李贺的雅号是什么
李贺的雅号是诗鬼，与诗仙诗圣齐名。下面是李贺的一些介绍，希望对你有帮助。
李贺为什么叫"诗鬼"?
1.他的诗作有讽刺黑暗政治和不良社会现象的。据统计，他的作品中出现“死”字20多个，“老”字50多个。尤其是写神仙鬼魅的作品，常常让人感到幽灵出没，阴森可怖。因此，后人称李贺。
2.李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
3.李贺的《秋来》“秋坟鬼唱鲍家诗”，“鬼唱”二字石破惊天，它仿佛让人听到秋坟中的鬼魂在吟唱鲍照当年抒发“长恨”的诗，以此来抒发作者怀才不遇的沉痛与凄清。诗笔新奇，诡谲多姿，荒诞虚幻中暗合了李诗的鬼才之意。
读李贺，躲不开他笔下的“鬼境界”，留存至今的二百多首诗中，有十余首鬼诗，《秋来》就是其中一首冷峭幽森，鬼影幢幢的代表作。全诗是这样写的：“桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹?思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋魂鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧!”诗歌融主观情思与孤坟野鬼于一体，托物传情，借“鬼”寄慨，以瑰丽奇特的艺术形象来抒发诗人抑郁未伸、怀才不遇的深广忧愤，读来令人胆颤心惊，毛骨悚然。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗人所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。桐风惊心，香魂吊客，鬼唱鲍诗，恨血化碧等等形象的出现，主要是为了表现诗人抑郁不平之气。诗人在人世间找不到知音，只好在阴曹地府寻求同调，不亦悲乎!
【拓展阅读】
李白、杜甫、韩愈之后的中唐诗坛走来了天才李贺。
李贺是个拧巴的青年，明明生得“细瘦”，且“通眉”、“巨鼻”、“长指抓”，却每每以壮士自居，下笔都是这种范儿：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”
明明家道中落、“衣如飞鹑马如狗”，却时刻不忘自己李唐宗室的`出身，在诗中一再自称“皇孙”、“宗孙”、“唐诸王孙”。
但这些跟他一生中最拧巴的一件事相比都是毛毛雨。这件事就是——明明没有科考入仕的资格，却终身为此郁郁难平。听上去挺俗的，但那个时代就是这样，文人除了入仕没别的出路， 李白、杜甫都不能免俗。唯一不同的是这些人的志向才不是从基层公务员(那叫“吏”)做起，他们的格局都是这样的：“致君尧舜上，再使风俗淳”(杜甫)、“长揖万盛，平交王侯”(李白)。
但梦想归梦想，现实归现实，唐朝诗人中有许多时运不济的，除了屡试不第如写“月落乌啼霜满天”的张继这种，还有一些更悲催，因为各种原因连下场考试的资格都没有，比如李贺。
李贺为什么不能参加科考呢，因为他有一个坑儿的爹。这个爹叫什么不好，偏偏叫“李晋肃”， “晋肃”、“进士”谐音，古人要避父讳，爹叫“晋肃”，儿子就不能考进士。
愤怒的韩愈为他鸣不平：“父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎?”韩愈长李贺22岁，李贺18岁出门去远行，干谒的就是韩愈。当时韩愈已经官居宰辅，且执文坛牛耳，每天来他这里行卷、温卷的士子川流不息，韩愈一边葛优躺，一边漫不经心地展开李贺的卷子，只看了第一首《雁门太守行 》的第一句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”就惊得合不拢腿，哦不，合不拢嘴，光着脚下了炕，连呼“快请进来”!
但在李贺考进士这件事上，韩愈没帮上什么忙。因为韩愈是个迂腐的老愤青。
“愤青”这种生物分两种，一种是玩票性质，年轻时愤着玩玩的，比如白居易。
另一种愤青是职业愤青，一日愤青终身愤青那种，韩愈就属于后一类，临老临老了因为看不惯宪宗皇帝佞佛、迎佛骨，写了一篇骨气傲岸的《谏迎佛骨表》。把皇帝气得几乎没背过气去，好容易缓过来时拍着椅子扶手大叫“neng死他”，幸得裴度、崔群等多位国级、省部级干部求情，才仅被贬为潮州刺史。
这样戆直的韩愈，帮李贺的办法自然不会是带着他去走招办主任的后门，手里拎着土特产、里面夹带金银细软，而是写了一篇《讳辩》骂那些所谓“名教”人士，效果如何可想而知。
总之，李贺同学永远地被剥夺了科举入仕的机会，只做了个九品芝麻官——掌管祭祀的奉礼郎。
有志难申的他，一颗敏感的心堕入了地狱：“长安有男儿，二十心已朽”，“我当二十不得意，一心愁谢如枯兰”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头”，“日夕著书罢，惊霜落素丝”。
诗歌成了他唯一的精神寄托，他常常骑着驴去荒郊野外觅诗，有好句子就写下来收入随身锦囊，为诗歌呕心沥血、废寝忘食，好好的天才搞得像贾岛、孟郊那样的苦吟诗人一样。
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