(实用)李白古诗15篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的李白古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
李白古诗1
李白墓
采石江边李白坟，绕田无限草连云。
可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
渚苹溪藻犹堪荐，大雅遗风已不闻。
可怜荒古龚泉骨，曾有惊天动地的译文：
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
《李白墓》的注释
⑴李白墓：唐代大诗人李白死于当涂(今属安徽)，初葬龙山，元和十二年(817年)正月迁葬青山。今安徽马鞍山南采石山下采石镇犹存墓址。过往诗人到此多有吟咏。
⑵采石：即采石矶，原名牛渚矶，在安徽省马鞍山市长江东岸，为牛渚山北部突出江中而成，江面较狭，形势险要，自古为大江南北重要津渡，也是江防重镇。相传为李白醉酒捉月溺死之处。有太白楼、捉月亭等古迹。
⑶田：指墓地。
⑷可怜：可叹，可悲。荒垄：荒芜的坟墓。穷泉：泉下，指埋葬人的地下，墓中。
⑸惊天动地：形容发生的事情极不寻常，令人震惊。这是对李白诗文的高度评价，认为可以感动天地。
⑹但是：但凡是，只是。薄命：命运不好，福分差。
⑺就中：其中。沦落：落魄，穷困失意。君：指李白
《李白墓》赏析
七言古诗《李白墓》约作于唐德宗贞元十五年(公元799年)，白居易二十八岁。这两句是说，可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。可怜、曾有的词语，富有浓厚的感情色彩，表达了诗人强烈的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的'惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。
唐代大诗人李白以其充满浪漫色彩的诗作，一方面讴歌了祖国壮丽河山，反映了他的爱国思想;另一方面出于对劳动人民痛苦遭遇的深切同情、出于对国家统一的热切愿望，他敢于傲视权贵，讽刺时政，表现了愤世疾俗的精神。李白被后世誉为诗仙。他的一虚一实墓茔，仿佛也是一首诗，极耐后人嚼味。
《李白墓》创作背景
这首七言诗《李白墓》约作于唐德宗贞元十五年(799年)，白居易二十八岁，在宣州(今安徽宣城)。李白墓原在龙山，元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把李白墓迁至青山。白居易所见，当是范传正未迁葬时的旧墓，坟高三尺，日益摧圮(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)
《李白墓》作者介绍
白居易(772～846)，字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有诗魔和诗王之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
李白古诗2
《静夜思》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《望庐山瀑布》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【翻译】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
《赠汪伦》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【翻译】
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
《独坐敬亭山》作者是唐代文学家李白。其全文古诗如下：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【翻译】
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
【翻译】
老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份柳絮如烟、繁花似锦的春天去古扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。
《早发白帝城》是唐代文学家李白所著。其全文古诗如下：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【翻译】
清晨朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的.江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
李白古诗3
1、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
2、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
3、《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4、《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
5、《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
6、《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
7、《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
8、《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
9、《望天门山》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
10、《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
11、《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
12、《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
13、《古朗月行》
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
14、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
15、《把酒问月》
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随？
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
16、《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！
与君歌一曲，请君为我倾耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌！
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
17、《梦游天姥吟留别》
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
18、《蜀道难》
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！（也若此一作：也如此）
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
李白古诗4
【原文】
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听：
钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣欢谑（xuè）。
主人何为言少钱，径（jìng）须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。
