李白喝了醒酒汤，扶他躺在了床上。

　　据说这时候，李白已经清醒了。他见高力士正在身边，想起他平时作威作福的样子，有意要杀杀他的威风。

　　“脱靴！”李白装作醉醺醺的神态，突然把脚朝高力士一伸。

　　高力士一听，差点气歪了鼻子，正要发火，看见皇帝朝自己连连递眼色，只得忍气吞声地替李白脱下了靴子。

　　过了一会儿，李白爬起身来，向唐玄宗行礼请罪。唐玄宗没有生气，只是叫李白马上写出三章《清平调》的新歌词来。

　　李白想了一会儿，很快就写好了。李龟年谱上曲，演唱起来。唐玄宗亲自在一旁吹笛子伴奏。杨贵妃陶醉在悠扬动听的乐曲声中，高兴得眉飞色舞。从此，唐玄宗就更加器重李白了。

　　可是，一帮权贵却恨死了李白。他们造谣诽谤，故意中伤李白。高力士还挑唆杨贵妃在唐玄宗跟前说李白的坏话。唐玄宗听信了他们的话，渐渐疏远了李白。

　　李白目睹朝廷如此腐败，也不愿在这儿再待下去，就上了一份奏章，请求辞去翰林供奉的职务。唐玄宗立刻批准了。李白身穿锦袍，骑着五花马，一会儿高声歌唱，一会儿纵情大笑，出了长安城门。

　　后来，李白在很多诗里都写了他宁愿过穷困生活，也不愿去巴结权贵的志气。如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

李白的故事4

　　二十五岁的时候，李白已经成为一个多才多艺的人。他不仅能诗善文，而且会击剑骑马，还喜欢弹琴唱歌。他决心为国家干一番轰轰烈烈的事业，就对父亲说：“孩儿打算离家到外面去长长见识。”“还是在家读读书，有机会找个事做吧，何必远离家乡外出呢？”父亲说。李白满怀豪情地说：“大丈夫活在世上，应该志在四方，胸怀天下。待在家乡怕是没法施展我的才能。出去以后，一来可以游历各地，结交名士；二来也可以寻找机会，辅助皇上。”

　　父亲听了，乐呵呵地笑着说：“好，你既然有这样的抱负，那就出去闯闯吧！”

　　过了几天，李白告别父母，身佩宝剑，上路了。乘船沿着长江东下，过三峡的时候，江水湍急，船行如箭，李白站立船头，望着两岸的青山，心中非常激动。后来他写过好几首描写三峡风光的诗。有一首是：

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　在漫游途中，李白还登上庐山，观望瀑布，写下了《望庐山瀑布》二首。其中一首是：

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　在李白的'诗里，祖国山河多么壮美呀！他的诗自然又流畅，毫不造作，不愧是大诗人的手笔。

李白的故事5

　　李白不但被历代的文论家公认为中国文学史上超一流的伟大诗人，就连“诗圣”杜甫对他都是推崇备至，曾称赞他“诗无敌”，“敏捷诗千首”，而李白本人也很心高气傲。不用说，同辈诗人的作品，是很难入得了李太白法眼的。但是，偏偏就有一位只比他大两三岁的同辈诗人的一首七言律诗，不但入了李太白的法眼，据说甚至曾让他束手无策，郁闷不已。这个诗人就是崔颢，他让李白束手无策的作品就是著名的《黄鹤楼》，诗如下：

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

　　宋代有多种诗话记载：李白登黄鹤楼，看到崔颢题写在楼上的这一首诗，并没有像通常那样，也即兴赋诗一首，题写在楼上。宋代计有功《唐诗纪事》卷二十一上说，李白当时说了这样一句话：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五引《该闻录》、五代辛文房《唐才子传》卷第一“崔颢”条下，都有类似的记载。这些文献同时还记载，李白虽然当时没有写诗就离开了黄鹤楼，但是他口服心不服，一直暗暗跟崔颢较着劲。有人说，李白的《登金陵凤凰台》，就是为了跟崔颢《黄鹤楼》一决高下而写的'。还有人说，李白的另一首《鹦鹉洲》诗也是跟崔颢《黄鹤楼》较劲的作品。如此说来，李白对于自己没能在黄鹤楼上写出超过崔颢的诗，是耿耿于怀的。计有功虽然记载了李白不服气崔颢《黄鹤楼》的故事，但是他对此事持怀疑态度，爱新觉罗·弘历(乾隆)也不认为李白作《登金陵凤凰台》有跟崔颢《黄鹤楼》叫板的意思(《唐宋诗醇》卷七)。我个人认为，史实固然难以考证，但是，姑且相信真有其事，把它作为一桩文艺佳话来谈论一下，也是可以的。至于《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》一诗，我赞成明人杨慎的说法，它是一首伪作。

