李白《望天门山》的赏析

时间：2023-11-23 10:42:06 诗人大全我要投稿

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李白《望天门山》的赏析

李白《望天门山》的赏析1

　　《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年（725年）赴江东途中行至天门山时所创作得一首七绝。下面是望天门山李白赏析请参考！

李白《望天门山》的赏析

　　此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山得情景：前两句用铺叙得方法，描写天门山得雄奇壮观和江水浩荡奔流得气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去得远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象得描述，赞美了大自然得神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈得感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束得精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜得意趣。

　　李白——《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　翻译

　　天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　两岸高耸得青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　望天门山李白赏析

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗得前两句即从“江”与“山”得关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流得楚江冲破天门山奔腾而去得壮阔气势。它给人以丰富得联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌得江流。由于楚江怒涛得冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘得情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西得华山与河东得首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力得事物，显示出冲决一切阻碍得神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙得天门山对汹涌奔腾得楚江得约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔得长江流经两山间得狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌得奇观。如果说上一句是借山势写出水得汹涌，那么这一句则是借水势衬出山得奇险。有得本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流得长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向得精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险得气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险得山峰阻遏时出现得情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句得崇尚简省含蓄得特点。

　　“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割得整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山得雄姿；第四句承前第二句写长江江面得远景，点醒“望”得立脚点和表现诗人得淋漓兴会。诗人并不是站在岸上得某一个地方遥望天门山，他“望”得立脚点便是从“日边来”得“一片孤帆”。读这首诗得人大都赞赏“两岸青山相对出”得“出”字，因为它使本来静止不动得山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”得感受。如果是站在岸上某个固定得立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”得静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处得天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰得身姿时，“两岸青山相对出”得感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有得姿态，而且寓含了舟中人得新鲜喜悦之感。夹江对峙得天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客得欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山得情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰得情状。由于末句在叙事中饱含诗人得激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色得同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束得自我形象。

　　这首诗都用白描，紧扣题中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构思高妙。全诗虽然只有短短得四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸得诗风。

李白《望天门山》的赏析2

　　原文

　　天门中断楚江开⑵，碧水东流至此回⑶。

　　两岸青山相对出⑷，孤帆一片日边来

　　注释

　　⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　译文

　　长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。

　　两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

　　赏析

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。“不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回“作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

　　“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。“这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的.雄姿，下句则点醒“望“的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望“的立脚点便是从“日边来“的“一片孤帆“。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出“的“出“字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出“的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立“的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出“的感受就非常突出了。“出“字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山“时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景，目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。

　　由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山“。

　　诗题中的“望“字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望“的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

李白《望天门山》的赏析3

　　望天门山

　　唐代：李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文

　　长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

　　两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

　　注释

　　⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

　　⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指的是这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　⑷两岸青山：分别指的是东梁山和西梁山。出：突出，出现。

　　⑸日边来：指的是孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　鉴赏

　　这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但是这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

　　“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指的是河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指的是东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但是不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的'山峰阻遏时出现的情景，但是作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《望天门山》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。

　　“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿；第四句承前第二句写长江江面的远景，点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但是却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但是逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

　　这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但是它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

李白《望天门山》的赏析4

　　(唐 )

　　天门中断楚江开，碧水东流至此还。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　1、前人评价这首诗时说：天门中断楚江开的开字看似平淡，其实很妙，请赏析开字妙在何处?

　　2、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?

　　3.诗人用、两字写出了江水的浩大声势，用、两字写出了江流回旋激荡之态。

　　参考答案：

　　1、这一开字，描写一泻千里的，势如破竹，撞开天门，表现出大自然雄伟壮丽的景观。

　　2、抒发了诗人对祖国山河的热爱之情。

　　3、断，开;流，回。

　　二：

　　①首句着重写出浩荡东流的楚江(即长江)冲破天门奔腾而去的壮阔气势，它给人以怎样的联想：

　　答：天门山本为东西二山，诗人这样处理，就使读者不由得感到楚江奔涌的气势之大：那天门山就像是被楚江的怒涛冲成了东西二山一样。

　　②次句写什么，谈谈你的看法：

　　答：一泻千里的楚江水，奔腾流淌，流至此处，山太高，太险峻，太雄伟，那水一下子失了锐气，变得驯服;诗人借水之平静衬山之雄奇。

　　③三、四句是一个不可分割的整体，对此，你如何理解：

　　答：青山似有情，张开臂膀将客迎;远客自多情，乘舟御风破浪行。阳光洒在江面上，若融金，似铺银，驶入天门山，眼界顿开阔，心胸更壮阔!

　　望天门山赏析：

　　《望天门山》是唐代伟大诗人李白于开元十三年(725)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的`远景。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，给人一种新鲜的意趣。

　　这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境优美、壮阔，人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。

李白《望天门山》的赏析5

　　望天门山

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　翻译/译文

　　雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

　　两岸青山相对耸立着拔地而起，一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。

　　注释

　　1、天门：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。

　　2、中断：江水从中间隔断两山。

　　3、楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

　　4、开：劈开，断开。

　　5、至此：意为东流的江水在这转向北流。

　　6、回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　7、两岸青山：指博望山和梁山。

　　8、出：突出，出现

　　9、日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　赏析/鉴赏

　　该诗为725年（开元十三年）作者赴江东途中行至天门山时所作。李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。该诗描写诗人舟行江中顺流而下，远望天门山的情景。天门山为今安徽省芜湖市的东梁山与和县的西梁山的总称。

　　《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”

　　前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观与江水浩荡奔流的气势；诗人不写博望，梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断，江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深。“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命与感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。

　　第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这与作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力与反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

　　“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点与表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的'感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，与诗人欣睹名山胜景，目接神驰的情状。

　　这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感。三、四句把浑阔茫远的水势，写足了，写活了。“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急，激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山。放眼望去，绵亘在楚地的梁山和博望山仿佛是被奔腾浩荡的江水冲开门，形成了一个天然的门户，澎湃的江水从中涌了过来。

　　第二句写天门山下的江水。流经上游千山万壑，冲出三峡的长江水，由西向东缓缓流来；江水流至天门山时受阻，冲开天门山形成湍急的旋涡；“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”第三句承前第一句写夹江对峙的天门山的形势。楚地广阔的江面，被绵亘的天门山阻断，受阻的江水咆哮着犹如一把利剑，将巍峨的天门山劈做两半，江水奔泻而过；天门山夹江耸立，故说它们是“相对出”。“出”在这里是耸出的意思。最后一句承前第二句写长江江面的远景。穿过天门山的滔滔江水，奔流东去浩渺无际，从红日冉冉升起的天边，一条帆船朝天门山驰来。“日边来”，极言船来处之高远。写江水的绵远不直接点出水，而是写水上的船，让人们从“日边来”中去想象江水的渺远。纵目远眺，天空无物。楚江碧水，烟波浩渺，孤帆红日，江山如画。这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节跟谐流畅，语言形象，生动，画面色彩鲜明。

　　虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境是那么优美，壮阔，人们读了诗恍若置身其中；诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔，眼界扩大。从这里我们看到了诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。这首诗跟王之焕的《登鹳鹊楼》，一首是写黄河，一首是写长江，山川形势各有特点，而作品中的意境也不尽相同，但作为盛唐时期抒情诗歌的代表作，两者的共同处是，意境开阔，气象雄伟，充满了蓬勃的朝气和积极向上的力量。李白为唐人七绝之冠，最善于在有限的篇幅里创造。

　　由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象--豪迈，奔放，自由洒脱，拘无束。

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