【作者简介】
李白 （701—762年），生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。
李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》）等，五言古诗（《古风》59首）；有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》）等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的'诗作“集无定卷，家家有之”，为中华诗坛第一人。
【词语解释】
青丝：指黑发。
雪：指白发。
会须：正应当。
岑夫子：指岑勋，李白之友。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
杯莫停：又作“君莫停”。
钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：精美的饭食。
【诗文解释】
你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！
李白古诗5
《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
年代: 唐 作者:李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
《忆旧游寄谯郡元参军》
年代: 唐 作者: 李白
忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客，就中与君心莫逆。
回山转海不作难，倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁梦思。
不忍别，还相随。
相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。
一溪初入千花明，万壑度尽松风声。
银鞍金络倒平地，汉东太守来相迎。
紫阳之真人，邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐，嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。
手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄，星离雨散不终朝，
分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢，君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。
五月相呼度太行，摧轮不道羊肠苦。
行来北凉岁月深，感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心。
时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过，其若杨花似雪何。
红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去，歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇，西游因献长杨赋。
北阙青云不可期，东山白首还归去。
渭桥南头一遇君，酂台之北又离群。
问余别恨知多少，落花春暮争纷纷。
言亦不可尽，情亦不可极。
呼儿长跪缄此辞，寄君千里遥相忆。
《沙丘城下寄杜甫》
年代: 唐 作者: 李白
我来竟何事，高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩荡寄南征。
《鲁郡东石门送杜二甫》
年代: 唐 作者: 李白
醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
《送贺宾客归越》
年代: 唐 作者: 李白
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
《下途归石门旧居》
年代: 唐 作者: 李白
山高，越水清，握手无言伤别情。
将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。
此心郁怅谁能论，有愧叨承国士恩。
云物共倾三月酒，岁时同饯五侯门。
羡君素书尝满案，含丹照白霞色烂。
余尝学道穷冥筌，梦中往往游仙山。
何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。
俯仰人间易凋朽，钟峰五云在轩牖。
惜别愁窥玉女窗，归来笑把洪崖手。
隐居寺，隐居山，陶公炼液栖其间。
凝神闭气昔登攀，恬然但觉心绪闲。
数人不知几甲子，昨夜犹带冰霜颜。
我离虽则岁物改，如今了然失所在。
别君莫道不尽欢，悬知乐客遥相待。
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。
不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。
翛然远与世事间，装鸾驾鹤又复远。
何必长从七贵游，劳生徒聚万金产。
挹君去，长相思，云游雨散从此辞。
欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。
《箜篌谣》
年代: 唐 作者: 李白
攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移，
唯有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。
汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。
他人方寸间，山海几千重。轻言托朋友，对面九疑峰。
开花必早落，桃李不如松。管鲍久已死，何人继其踪。
《魏郡别苏明府因北游》
年代: 唐 作者: 李白
魏都接燕赵，美女夸芙蓉。
淇水流碧玉，舟车日奔冲。
青楼夹两岸，万室喧歌钟。
天下称豪贵，游此每相逢。
洛阳苏季子，剑戟森词锋。
六印虽未佩，轩车若飞龙。
黄金数百镒，白璧有几双。
散尽空掉臂，高歌赋还邛。
落魄乃如此，何人不相从。
远别隔两河，云山杳千重。
何时更杯酒，再得论心胸。
《对雪奉饯任城六父秩满归京》
年代: 唐 作者: 李白
龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。君看海上鹤，何似笼中鹑。
独用天地心，浮云乃吾身。虽将簪组狎，若与烟霞亲。
季父有英风，白眉超常伦。一官即梦寐，脱屣归西秦。
窦公敞华筵，墨客尽来臻。燕歌落胡雁，郢曲回阳春。
征马百度嘶，游车动行尘。踌躇未忍去，恋此四座人。
饯离驻高驾，惜别空殷勤。何时竹林下，更与步兵邻。
《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳》
年代: 唐 作者: 李白
雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。
忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。
城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。
风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。
《赠从兄襄阳少府皓》
年代: 唐 作者: 李白
结发未识事，所交尽豪雄。却秦不受赏，击晋宁为功。
小节岂足言，退耕舂陵东。归来无产业，生事如转蓬。
一朝乌裘敝，百镒黄金空。弹剑徒激昂，出门悲路穷。
吾兄青云士，然诺闻诸公。所以陈片言，片言贵情通。
棣华倘不接，甘与秋草同。
李白古诗6
采莲曲
李白
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明，风飘香袂空中举。
岸上谁家游冶郎【注】，三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
【注】