　　先摘录李白的这两首作品如下：

　　《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　《鹦鹉洲》

　　鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

　　烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

　　那么，李白的《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》和崔颢的《黄鹤楼》相比，究竟是哪一首作品更胜一筹呢?一般来说，历代文论家均不很看重李白的《鹦鹉洲》一诗，但有不少论者认为，《登金陵凤凰台》可以与崔颢《黄鹤楼》相媲美。例如，元人方回曾说，“太白此诗与崔颢《黄鹤楼》相似，格律气势未易甲乙”(《瀛奎律髓汇评》卷一)。清代王夫之在严词批评宋人李白诗不如崔颢诗的说法之后，认为“太白诗是通首混收，颢诗是扣尾掉收;太白诗自《十九首》来，颢诗则纯为唐音”。在王夫之看来，唐诗是不如汉诗的。王夫之更具体指出，崔颢诗第一联就远远不如李白诗，崔诗“意多碍气”(《唐诗评选》卷四)。爱新觉罗·弘历也曾称赞二诗，“其言皆从心而发，即景而成，意象偶同，胜境各擅”(《唐宋诗醇》卷七)。也有一些人认为李白的诗超过了崔颢的《黄鹤楼》。例如，明代瞿佑就认为，《登金陵凤凰台》比起崔颢《黄鹤楼》，是“十倍曹丕”。瞿佑这样说的主要根据是，李白的“爱国忧君之意”“远过”崔颢的“乡关之念”(《归田诗话》卷上)。

　　当然，也有不少人虽然没有直接把李白诗跟崔颢诗作比较，但实际上是认为李白诗不如崔颢诗的。宋人严羽称“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”(《沧浪诗话》);清金圣叹认为后人都无法跳出崔颢《黄鹤楼》的樊笼(《贯华堂选批唐才子诗》卷三);纪昀称崔颢诗为“绝调”，赞其“意境宽然有余”(《瀛奎律髓汇评》卷一);沈德潜称崔颢诗“遂擅千古之奇”(《唐诗别裁集》卷十三)，等等，莫不如此。

　　我个人认为，两首诗的确难分高下，也不必强分高下。但是，跟明代瞿佑的观点相反，我认为，作为诗歌内含，“爱国忧君之意”还不如“乡关之思”。此外，既然大家都认为是崔颢诗创作在前，李白诗仿作于后。那么，单从尊重原创这一点上说，我们的态度也无妨稍稍向崔颢倾斜一下。即使认为崔颢《黄鹤楼》稍胜李白《登金陵凤凰台》一筹，也无损李白一丝一毫的声誉。

　　自从宋代著名诗歌理论严羽家提出唐人七律诗以崔颢《黄鹤楼》为第一之后，后人也提出了不同意见。意见主要有两种：明代何仲默、薛君采等认为当以沈佺期《古意呈补阙乔知之》为第一(杨慎《升庵诗话》卷十)，清潘德舆认为当以杜甫《登高》为压卷(潘德舆《养一斋诗话》卷一)。沈佺期、杜甫诗照录如下：

　　沈佺期《古意呈补阙乔知之》

　　卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

　　白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄?

　　杜甫《登高》

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　都是不错的诗，至于哪一首更好呢?读者朋友自己去判断好了。说了半天，正题，即崔颢《黄鹤楼》究竟好在哪里，几乎被遗忘了，这里补说几句。关于崔颢《黄鹤楼》的好处，前人主要有这样一些说法：滔滔莽莽有疏宕之气(宋·刘辰翁);宽然有余，无所不写(明·谭元春);意境宽然有余(清·纪昀);意在象先，神行语外(沈德潜)。总而言之，就是说，崔颢的诗写得大气。我个人最欣赏的有三点：一是对于道家追求飞升不死神话的彻底否定，富有直面现实的勇气;二是旖旎、高亮度的景物，竟然蕴含着浓浓的乡愁;三是“悠悠”“历历”“凄凄”等词语以及首联的歌行句式等，构成了铿锵回旋的音韵之美。

李白的故事6

　　李白，字太白，是我国唐代伟大诗人，是中华民族文化的骄傲，被称为“诗仙”。他出生于公元701年，出生地碎叶（古城名，今属俄罗斯），祖上是陇西成纪（今甘肃秦安东）人。公元705年，李白的一家从碎叶城搬到了西蜀绵州彰明（今四川北部江油县）。

　　李白的父亲及其一家，原来住在西域，用的都是胡人的名字。搬到西蜀之后，便要恢复祖上的李姓。但叫什么名字呢？正好这时，乡亲们都来看望他们一家，热情地对他们说：“欢迎你们这远方来的客人！”一句话，使李白的父亲受到启发，遂取名为客。所以，李白的父亲从此便叫李客。至于李白的名字，据传说他的母亲生他那天，梦见了太白金星，所以为他起名李白，字太白。