游冶郎：风流少年。
1、下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A、采莲女隔着荷花与人谈笑风生，给人一种似有似无的朦胧之美，正如王昌龄所写的“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”。
B、颔联勾勒了一幅清新明丽的采莲图，节奏轻快，活泼自然，写出了采莲女内心的欢乐，让人感受到一股勃勃生机。
C、岸上的游冶郎三三五五地在垂柳下驻足，他们为岸边优美的的.自然景色所吸引，不愿离去。
D、尾联写诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣。眼前落花纷纷飞去，诗人不免搔首踟蹰，愁肠空断，一种对时光飞逝、美景易逝的无奈之情油然而生。
2、后人评价本诗“弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰”，请简要分析诗人是如何塑造采莲女的形象的？（6分）
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答案：
1、C
“他们为岸边优美的的自然景色所吸引”理解错误，游冶郎实际上是爱慕采莲女而不愿离去。
2、诗人采用正、侧面描写相结合的手法，塑造了活泼、大方、明艳、娇美的采莲女的形象。（2分）诗人直接描写采莲女的笑声、新装与香袖，表现出采莲女内心的欢乐，突出采莲女的活泼、明艳和大方。（2分）又用岸上游冶郎的驻足，从侧面衬托出采莲女的娇美和明艳。（2分）
李白古诗7
作品简介《越女词·其三》是唐代大诗人李白的作品。此组诗共有五首，这是其第三首诗，写采莲看见客人便唱着歌将船划入荷花丛中，并假装怕羞不出来的情景。李白用一种近乎白话文的形式，描写了一幅如水墨画一样的美景。抓住富有特征的景物和典型的生活细节，塑造出不同性格的人物形象，笔墨洗炼简洁，语言自然流畅。
参考资料：
作品原文
越女词五首·其三
[唐] 李白
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
作品注释
1、耶溪：即若耶溪，在越州会稽（今浙江绍兴）南。
2、棹（zhào）歌：划船时所唱之歌。
作品译文
若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌把船划回。
嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。
创作背景
此诗作于何时尚难确定，有待详考。根据诗中的内容推论，当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云：“越中书所见也。”如果冷静地考察一下诗中内容的话，似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吴越数千里之遥，两地风俗迥异。按一般常情来理解，人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感，对于天生好奇、反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之，如果是早已见过非常熟悉的事物，由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的.好奇的感受，所以可能是诗人初入会稽时的作品。
据詹锳《李白诗文系年》考证，在天宝元年（742年），李白“春夏间居东鲁，旋携妻子入会稽，与道士吴筠隐于剡中”。观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句，都涉及吴地，而且这两首诗又都被列在前边，故其游历路线当是由吴入越的，从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线，故可以认为此组诗当作于是年。
作品鉴赏
其三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。这位在若耶溪上采撷莲藕的与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则难以写出“佯羞不出来”的诗句。“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
诗歌描写了吴越女子美丽的容颜和活泼的姿态，加上花红水绿景色的衬托，给读者以清新活泼的感觉，正如《瓯北诗话》中所说的“不屑屑于雕章琢句，亦不劳劳于镂心刻骨”，情趣自见。从题材和语言风格来看，作者受南朝民歌的影响颇深。这首小诗主要写了采莲女的娇憨可掬之态，耐人寻味。
首句点明了人物及身份，扣住了诗题。接着描画了人物的活动及娇情憨态。次句的“见客”是因，“回”是果。采莲女一边划着船，一边唱着歌，是那么豪爽自然，活泼可爱，写出了江南水乡的情趣。嗣后一个“笑”字，更增添了几分生动与妩媚，令客人不胜神往。然而，就在这瞬间采莲女却躲到了荷花丛中，不再与客人照面，营造了一种令人无奈的氛围，这或许也是一种缺憾之美吧。其原因是什么呢？表面看来是有点害羞，实质上是假装的含羞。如果真有羞意，还能“棹歌”“笑入”吗？再说“客人”是如何知道“不出来”的呢？若非心存再见之念，若非在岸边伫立良久，又岂能知道出来还是不出来呢？这又不禁令人神驰遐想，也给读者留下了许多想象的空间。从侧面烘托了景物之宜人与人物之娇态。
这五首小诗虽总题名为越女词，但所咏实非一时一地之事，当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连，自然地理状貌与民情风俗相似，而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近，故统而言之也未尝不可。五首诗选择的角度不同，塑造的人物性格各异，但组合在一起却写出了吴越女子给人的总的印象，即她们相貌美丽，肤色皙白，性格淳真开朗，朴素大方；挚爱人生，热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好，“卖眼掷春心”的“吴儿”也好，“佯羞不出来”的“采莲女”也好，都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上，作者善用白描的笔法，抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节，寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象，笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅，毫无雕琢板滞之感，清新可爱。
作品点评
明代钟惺、谭元春《归》：“谭云：说情处，字字使人心宕。钟云：非‘佯羞’二字，说不出‘笑入’之情（末二句下）。”
清代卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》：“‘笑入’、‘佯羞’，如亲见之。”
日本近藤元粹《李太白诗醇》：“写出如画。严沧浪曰：调客不如避客，眼掷不如突去。女儿情以此为深，如前者（按指前首中‘卖眼掷春心，折花调行客’句）易喜，亦易贱也。”
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白古诗8
作品简介
《长相思·其一》是唐代大诗人的作品，共有三首。第一首诗通过描写景色，渲染气氛，抒写男女相思，似有寄意，深刻地表现了离人的相思之苦，写得情真意切，缠绵悱恻。
作品原文
长相思·其一
[唐]李白
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
作品注释
⑴长相思：属乐府《杂曲歌辞》，常以“长相思”三字开头和结尾。
⑵络纬：昆虫名，又名莎鸡，俗称纺织娘。金井阑：精美的井栏。
⑶簟：供坐卧用的竹席。
⑷不明：一作“不寐”，又作“不眠”。
⑸青冥：青色天空。高天：一作“长天”。
⑹渌：清澈。
⑺关山难：关山难渡。
作品译文
日日夜夜地啊，我的人在长安。
秋夜里纺织娘在井栏啼鸣，微霜浸透了竹席分外清寒。
孤灯昏暗暗思情无限浓烈，卷起窗帘望明月仰天长叹。