　　李白小的时候，天资过人。未来西蜀之前，随胡人习性，喜欢让大人把他抱上马去，还学射箭，并且已经掌握了一些基本骑射技巧，当时不喜读书。来西蜀定居之后，他父亲李客才开始教他念书。当时西蜀的孩子开始念书时，都是先读“六甲”。“六甲”就是“六十甲子”。即中国古代以干支纪年时，用以表示年、月、日、时的次序。因此李客教儿子念书的时候，也从念“六甲”开始。李客念一句“甲、乙、丙、丁”，李白也跟着念一句，结果没几天，李白就把“六十甲子”全部背诵下来了，并且还能默写下来，同时还学会了推算。接着，李客便为李白请了家庭教师，开始教他读《诗经》、《尚书》等经典著作。李白感到这些著作内容丰富，很愿意学，所以十分刻苦勤奋。

　　由于李白的父亲是个商人，来家谈生意的人多，李白常感嘈杂之声刺耳，为了不影响学习，他要求父亲给他找一个清静的地方。李客答应了他的要求，让他到离家不远的大匡山上去学习，并让他的一个叫月圆的妹妹陪他一块学。

　　李白兄妹来到山中，见景色幽雅清静，果然是个读书的好地方，心中非常高兴。从此，兄妹二人在这里争分夺秒，刻苦读书。不到两年，李白的知识水平和写作技能有了很大提高。

　　随着时间的推移和学业上的进步，李白渐渐产生了松懈情绪，时间也没刚到山上时抓得紧了。从前，他是手不释卷，废寝忘食。如果一篇文章没读完，或者一首诗没写完，他不吃饭，不睡觉，也非读完、写完不可。父亲来山中看望，怕他累坏了身体，便给他硬性规定：上午休息一次，下午休息一次；可是父亲走后，他一次也不肯休息。但是现在，他读累了，便停下来，到山中转一转，玩一会儿，回来再学。开始，他一天休息一次，时间也短；可后来，他一天休息两次、三次，时间也越来越长。

　　对他这种学习上明显的退步，妹妹月圆很不满，曾对他说：“哥哥，你现在学习越来越放松了，玩起来没完没了；如再不改的话，我就要去告诉父亲了！”

　　可李白却振振有词地说：“妹妹，这你就不懂了，我出去的时间越长，观察事物就越细致，写出来的诗也就越生动。”

　　月圆说：“你这是借口，过去仅出门站一会儿就能写出诗来，二三天就是一篇文章，现在七八天写不出一篇诗文来，还说观察细致呢！”

　　李白被说得哑口无言，但依然我行我素，并没有改。

　　这一天，正值暮春时节，漫山遍野，桃红柳绿，蜂蝶起舞，百鸟争鸣。李白望着这如画美景，不由得心旷神怡，流连忘返。

　　他顺着一条小溪正往山下漫步，耳边忽然传来一阵“沙沙”的声音。他顺声走去，来到溪边，举目一看，原来是一位白发老妈妈，正拿着一根铁杵，在石头上“沙沙”地磨着。

　　李白觉得奇怪，上前问道：“老妈妈，你磨铁杵干什么用呢？”

　　老妈妈一边吃力地磨着，一边头也不抬地回答说：“我要把它磨成一根绣花针！”

　　李白一听，不由得倒吸了一口凉气，心想：铁杵是同胳膊一样粗细的铁棍子，如今她却说要把它磨成绣花针，这是根本不可能的事，这老人家大白天说胡话，该不是精神上有病吧！于是劝她说：“老妈妈，这铁杵是舂米用的，怎可能磨成绣花针呢？猴年马月您也磨不成的！快回家吧，不要在这里白白受累了。”

　　老妈妈抬头一看，见是个七八岁的小孩，便意味深长地对他说：“孩子，这你就不懂了。常言说得好，世间无难事，只怕有心人。不论做什么，没有恒心是成不了事的。就说这铁杵吧，虽然很粗，但只要我天天坚持，一直不停地磨下去，总有一天会磨成绣花针的！”

　　老妈妈的几句话，铿锵有力，信心十足，噎得李白一句话也说不出来。突然，他似乎从中明白了什么，红着脸对老妈妈说：“谢谢您，老妈妈，您的话，我懂了！”

　　然后，就头也不回地回到山上去了。

　　从此，老妈妈决心用铁杵磨成绣花针的事就传开了，后来被编成故事载人了元代《日记故事》中，后又演变成一句“只要功夫深，铁杵磨成针”的成语流传至今。

　　李白听了老妈妈的话后，很受震动，也很惭愧。他回到山中，见了妹妹，一句话也不说，便又如饥似渴地读起书来。

　　功夫不负有心人。李白经过四年的山中苦读，终于获得了惊人的成就。

　　后来，他又去戴天山（又名大匡山）读书。在这期间，他写出了很多不朽的诗篇，其中有一篇叫《访戴天山道士不遇》，至今广为传诵。其诗日：

　　犬吠水声中，桃花带露浓。

　　树深时见鹿，溪午不闻钟。

　　野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

　　无人知所去，愁倚两三松。

　　意思是说：山间的流水声中夹着阵阵的狗叫声，带露盛开的桃花显得十分浓艳。沉寂的山林里，常见鹿在走动，中午了，在溪边也听不到钟声。翠竹冲破了青色的云雾，瀑布挂在碧绿的.山峰。谁也不知道道士到哪里去了，来访的人，因为没有遇见他，倚在松树上，感到十分遗憾。