亲爱的人相隔在九天云端。上面有长空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起万丈波澜。天长地远日夜跋涉多艰苦，梦魂也难飞越这重重关山。日日夜夜地思念啊，相思之情痛断心肝。
创作背景
《长相思》的创作时间一般认为是在李白被“赐金还山”之后，大约是他被排挤离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作。
作品鉴赏
这首诗大致可分两段。第一段从篇首至“美人如花隔云端”，写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他（或她）居处非不华贵──这从“金井阑”可以窥见，但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法，来表现这一人物的.感情的。先写所闻──阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚，孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感，正是“霜送晓寒侵被”时候，他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”，益增愁思。一个“孤”字不仅写灯，也是人物心理写照，从而引起一番思念。“思欲绝”（犹言想煞人）可见其情之苦。于是进而写卷帷所见，那是一轮可望而不可即的明月呵，诗人心中想起什么呢，他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语：“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；却到底很远，远隔云端。与月儿一样，可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是，这句是诗中唯一的单句（独立句），给读者的印象也就特别突出，可见这一形象正是诗人要强调的。
以下直到篇末便是第二段，紧承“美人如花隔云端”句，写一场梦游式的追求。这颇类屈原《离骚》中那“求女”的一幕。在诗人浪漫的幻想中，诗中人梦魂飞扬，要去寻找他所思念的人儿。然而“天长地远”，上有幽远难极的高天，下有波澜动荡的渌水，还有重重关山，尽管追求不已，还是“两处茫茫皆不见”。这里，诗人的想象诚然奇妙飞动，而诗句的音情也配合极好。“青冥”与“高天”本是一回事，写“波澜”似亦不必兼用“渌水”，写成“上有青冥之高天，下有渌水之波澜”颇有犯复之嫌。然而，如径作“上有高天，下有波澜”（歌行中可杂用短句），却大为减色，怎么读也不够味。而原来带“之”字、有重复的诗句却显得音调曼长好听，且能形成咏叹的语感，正《诗大序》所谓“嗟叹之不足，故永歌之”（“永歌”即拉长声调歌唱），能传达无限感慨。这种句式，为李白特别乐用，它如“蜀道之难难于上青天”、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”、“君不见黄河之水天上来”等等，句中“之难”、“之日”、“之水”从文意看不必有，而从音情上看断不可无，而音情于诗是至关紧要的。再看下两句，从语意看，词序似应作：天长路远关山难（度），梦魂不到（所以）魂飞苦。写作“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”，不仅是为趁韵，且运用连珠格形式，通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情，可谓辞清意婉，十分动人。由于这个追求是没有结果的，于是诗以沉重的一叹作结：“长相思，摧心肝！”“长相思”三字回应篇首，而“摧心肝”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发展。结句短促有力，给人以执着之感，诗情虽则悲恸，但绝无萎靡之态。
此诗形式匀称，“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端，四个七言句拓展；后面由四个七言句叙写，两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情，又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美，韵律感极强，大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思，把这种相思苦情表现得淋漓尽致；但是，“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照，而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统，如《楚辞》“恐美人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓，表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言，此诗诗意又深含于形象之中，隐然不露，具备一种蕴藉的风度。
作品点评
高棅、桂天祥《批点正声》：音节哀苦，忠爱之意蔼然。至“美人如华”之句。尤是惊绝。
梅鼎祚、屠隆《李杜二家诗钞评林》：缀景幽绝（“络纬秋啼”二句下），如泣如诉，怨而不诽（末句下）。
李攀龙、袁宏道《训解》：千里不忘君，可为孤臣泣血。此太白被放之后，心不忘君而作。不敢明指天子，故以京都言之。
王夫之《唐诗评选》：题中偏不欲显，象外偏令有馀。一以为风度，一以为淋漓。呜呼，观止矣！
清高宗敕编《唐宋诗醇》：络纬秋啼，时将晚矣。曹植云：“盛年处房室，中夜起长叹。”其寓兴则同，然植意以礼义自守，此则不胜沦落之感。《卫风》曰：“云谁之思，西方美人。”楚辞曰：“恐美人之迟暮。”贤者穷于不遇而不敢忘君，斯忠厚之旨也。词清意婉，妙于言情。
近藤元粹《李太白诗醇》：严云：他人不能着“色”字（“微霜凄凄”句下）。“美人”句，单句。严云：“不到”似当作“砍到”，义始醒（“梦魂不到”句下）。谢云：此篇戍妇之词，然悲而不伤，怨而不诽，可以追《三百篇》之旨矣。
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白古诗9
1、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
注释
①此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者一为李云，一为李华。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。诸家注本多系此诗于天宝十二载秋，然于"叔华"、"叔云"均含糊其辞。待考。《新唐书·李华传》："天宝十一载迁监察御史"。《新唐书·宰相世系表》二上：赵郡李氏西祖房景昕子仲云，左司员外郎；叔云，监察御史。宣州：今安徽宣城县一带。谢朓楼，又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢眺任宣城太守時所建。李白于天宝十二载（753）由梁园（今开封）南行，秋至宣城。李白另有五言诗《秋登宣城谢朓北楼》。校书：官名，即校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。
②酣高楼：畅饮于高楼。
③蓬莱：此指东汉時藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传是時学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山"。李贤注："言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽经秘籍并皆在也"。建安骨：汉末建安年间，"三曹"和"七子"等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为"建安风骨"，"七子"分别是，孔融，陈琳，王粲，徐干，阮瑀，应汤，刘真。
④小谢：指谢朓（tiǎo）。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。清发：清秀俊爽。
⑤逸兴：超脱飘逸的兴致，多指山水游兴。王勃《滕王阁序》："遥襟甫畅，逸兴遄飞"。李白《送贺宾客归越》："镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多"。壮思飞：卢思道《卢记室诔》："丽词泉涌，壮思云飞"。
⑥览：通"揽"，摘取的意思。是明月或是日月有争议，⑦。散发：不束冠，意谓不做官。古人束发戴冠，散发表示闲适自在弄扁舟：乘小舟归隐江湖。参《答王十二寒夜独酌有怀》注25。
2、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
注释
1、黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。是中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国時期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，竣工于1985年。
2、故人：孟浩然（689—740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。
3、之：往，去。
4、广陵：扬州的旧名。
5、碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。空：一作“碧山”。陆游的'《入蜀记》云：“八月二十八日访黄鹤楼故址，太白登此楼送孟浩然诗云：‘孤帆远映碧山尽，唯见长江天际流。’盖帆樯映远，山尤可观，非江行久不能知也。”
6、西辞：黄鹤楼在广陵的西面，在黄鹤楼辞别去广陵，所以说“西辞”。
7、烟花：指柳如烟、花似锦的明媚春光。
8、下：沿江顺流而下。
9、尽：消失。
10、唯见：只能见到。
11、天际：天边。
译文
老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份柳絮如烟、繁花似锦的春天去古扬州。孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。
3、《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
注释
1、白帝城：在今重庆市奉节县城东白帝山上。杨齐贤注："白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城"。王琦注："白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也"。前人或以此诗为李白青年出蜀時所作。然细审"千里江陵一日还"诗意，可知曾从江陵上三峡，此当为返还之作。应是乾元二年（759）被流放夜郎途中，到白帝城時忽遇赦命，即回舟抵江陵時所作。
2、朝：早晨。
3、辞：告别。
4、彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸人云间。
5、还：返回。
6、啼：鸣、叫。
7、住：停息。
4、《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
注释
⑴荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。山形上合下开，状若门。
⑵远：远自。
⑶楚国：楚地，今湖北、湖南一带。其地春秋、战国時属楚国境域。
⑷平野：平坦广阔的原野。
⑸江：长江。大荒：广阔无际的田野。
⑹月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下，下来。
⑺海楼：海市蜃楼，海市蜃楼，亦称“蜃景”，是光线经过不同密度的空气层，发生显著折射時，把远处景物显示在空中或地面的奇异幻景。这里状写江上云雾的变幻多姿。这里形容江上云霞的美丽景象。
⑻仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。
⑼万里：喻行程之远。
译文
在荆门之外的西蜀沿江东下，我来到那古時楚国之地游历。
重山随着荒野出现渐渐逝尽，长江流进了广阔无际的原野。
月影倒映江中像是飞来天镜，云彩变幻无穷结成海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。
5、《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手从兹去，萧萧班马鸣。
注释
①郭：古代在城外修筑的一种外墙。
②白水：明净的水。
③一：助词，加强语气。为别：分别。
④孤蓬：又名“飞蓬”，枯后根短，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的友人。
⑤征：远行。
⑥浮云：飘动的云。
⑦游子：离家远游的人。
⑧兹：此。
⑨萧萧：马的嘶叫声。
⑩班马：离群的马。
译文
青山横亘在城郭的北侧，清澈的河水环绕在城郭的东方。
我们即将在这里离别，我的朋友要踏上万里征程了。
空中的白云飘浮不定，你从此游荡各地，我无法与你重逢；即将落山的太阳不忍沉没，好似我对你的依恋之情。
我们挥手告别，就此分别，友人骑的那匹载他远离的马，好像不忍离去，萧萧地嘶叫着，增加了我的离愁别绪。
6、《鲁郡东石门送杜二甫》
醉别复几日，登临遍池台。
何時石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
7、《灞陵行送别》
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处，黄鹂愁绝不忍听。
8、《赤壁歌送别》
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。
一一书来报故人，我欲因之壮心魄。
9、《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
10、《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李白古诗10
赠临县令皓弟 时被讼停官 【名水旁】
[唐] 李白
陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。
钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。
赠崔咨议
[唐] 李白
绿骥本天马，素非伏枥驹。长嘶向清风，倏忽凌九区。
何言西北至，却走东南隅。世道有翻覆，前期难豫图。
希君一翦拂，犹可骋中衢。
望汉阳柳色寄王宰
[唐] 李白
汉阳江上柳，望客引东枝。树树花如雪，纷纷乱若丝。
春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。
江上寄巴东故人
[唐] 李白
汉水波浪远，巫山云雨飞。东风吹客梦，西落此中时。
觉后思白帝，佳人与我违。瞿塘饶贾客，音信莫令稀。
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊石上寄何
[唐] 李白
蓝岑竦天壁，突兀如鲸额。奔蹙横澄潭，势吞落星石。
沙带秋月明，水摇寒山碧。佳境宜缓棹，清辉能留客。
恨君阻欢游，使我自惊惕。所期俱卜筑，结茅炼金液。
李白古诗11
1、答湖州迦叶司马问白是何人(唐代-李白)
青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。
湖州司马何须问，金粟如来是后身。
2、赠裴司马(唐代-李白)
翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。若无云间月，谁可比光辉。
秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。
愁苦不窥邻，泣上流黄机。天寒素手冷，夜长烛复微。
十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可怜人，容华世中稀。
向君发皓齿，顾我莫相违。
3、口号(一作口号留别金陵诸公）(唐代-李白)
食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
4、越中秋怀(唐代-李白)
越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。