　　人们读了这首诗，仿佛自己就在这幅色彩鲜艳的风景画中。

　　李白二十五岁离开家乡，漫游长江流域，后至安陆。公元727年，他娶了退休宰相许圉师的孙女为妻。他后游襄阳，结识了孟浩然；公元730年，他第一次赴长安，结识了唐玄宗的妹妹玉真公主及贺知章、崔崇之等人。公元742年，由贺知章推荐，李白受到唐玄宗接见，因才高而做了翰林，专门给皇帝起草诏书。就是在这个时候，发生了李白要高力士脱靴才肯写诗的故事。因此，高力士嫉恨在心，挑拨李白和杨贵妃的关系。于是唐玄宗也不再重用李白。一年后，李白辞去官职，离开京城，重新浪迹天涯，遍游祖国各地。就在这个时期，他创作了大量的著名诗篇，其中有像“天生我材必有用，千金散尽还复来”等脍炙人口的佳句。公元 744年，李白在洛阳结识了大诗人杜甫，成为至交。公元762年十一月李白死于安徽当涂县，时年六十一岁。

　　对于李白的诗，后人把它和杜甫的诗合在一起，称为中国之最。正如唐代另一位大诗人韩愈所说的：“李杜文章在，光芒万丈长。”其大量作品，皆收于《李太白集》，流传后世，至今不衰。

李白的故事7

　　历代文人歌咏黄鹤楼的诗篇，最著名的当数唐朝崔颢那首七律《黄鹤楼》。因为有了这首诗，诗仙李白也不得不感叹“眼前有景道不得”，所以，在《李太白全集》中，我们是找不到登临黄鹤楼的诗篇的`。李白倒写过“捶碎黄鹤楼”的诗句，为此还引起了一场风波。

　　肃宗乾元二年(七五九)，李白在长流夜郎的途中遇赦返回，到江夏时遇到当时任南陵县令的故人韦冰，两人对饮叙旧。诗人有满腹心事，於是即席写下了著名的长篇政治抒情诗《江夏赠韦南陵冰》。诗中的“我且为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲”二句，简直令人匪夷所思，李白也因此被目为狂人，有些人还写诗文来讥笑他。为此，李白又写了《醉后答丁十八以诗讥予捶碎黄鹤楼》一诗。

　　在这首诗中，李白用诙谐的笔调向丁十八“陪罪”：你怪我惊动你的“逸兴”，作诗问罪，可是黄鹤楼已经被我捶碎，黄鹤仙人也无处栖止了。好在黄鹤可以上天向玉帝诉告，玉帝会放黄鹤归来，黄鹤楼也会重建起来的。至於我，只有等酒醒了再来陪你同游。

　　虽有人不信此诗是李白所作，但李白“捶碎黄鹤楼”的故事却已不胫而走。宋代有个和尚曾用此事戏作一偈曰：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔显题诗在上头。”另一个和尚觉得此偈还不足以写出太白风韵，又把后两句改为：“有意气时消意气，不风流处也风流。”明代解缙作《吊太白》诗也有“也曾捶碎黄鹤楼，也曾倒却鹦鹉洲”之句，足见此诗影响之大。不过，这些人都只是将这看作李白的风流故事，却很少想到诗人胸中的愤郁，真是李白的不幸!

李白的故事8

　　安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。

　　开元二十二年(734年)，正月，玄宗巡幸洛阳。二月，秦州(今甘肃天水县西南)地震，房屋倒塌，崩坏殆尽，压死者四千余人。征沼自称生于尧时的道士张果先生，玄宗亲问以治道神仙之术。授其银青光禄大夫(银印上系以青色缓带，以为品位高的标志。副职)，位侍中(唐门下省协助宰相起草文书等项的官吏)。

　　西游献赋

　　开元二十三年(公元735年)，玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。

　　是年，李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“公非人世之人，可不是太白星精耶?”贺知章称他为谪仙人。三年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。

　　供奉翰林

　　天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。

　　天宝二年(743年)，,李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。

　　李杜相识

　　天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

　　这年的秋冬之际，李杜又一次分手。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫请道士高天师如贵授道箓，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符箓的盖还，为他造了真箓。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。