观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。
5、题宛溪馆(唐代-李白)
吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。
白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍上，于今擅名。
6、古风其五十八(唐代-李白)
我到巫山渚。
寻古登阳台。
天空彩云灭。
地远清风来。
神女去已久。
襄王安在哉。
荒竟沦替。
樵牧徒悲哀。
7、晋州留别州守及束鹿令用李白崔秋浦韵(明代-李梦阳)
荒原送行客，白杨起西风。双凫下云汉，五马系秋桐。
连城滹水上，驰誉燕代中。登高望云海，离思浩无穷。
8、题李白醉归图 其一(明代-胡奎)
寄语襄阳儿，莫唱铜曲。春风吹泼醅，汉水年年绿。
9、寄李白州都宪(明代-陈献章)
东南遗爱望重临，万里滇南恨正深。引领东山归去路，骑牛跨凤许相寻。
10、过采石怀李白十首 其二(明代-宗臣)
忆君乘月下金陵，何处吴山不夜登。一曲潇湘秋万里，至今疑在白云层。
11、春日游罗敷潭(唐代-李白)
行歌入谷口，路尽无人跻。攀崖度绝壑，弄水寻回溪。
云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。
12、送长沙陈太守其二(唐代-李白)
七郡长沙国。
南连湘水滨。
定王垂舞袖。
地窄不回身。
莫小二千石。
当安远俗人。
洞庭乡路远。
遥羡锦衣春。
13、琴曲歌辞 其二(唐代-李白)
阏氏黄叶落，妾望白登台。月出碧云断，蝉声秋色来。
胡兵沙塞合，汉使玉关回。征客无归日，空悲蕙草摧。
14、答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(唐代-李白)
常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。
15、古风 其十四(唐代-李白)
胡关饶风沙，萧索竟终古。木落秋草黄，登高望戎虏。
荒城空漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。
借问谁凌虐，天骄毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。
阳和变杀气，发卒骚中土。三十六万人，哀哀泪如雨。
且悲就行役，安得营农圃。不见征戍儿，岂知关山苦。
李牧今不在，边人饲豺虎。
16、嵩山采菖蒲者(唐代-李白)
神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。
我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。
喻帝竟莫悟，终归茂陵田。
17、句(唐代-李白)
焰随红日去，烟逐暮云飞。令一日赋山火诗云：
“野火烧山后，人归火不归。”思轧不属，
白从旁缀其下句，令惭止
绿鬓随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是想秋胡。
白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
令复苦吟，白辄应声继之
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）
18、赠崔司户文昆季(唐代-李白)
双珠出海底，俱是连城珍。明月两特达，馀辉傍照人。
英声振名都，高价动殊邻。岂伊箕山故，特以风期亲。
惟昔不自媒，担簦西入秦。攀龙九天上，忝列岁星臣。
布衣侍丹墀，密勿草丝纶。才微惠渥重，谗巧生缁磷。
一去已十载，今来复盈旬。清霜入晓鬓，白露生衣巾。
侧见绿水亭，开门列华茵。千金散义士，四坐无凡宾。
欲折月中桂，持为寒者薪。路傍已窃笑，天路将何因。
垂恩倘丘山，报德有微身。
19、古风其五十七(唐代-李白)
羽族禀万化。
小各有依。
周周亦何辜。
六翮掩不挥。
愿衔众禽翼。
一向黄河飞。
飞者莫我顾。
叹息将安归。
李白古诗12
原文：
纪南陵题五松山
圣达有去就，潜光愚其德。
鱼与龙同池，龙去鱼不测。
当时版筑辈，岂知傅说情。
一朝和殷羹，光气为列星。
伊尹生空桑，捐庖佐皇极。
桐宫放太甲，摄政无愧色。
三年帝道明，委质终辅翼。
旷哉至人心，万古可为则。
时命或大缪，仲尼将奈何。
鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。
龟山蔽鲁国，有斧且无柯。
归来归去来，宵济越洪波。
译文：
圣达之人或隐或显，喜欢晦光韬迹，莫辨智愚。
鱼龙同池，鱼知道何时龙将飞去？
当时和傅说一起打工的人，知道他日后会腾达吗？
可是当他遇到殷朝武丁的赏识以后，不是成为了国家的栋梁，气冲斗牛吗？
伊尹据说是生于桑树间的，来历不明，寄养在厨房师傅那里，长大以后也能辅佐殷朝啊！
当太子当皇帝以后道德败坏，伊尹照样把他禁闭在铜宫中，自己毫无愧色担当起摄政的责任。
三年以后，太子改邪归正，伊尹又重新立他为帝，而自己仍旧发誓担负辅翼的角色。
这是件多么脍炙人口的事情，留下了万古英名。
当时运太背的时候，孔夫子也是没有办法的。
凤凰的巢穴也会颠覆，麒麟也不到来，喝水都塞牙。
小人蒙蔽君王，就像龟山的阴影蒙蔽鲁国一样，有才无权位，能起什么作用呢？
还不如归来，隐居山林，等待时机。
注释：
1、南陵：唐县名，在今安徽南陵。
2、五松山：山名，在今安徽铜陵西北。
3、圣达：才智高超的人。
4、就：归、趋、从。
5、潜光：指避世。《晋书·郭瑀传》：“潜光九皋，怀真独远。”
6、愚其德：有德而其貌若愚。《史记》：“君子盛德，容貌若愚。”
7、鱼与龙：鱼，喻一般人。龙，喻圣达。
8、傅说（fùyuè）情：傅说操筑于傅岩，殷高宗得之，命为相，致殷中兴。《韩诗外传》：傅说负土而板筑，以为大夫，其遇武丁也。李善《文选注》：“郭璞《三苍解诂》曰：板，墙上下板。筑，杵头铁沓也。”
9、和殷羹（gēng）：这是殷高宗命傅说作相之词，说他是国家极需要的人。《尚书·说命》：“若岁大旱，用汝作霖雨。若作和羹，尔惟盐梅。”
10、为列星：相传傅说死后，其精神“乘东维，骑箕尾，而比于列星”。《晋书·天文志》：“傅说一星，在尾后。”《庄子》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下。乘东维，骑箕尾，而比于列星。”陆德明《音义》：“崔云：傅说死，其精神乘东维，托龙角，乃为列宿，今尾上有傅说星。”
11、伊尹生空桑：《吕氏春秋·本味》：“有先氏女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。”《水经注》：昔有莘氏女采桑于伊川，得婴儿于空桑中，言其母孕于伊水之滨，梦神告之曰：“臼水出而东走。”母明视，而见臼水出焉，告其邻居而走，顾望其邑，咸为水矣。其母化为空桑，子在其中，有莘氏女取而献之，命养于庖，长有贤德，殷以为尹，曰伊尹也。此二句介绍伊尹童年成长经历。
12、捐庖佐皇极：《史记·殷本纪》载：伊尹“负鼎俎，以滋味说汤”，汤任以国政，致于王道。
13、桐宫放太甲，摄政无愧色：伊尹将太甲放逐到桐宫，以使其悔过。桐宫，位于商汤墓附近。
14、三年帝道明，委质终辅翼：《史记》：“太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎太甲，而授之政。”“委质”有二解。《左传》：“策名委质。”孔颖达曰，“质，形体也。拜则屈膝而委身体于地，以明敬奉之也。”章怀太子《后汉书注》：“委质，犹屈膝也。《国语》：委质为臣，无有二心。韦昭解：质，贽也。士赘以雉，委质而退。”《史记索隐》：“服虔注：左氏云古者始仕，必先书其名于策，委死之质于君，然后为臣。示必死节于其君也。”依前二说，作“哲”音读。依后二说，作“至”音读。此二句说太甲三年后悔过改善，伊尹将其接回，重新掌管政权，自己继续辅佐。
15、则：法则、榜样。
16、时命或大缪（miù）：谓命运不济，生不逢时。《庄子》：“时命大谬也。”命，命运。缪，差错。
17、仲尼：孔子的字。
18、鸾（luán）凤忽覆巢，麒麟不来过：《孔子家语》：“孔子自卫入晋，至河，闻赵简子杀窦犨鸣犊、舜华，乃临河而叹曰：‘丘闻之，刳胎杀夭，麒麟不至其郊；覆巢破卵，凤皇不翔其邑。何则？君子违伤其类也。’遂还，息于陬。”