　　天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，李杜两人分手。

　　安史入幕

　　天宝十四年(公元755年)，安史之乱爆发，李白与妻子宗氏一道南奔避难。春在当涂。旋闻洛阳失陷，中原横溃，乃自当涂返宣城，避难刻中(今浙江省膝县)。至漂阳(今江苏省滦阳县)，与张旭相遇。夏至越中。闻郭子仪、李光弼在河北大胜，又返金陵。秋，闻玄宗奔蜀，遂沿长江西上，入庐山屏风叠隐居。

　　至德元年(756年)，正月，安禄山在洛阳自称大燕皇帝。五月，郭子仪、李光弼大破史思明，收复河北十余郡。六月，安禄山率部攻破潼关，生擒哥舒翰。

　　至德二年(757年)，,李白五十七岁。正月，在永王军营，作组诗《永王东巡歌》抒发了建功报国情怀。永王擅自引兵东巡，导致征剿，兵败。李白在浔阳入狱。被宋若思、崔涣营救。成为宋若思的幕僚后，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎(今贵州桐梓)。是年杜甫四十六岁，四月诗人李白简介

　　李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜””。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

　　早年天才

　　长安元年(701年)，李白生，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。

　　神龙元年(705年)，十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。

　　开元三年(715年)，李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的`推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。

　　开元六年(718年)，李白十八岁。隐居戴天大匡山(在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地，增长了不少阅历与见识。

　　辞亲远游

　　开元十二年(724年)，李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州(今重庆市)。

　　开元十三年(725年)，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。

　　开元十四年(726年)，李白二十六岁。春往扬州(今江苏省扬州市)。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州(今河南省临汝县)，至安陆(今湖北省安陆县)。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。

　　开元十五年(727年)，是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”。秋，全国六十三州水灾，十七州霜旱。李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，逐家于安陆。是年王昌龄进士及第。

　　开元十六年(728年)，土蕃屡次入侵。李白二十八岁。早春，出游江夏(今湖北省武汉市)，与孟浩然相会于斯。

　　开元十七年(729年)，八月五日，玄宗为自己四十岁生日举行盛大的庆贺活动，并以每年八月五日为千秋节。诏令天下诸州宴乐，休假三日。以宇文融管理全国财赋，强制税法，广为聚敛，供朝廷奢侈之用。李白二十九岁。在安陆。

　　蹉跎岁月

　　开元十八年(730年)，李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，于近日上书自白，终为所拒。初夏，往长安，谒宰相张说，并结识其子张垍。寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州(在长安之西)。冬游坊州(在长安之北)。是年杜甫十九岁，游于晋(今山西省)。

　　开元十九年(731年)，玄宗多任宦官，尤宠高力士，时四方表奏，皆先为高力士所决。十月，玄宗驾幸洛阳。李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井之徒交往，初夏，离长安，经开封(今河南省开封市)，到宋城(今河南省商丘县)。秋到篙山五岳之一的中岳(为河南省登封县的名山)，恋故友元丹丘的山居所在，逐有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。www.gs5000.cn

　　开元二十年(732年)，十月，玄宗到洛阳以北(今山西省一带)地区出巡，诏令巡幸所至，地方官员可将本地区贤才直接向朝廷推荐。十一月，至北都太原(唐朝开国之地)，祀后土(土地神)，大赦天下。十二月，归还洛阳。是年全国户数为七百八十六万一千二百三十六，人口四千五百四十三万一千二百六十五，为有史以来的最高记录。李白三十岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳(今河南省南阳市)，结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州(今湖北省随县)。岁未，归家安陆。

　　开元二十一年(733年)，正月，玄宗亲注老子《道德经》。令天下士庶(身份很低的役人与庶民)家藏一册，梅年贡举时加试《老子》策。三月，韩休同中书门下平章事(宰相)。五月，张九龄同中书门下平章事。二人为人正直，敢于力谏，张九龄尤以文学才能，道德文章，为世所重。分天下为十五道，各置采访使(负责监察督办所辖地区的政治等项)，是年长安久雨，京师饥谨，诏令放太仓米二百万石以赈民。李白三十三岁。构石室于安，从贼营逃出，谒肃宗于风翔，授右拾遗。

　　乾元元年(758年)，四月，史思明反。五月，肃宗罢张镐宰相，出为荆州大都督长史。十二月，史思明陷魏州(今河北省南部)。李白五十八岁。李白自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿(今武昌县东)，至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。是年杜甫四十七岁，为华州司功参军。

　　溘然病逝

　　乾元二年(759年)，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。

　　上元二年(761年)，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。

　　上元三年(762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十二岁。

　　关于李白之死，历来众说纷纭，莫衷一是。总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”;第二种死法亦见诸其他正史或专家学者的考证之说。说当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处;而第三种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。但是不管哪一种死法，都因参与永王李璘谋反作乱有着直接的关系。因为李白流放夜郎，遇赦得还后不久，就结束了他传奇而坎坷的一生，这是一个不争的事实。

李白的故事9

　　李白他说他“千金散尽还复来”，是一种对金钱的不屑和人生的旷达，或许更有持才傲物的心理状态。对于物质也许李白不在意，但是对于失去出仕为官的机会，李白就是一生不能释怀了。

　　如果他不孤独，就不会说“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

　　他人到老年了仍然还对政治追求抱有幻想，永王谋反，招募李白去做幕僚，李白当时不知他是要造反，还以为自己有出头之日，非常珍惜这次机会，所以写诗说“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。”

　　后来永王谋反失败，李白也被朝廷以谋反罪发配夜郎，他在充军路上，何止是孤独，还有绝望吧？一个当年冠盖满京华、名动天下，李隆基身边御用的大诗人，沦落至此。你说他孤不孤独？

　　尽管李白崇尚道教老庄思想，一生以大鹏自诩，喜欢访名山追求自由洒脱的飘逸人生。但是他同时又兼有儒家出仕为政，救济天下苍生的宏愿，虽然无法确定李白，究竟是迷恋宫廷生活还是真心想匡扶社稷，但他被赐金放还是他一生的失意和疼痛。

　　那些说李白不孤独的.，一是不了解人性。二是不了解李白的诗，三是不了解李白的人。

　　孤独难道是很丢脸的事？试问哪个大才子不孤独？若不孤独，何以在船上喝醉酒掉进江里淹死？

　　酒和孤独从来都是良伴。你看到的只是“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”时的洒脱，却没看到李白内心的孤寂，花、月、酒，这样的良辰美景之下，只有影子作陪，所谓对影成三人不过是掩饰内心的落寞。也许那一刻他有过宁静的从容，然而深处依然是孤寂的。

　　梵高不孤独吗？海子不孤独吗？辛弃疾不孤独吗？中国古代文人有哪几个能够超越俗世，舍弃功名利禄呢？立德立言立功，三不朽，这是明面上无数文人君子的追求。

李白的故事10

　　李白先后游历了长江中下游的一些地方，结识了不少知名人物，写下很多动人的诗篇。三十岁的时候，他到了京城长安。

　　长安是当时的政治和文化中心，十分繁华。李白在长安拜访了一些大官和名人，希望通过他们的推荐，得到朝廷的重用。但是他受到了冷遇，没有得到任用。李白的才能无法施展，心里很苦闷。

　　有一天，李白同一位朋友到紫极宫去游玩。刚进门，迎面碰到一位白胡子老人。朋友连忙给李白介绍说，这就是著名的诗人和书法家贺知章，当今太子的老师。

　　“后生李白，久闻大名，景仰得很！”李白兴奋地说。

　　贺知章也听说过李白的诗名，现在见这位年轻人仪表不凡，也十分欢喜，忙把李白带到一座酒楼上，打算和他饮酒畅谈，可当掏钱买酒的时候，才发现身上一文钱也没带。

　　于是，贺知章把衣带上的金龟解下来，交给侍者说：“就用它换酒吧。”

　　“贺老，这是皇家按官级大小给的装饰品，怎么好去换酒呢？”李白劝阻说。

　　贺知章爽朗地大笑起来，说：“这有何妨！老夫今天忘了带钱，没酒喝，哪能谈个痛快呢？”

　　李白一摸身上，也没带钱，只好听从。酒过三杯。贺知章问：“太白君，近来不知有何诗作，可以让我看看吗？”

　　李白从怀里掏出一卷诗稿，说：“这是我最近写的诗，请多指教。”

　　贺知章打开诗稿，抑扬顿挫地念道：《蜀道难》。他边念，边不住点头称好。等到念完全篇，他激动地竖起大拇指，夸奖说：“这诗气魄雄伟，真能惊天动地了。”

　　这时候，那位朋友对李白说：“把你的那一首《乌栖曲》也念给贺老听听吧。”“快念给我听听。”贺知章忙催促说。李白站起身，从容地吟诵起来。

　　姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何。

　　等到李白念完了全诗，贺知章老泪纵横地说：“这诗太凄惨了，鬼神听了也会哭啊！”

　　他仔细端详着李白，突然说道：“你莫不是天上下凡的.谪仙人（意思是受到责罚降到人间来的仙人）吧，不然怎么能写出这么感人的诗呢？”

　　“谪仙人”是贺知章对李白的极高评价。人们读了李白的诗篇以后，都感到这个称赞非常确切，不少人也就把李白称做“李谪仙”了。

李白的故事11

　　李白的成长故事唐朝的著名的大诗人李白小时候不喜爱念书，常常逃学，去街上闲逛。

　　一天，李白有没有去上学，在街上东溜溜，西看看，不知不觉到了河边。家具广告语

　　和暖的阳光，欢快的小鸟，随风摇摆的鲜花绿草使李白感叹不已：“这么好的天气，如果整天呆在家里那多没意思啊！”李白走着走着，看见一位白发苍苍的'老奶奶坐在一块大石头上，老奶奶正在专心致志地磨着一根铁棒。李白好奇地走过去问：“老奶奶，您在干什么？”“我要把这根铁棒磨成绣花针。”老奶奶抬起头，对李白慈祥地笑了笑，又低下头继续磨着。