19、龟山蔽鲁国，有斧且无柯：孔子《龟山操》：“予欲望鲁，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何？”《乐府诗集》：“《琴操》曰：《龟山操》，孔子所作也。季桓子受齐女乐，孔子欲谏不得，退而望鲁龟山，作此曲，以喻季氏若龟山之蔽鲁也。”《元和郡县志》：龟山，在充州泗水县东北七十里。陆贾《新语》：“有斧无柯，何以治之？”
20、宵济：夜渡。
赏析：
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
在漫长的封建社会中，“穷则独善其身，达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条，李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”，一要仕人必须是一个人才，是池中之“龙”，要发圣贤之光，怀圣贤之德，具“佐皇极”之才能；要“达”，二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴，梦得圣人，遍访天下，终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说；伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶，又当过厨子，商汤却不嫌其地位低贱，委以相位。这样，“达”者就能“兼济天下”，一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄，大兴殷室，死后亦化为天上星宿，他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌，他助汤攻击夏桀，又历佐卜丙、仲壬两王，当太甲无道时，他果断地将其放逐于桐宫，自己摄政，直至三年后太甲悔过修道，才复其帝位，忠心辅助。这种政绩，不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心，万古可为则”的赞美。由此可见，“达”既是有才、适才、用才、成才的过程，又是君臣相悦、共治国政的过程。因此，“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬，运命不济，圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间，四处碰壁。他自卫入晋，闻赵简子杀二贤臣，曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山，作《孔子龟山操》，视季桓子若龟山之蔽鲁，深感自己手无权柄，仕途窘穷，无法实现三代仁政，不得已而归来牑下，厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的'事例，分析仕途甘苦，发穷达之论。
诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩，表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨；而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情，还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子，还因为孔子明知理想难以实现，仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述，李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的，他的忧喜备份由此而来，他的进步、伟大也由此而来。
李白古诗13
1、静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
2、春夜洛城笛
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
译文
阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？
随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜，听到令人哀伤的《折杨柳》，有谁的思乡之情不会油然而生呢？
3、月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文
准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！
4、关山月
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
译文
巍巍天山，苍茫云海，一轮明月倾泻银光一片。浩荡长风，掠过几万里关山，来到戍边将士驻守的边关。汉高祖出兵白登山征战匈奴，吐蕃觊觎青海大片河山。这些历代征战之地，很少看见有人庆幸生还。戍边兵士仰望边城，思归家乡愁眉苦颜。当此皓月之夜，高楼上望月怀夫的.妻子，同样也在频频哀叹，远方的亲人啊，你几时能卸甲洗尘归来。
5、渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
译文
在荆门之外的西蜀沿江东下，我来到那古时楚国之地游历。
重山随着荒野出现渐渐逝尽，长江流进了广阔无际的原野。
月影倒映江中像是飞来天镜，云彩变幻无穷结成海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，不远万里来送我东行的小舟。
6、菩萨蛮
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭连短亭。
译文
兰陵的确是个好地方，盛产美酒，颜色金黄，芳香扑鼻。
郁金香的美酒要用玉碗来盛装，色泽如琥珀，熠熠自生光。
只要主人用这美酒来殷勤招待，让我这个作客在他乡的人喝醉了酒，那么我只觉得快乐无比而不再感到什么地方是异客他乡了。
7、客中作
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
8、早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
9、秋浦歌·其一
秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
10、秋浦歌·其二
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
李白古诗14
原文：
东海有勇妇
梁山感杞妻，恸哭为之倾。
金石忽暂开，都由激深情。
东海有勇妇，何惭苏子卿。
学剑越处子，超然若流星。
损躯报夫仇，万死不顾生。
白刃耀素雪，苍天感精诚。
十步两躩跃，三呼一交兵。
斩首掉国门，蹴踏五藏行。
豁此伉俪愤，粲然大义明。
北海李使君，飞章奏天庭。
舍罪警风俗，流芳播沧瀛。
名在列女籍，竹帛已光荣。
淳于免诏狱，汉主为缇萦。
津妾一棹歌，脱父于严刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫让斩空衣，有心竟无成。
要离杀庆忌，壮夫所素轻。
妻子亦何辜，焚之买虚声。
岂如东海妇，事立独扬名。
译文：
杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所感动，梁山为之倒倾。只要是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。东海有勇妇，怎么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡，十步两躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！
注释：
①梁山：山名。在今山东东平境内。
②杞妻：春秋齐大夫杞梁之妻，或云即孟姜。杞梁，名殖（一作植）。齐庄公四年，齐袭莒，杞梁战死，其妻迎丧于郊，哭甚哀，遇者挥涕，城为之崩。后演为孟姜女哭长城的传说。
③苏子卿：苏武，字子卿。他奉汉武帝命令，出使匈奴，被囚禁北海牧羊十九年，坚贞不屈。后来汉武帝去世，昭帝即位，汉朝与匈奴修好，苏武归汉。苏武的民族气节从此流传千古。