　　“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”“当然！”“但是，铁棒这么粗，什么时候才能磨成针呢？”老奶奶反问李白：“滴水能够穿石，愚公能够移山，那铁棒为什么不能磨成针呢？”“但是，您年纪这么大了。”“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”老奶奶的一番话令李白很惭愧，于是回去之后，他再也没有逃过学，学习也很用功，最后成了名垂千史的诗仙。

　　这个故事告诉我们：做事要有耐心和恒心才能成功。

李白的故事12

　　唐代大诗人李白(公元701-762年)一生写诗1000余首，他的诗雄奇豪放，把我国古代的诗歌创作推向了高潮，对后世和世界都有极大的影响，被后人尊为“诗仙”。

　　李白5岁那年，跟着父亲从西域(yù)回到四川青莲地区定居。到10岁的时候，他对琴棋书画样样精通。

　　有一年春天，岷(mín)山山脚下有个客人前来拜访李白的父亲，恰巧他外出未归。客人脸上露出失望的神色，转身就要离去。李白见了，连忙拉住客人说：“伯伯，您远道而来找我父亲，累了半天也不休息一下，就要返回，这样会伤身体和精神的啊。”

　　客人见李白礼貌热情，能言会道，心中暗暗佩服，便坐了下来。

　　李白开始忙起来，他又是送茶，又是递毛巾，对客人非常尊敬。为使客人不寂寞，李白放下手中正在读的书，到客厅陪着客人说话，他大大方方地说：“请问大伯尊姓大名，以便我转告父亲。”

　　客人有心要试试李白的才学，便咳了一声，用手指轻捻(niǎn)了一下胡须，大声说：“我的姓是‘有人偷’，名字是‘鸟落山头不见脚’。”

　　李白认真思考了一会，便拱手回答说：“我知道了，我知道了，父亲回来，我一定告诉他。”

　　客人疑惑地问：“你能不能给我解释一下?”

　　李白马上回答说：“‘有人偷’就是把‘偷’字去掉单人旁，那么就是‘俞’字;‘鸟落山头不见脚’，就是‘岛’字。您姓俞，名字叫岛!”

　　客人听后，十分佩服，连连拍着他的脑袋说：“童子真是奇才，可喜可贺!”

　　李白不到10岁时，他的名声就传遍了家乡。14岁时，李白来到南浦(今四川万州市)，当地有个姓胡的乡绅(shēn)自以为有学问，看不起别人，他想考一考李白。有一天，他当着李白的面就出了一副上联：“梁山栽大竹，无须淋(邻)水。”这个上联含有当地三个地名，因此是一个很难对的'上联。谁知李白随口答道：“南浦人长寿，何惧丰都。”这个下联前后也是三个地名，对仗非常工整。

　　胡乡绅很不服气，他又指着墙上的一幅画让大家看。那画上有个老神仙，怀抱一个大酒坛，睡在崖(yá)边，坛口朝外面流着酒。胡乡绅以画为题又出了副上联： “酉(yǒu)加卒(zú)是醉(zuì)，目加垂(chuí)是睡，老神仙怀抱酒坛枕(zhěn)上偎(wēi)，不知是醉还是睡?”

　　李白不慌不忙地回答：“月添半是胖，月添长是胀，胡乡绅挺起大肚堂中站，不知是胖还是胀?”

　　胡乡绅本想借联讥笑李白，谁知反被李白针锋相对嘲讽(cháo fěnɡ)了一番，大家一看胡乡绅肥胖如猪的模样，都哈哈大笑起来。胡乡绅羞(xiū)得满脸通红，还想找个机会再挽回面子。酒席散后，他领众人到花园散步，只见荷花池里有几只小鹅浮(fú)在水上，游来游去，便灵动一动，对李白说：“白鹅黄尚(shànɡ)未脱尽，竟不知天高地厚!”

　　李白心里当然明白胡乡绅的用意，回头向池塘中看了一眼，正好看见一只乌龟伸出头来，便应声答道：“乌龟壳早已磨光，可算是老奸巨猾!”

李白的故事13

　　提起黄鹤楼，人们自然会想到唐代著名诗人的那首脍炙人口的《黄鹤楼送之广陵》。然而，在这首诗的背后，还隐藏着一段鲜为人知的故事。那就是崔颢与另一位的传奇相遇。

　　一、黄鹤楼重逢

　　公元742年，李白因得罪权臣而被贬至夜郎(今贵州)。在流放途中，他来到了黄鹤楼。此时的黄鹤楼已不再是当年文人墨客争相游览的胜地，而是成为了一片荒凉之地。然而，李白并没有因此而气馁，反而在这里结识了一位同样被贬的诗人崔颢。

　　崔颢，字仲宣，襄阳人，曾任太子舍人。他在黄鹤楼题下了那首脍炙人口的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，以表达自己对友人的不舍之情。而李白在黄鹤楼与崔颢重逢后，也写下了《登金陵凤凰台》一诗，以表达自己对江南美景的赞美。

　　二、诗仙间的较量

　　虽然崔颢与李白都是唐代著名的诗人，但他们的风格却截然不同。崔颢的诗歌以清新脱俗、婉约柔美著称，而李白则以豪放奔放、气势磅礴见长。在黄鹤楼重逢后，两位诗仙决定进行一场诗词较量。

　　他们约定，各自创作一首描绘黄鹤楼美景的诗篇，然后相互交换评判。经过一番激烈的角逐，最终崔颢以《黄鹤楼》赢得了胜利。李白虽然输了比赛，但他并没有因此而气馁，反而对崔颢的诗歌赞不绝口。

　　三、友谊长存

　　尽管崔颢与李白在诗词上有所竞争，但他们之间的友谊却越发深厚。在黄鹤楼的日子里，两位诗仙互相切磋诗词技艺，共同欣赏江南美景，度过了许多快乐时光。

　　后来，崔颢被任命为江宁丞，离开了黄鹤楼。而李白也在不久后得到了赦免，结束了流放生涯。尽管他们分隔两地，但两人之间的友谊却从未改变。李白曾在《赠别》一诗中写道：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”以此来纪念与崔颢在黄鹤楼度过的.美好时光。

　　四、传世之作

　　如今，黄鹤楼已经成为了中国著名的旅游胜地之一。每当游客们登上楼顶，俯瞰长江美景时，总会想起那段关于崔颢与李白的传奇故事。而他们的诗词作品，也成为了中华民族宝贵的文化遗产，流传千古。

李白的故事14

　　《铁杵磨针》这个故事讲述了在唐朝有一个叫李白的人，他从小不爱念书，常常逃学，经常到街上去闲逛。一次，李白偶遇一位老婆婆用一根棍子般粗的铁杵在磨绣花针。老婆婆的一番话令李白羞愧难当。从此以后，李白再也没有逃过学，每天学**别用功。李白最终成了名垂千古的“诗仙”。“只要功夫深，特出磨成针”也因此成为经典之句。

　　然而，所有这些轰轰烈烈的大事都是由许多小事组成的，离开了*凡小事，轰轰烈烈的大事将成为“无根之木，无源之水”。可见想做成大事离不开小事的积累和*时的坚持，小事的坚持是做成大事的.基础。

　　我们的学习也是如此，学习一定要下苦功夫，抓好*时的点点滴滴，扎扎实实地打好基础。在学习过程中一定要不怕苦、不怕累、不怕枯燥无味，只要这样才能获得更多的知识积累，才能一步步走向成功的大门。

　　无论我们做什么事，只要有恒心，有老婆婆一样的“铁杵磨针”的精神，功夫不负有心人，我们就一定会取得成功。华罗庚曾经说过：“聪明出于勤奋，天才在于积累”。古人有许多精辟的论述，如“绳锯木断、水滴石穿”等都是一样的道理，不积跬步当然就无以至千里了。

李白的故事15

　　李白与孟浩然的故事

　　阳春三月，繁花盛开，万紫千红，远处的黄鹤楼里，坐着两位正在对酒畅饮的诗人，一位是诗人孟浩然，他虽然仕途不得意，但早已诗名满天下了，另一位是诗人李白，李白比孟浩然小十几岁，他刚离开四川不久，还未进入仕途，潇潇洒洒，自由自在。李白久闻孟浩然的大名，此次在湖北得以相见，特别高兴。而孟浩然见到，诗才入仙，谈吐非凡的李白，也是相见恨晚，几天来二人游遍了湖北的名胜。谈诗情，谈人生，十分投机，正是酒逢知己千杯少。孟浩然就要离开此地沿长江东下去扬州了，李白特意在这依山傍水的黄鹤楼为他仰慕的孟浩然践行。

　　李白说：“孟兄，千言万语也无法代替我对你依依惜别的心情。我们将要在此分别，望你一路走好。”

　　孟浩然说：“天下无不散之筵席，但有缘千里再相会，到时我们再聚在一起开怀畅饮，珍重啊!”

　　说完，孟浩然便背上行李，踏上了小船，挥手向李白道别。李白目送着小船离去，直至小船消失在天空的尽头，他还是久久不肯离去。他看着身边青翠的柳树和含苞欲放的花儿，不由得诗性大发，写下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　【唐】李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　赏析

　　这首送别诗有着它特殊的感情色调。它不同于王勃的《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。

　　李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。

　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常去的流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。

　　“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的'目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。

　　“惟见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

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