④越处子：即越女。春秋越国，南林会稽一个山野少女，在竹林中奇遇一化身老翁的通灵白猿，白猿以竹枝为剑与少女对阵，遂长啸一声而去。少女悟出用剑法，与越王勾践坐而论剑。越王赐其号曰“越女”，称“当世莫胜越女之剑”。
⑤蹴踏：踩，踢。
⑥伉丽：即“伉俪”，夫妇。
⑦北海李使君：李邕，字泵和。唐代书法家。广陵江都（今江苏扬州）人。曾任左拾遗、户部员外郎、括州刺史、北海太守，人称李北海。
⑧沧瀛：沧海，大海。这里指东方海隅之地。
⑨淳于：即淳于意，西汉初期著名的医学家，因曾任齐太仓长，故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。
⑩不肖：品行不好，没有出息。豫让：春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。
赏析：
全诗分为四段。“梁山”四句为第一段，是比兴性文字，作为发端。言夫妇之深情可以感动无情的土石。前二句言事，后二句言情。“东海”以下“大义明”以上十四句为第二段，写东海勇妇“捐躯报夫仇”。其义，可比报父仇的苏来卿。其勇，可比战胜妖精白猿公的剑客越处子。“超腾”、“躩跃”、呼喊，斩仇首，抛国门，剖仇腹，踏内脏，皆言其勇。“大义明”与“报夫仇”相呼应。“北海”以下“已光荣”以上六句为第三段，写东海勇妇的义举感动朝野，非但免除了其死罪，而且美誉流传，名列史册。末十四句为第四段，用类比和对比的手法，写东海勇妇义举的突出。她的举动可比脱父于肉刑的淳于缇萦和救父免死刑的津吏女；胜过心有余而力不足，空击仇衣的.豫让和为刺庆忌，焚妻子、买虚名、为士所轻的要离。“捐躯报夫仇，万死不顾生”为全诗之纲，前者言事，后者言情。
颂美也是古诗的一种原则，李白乐府诗中，属于颂美的篇章也有不少。如《临江王节士歌》、《司马将军歌》、《东海有勇妇篇》、《秦女休行》，都是以古今烈士、节妇为对象的颂美之作，同样表现了李白个人的人生理想。整体上看，李白乐府诗创作正是上述言志、讽兴为基本的写作原则的一种有宗旨的写作，体现了力求恢复风雅乐流传统的创作理想。
李白古诗15
1、拂花弄琴坐青苔，绿萝树下春风来。李白《白毫子歌》
2、富贵百年能几何，死生一度人皆有。李白《悲歌行》
3、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。李白《江上吟》
4、荣君按节去，不及远相从。李白《送长沙陈太守二首》
5、暖风花绕树，秋雨草沿城。李白《送袁明府任长沙》
6、自此长江内，无因夜犬惊。李白《送袁明府任长沙》
7、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。李白《越中览古》
8、别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。李白《久别离》
9、银河无鹊桥，非时将安适。李白《拟古·青天何历历》
10、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。李白《将进酒》
11、相思不可见，叹息损朱颜。李白《寄从弟宣州长史昭》
12、海月破圆影，菰蒋生绿池。李白《新林浦阻风寄友人》
13、五陵年少金市东，银鞍白马度春风。李白《少年行》
14、水国秋风夜，殊非远别时。李白《送陆判官往琵琶峡》
15、春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。李白《山人劝酒》
16、霜落江始寒，枫叶绿未脱。李白《江上寄元六林宗》
17、倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。李白《北风行》
18、颙望临碧空，怨情感离别。李白《姑孰十咏·望夫山》
19、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。李白《清平调词》
20、白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。李白《荆州歌》
21、早知如此绊人心，还如当初不相识。李白《三五七言》
22、天清江月白，心静海鸥知。李白《赠汉阳辅录事二首》
23、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。李白《忆秦娥》
24、有德必报之，千金耻为轻。李白《淮阴书怀寄王宗成》
25、而浮生若梦，为欢几何？李白《春夜宴从弟桃花园序》
26、人生感分义，贵欲呈丹素。李白《赠溧阳宋少府陟》
27、覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。李白《白头吟》
28、秋风吹不尽，总是玉关情。李白《子夜吴歌·秋歌》
29、中阔道万里，霞月遥相思。李白《江西送友人之罗浮》
30、他日相思一梦君，应得池塘生春草。李白《送舍弟》
31、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。李白《蜀道难》
32、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。李白《三五七言》
33、烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。李白《鹦鹉洲》
34、两水夹明镜，双桥落彩虹。李白《秋登宣城谢脁北楼》
35、春去秋复来，相思几时歇。李白《姑孰十咏·望夫山》
36、江城如画里，山晚望晴空。李白《秋登宣城谢脁北楼》
37、秋山绿萝月，今夕为谁明。李白《秋夜独坐怀故山》
38、沅湘春色还，风暖烟草绿。李白《春滞沅湘有怀山中》
39、西登香炉峰，南见瀑布水。李白《望庐山瀑布二首》
40、五月天山雪，无花只有寒。李白《塞下曲六首·其一》
41、江北荷花开，江南杨梅熟。李白《叙旧赠江阳宰陆调》
42、高高至天门，日观近可攀。李白《送范山人归泰山》
43、数枝石榴发，一丈荷花开。李白《过汪氏别业其二》
44、清霜入晓鬓，白露生衣巾。李白《赠崔司户文昆季》
45、一朝语笑隔，万里欢情分。李白《禅房怀友人岑伦》
46、千金散义士，四坐无凡宾。李白《赠崔司户文昆季》
47、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白《行路难》
48、口衔云锦书，与我忽飞去。李白《以诗代书答元丹丘》
49、满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。李白《咏方广诗》
50、古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。李白《劳劳亭歌》
51、鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。李白《鹦鹉洲》
52、白云见我去，亦为我飞翻。李白《题情深树寄象公》
53、今人不见古时月，今月曾经照古人。李白《把酒问月》
54、何日平胡虏，良人罢远征。李白《子夜吴歌·秋歌》
55、但使主人能醉客，不知何处是他乡。李白《客中行》
56、云间连下榻，天上接行杯。李白《与夏十二登岳阳楼》
57、戒得长天秋月明，心如世上青莲色。李白《僧伽歌》
58、吟玩空复情，相思尔佳作。李白《游水西简郑明府》
59、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白《将进酒》
60、朗然清秋月，独出映吴台。李白《赠从孙义兴宰铭》
61、洞庭乡路远，遥羡锦衣春。李白《送长沙陈太守二首》
62、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。李白《访戴天山道士不遇》
63、相思不可见，回首故人情。李白《寄当涂赵少府炎》
64、梅树成阳春，江沙浩明月。李白《淮海对雪赠傅霭》
65、宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。李白《寄崔侍御》
66、仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。李白《江上吟》
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