贺知章被称为什么

时间：2023-07-19 17:20:10 王娟诗人大全我要投稿

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贺知章被称为什么

　　贺知章，唐代诗人、书法家。下面是小编整理的关于贺知章被称为什么的内容，欢迎大家阅读。

贺知章被称为什么

　　贺知章被称为什么

　　贺知章被称为诗狂。

　　贺知章其实是一个相当有才华的人，他一生之中作了无数的诗词，但是由于我国古代的条件实在是非常有限，导致很多诗词随着时间的流逝而丢失，实在是令人惋惜。贺知章的诗词也是这样，据悉，贺知章的诗词目前保存下来的仅仅只有二十多首。其中有不少都是我们所非常熟悉的，从小就会背诵的。比如说《咏柳》、《回乡偶书》等。

　　那贺知章诗狂的称号又是怎么来的呢？据悉，贺知章不光写的一手好诗词，而且还写得一手好字。据历史记载，贺知章是很擅长写草书的。但是贺知章的书法作品也与他的诗一样，很少又能保存下来的。据了解，贺知章的草书作品现在世界上仅仅存留了一部，那就是《孝经》。贺知章的草书与他的性格一样，狂放不羁，犹如河水一样潺潺流下，行云流水之间，显示了其手法技艺的高超，贺知章也开创了浪漫主义书法的先河。而且贺知章非常喜欢喝酒，经常与李白喝酒谈天，把酒言欢，他与李白一样，也是非常放荡不羁。如此性格的贺知章，被后人称为诗狂也不足为奇了。

　　贺知章生平简介

　　贺知章字作季真，晚年自称四明狂客，是浙江杭州人，十分擅长写绝句诗体，他的写景诗和抒情诗独树一帜，清新而又洒脱，很多诗作脍炙人口，流传千古。

　　贺知章年轻的时候，他的诗作就名声远扬了，武则天当政的时候考中了进士，封他为博士。他的文章语句精湛，是诗作中的佳品，而且他是一个多才多艺的人，他的书法造诣很高，尤其擅长两种字体，草书和隶书。常常有人给他提供笔墨纸砚，请他赐字，他的书法笔迹每张不超过几十个字，那些人都把它看做珍宝，用来传阅把玩。他出了名的爱喝酒，醉了之后就来了诗意，出口成章，经常跟张旭等人边喝酒边作诗，比拼作诗的技艺，可谓艺高人胆大。当时被称为醉中八仙之一，也是吴中四士之一。744年他因为身体抱恙，告老还乡。临走之前唐玄宗送给他御制诗，太子也带领数名官员来为他送行。回到山阴，住在千秋观，建造了一曲亭自娱自乐。他把客厅的墙当作纸张尽情的在上面挥洒自己的才华。一时兴起，提起笔来，大笔一挥，龙飞凤舞，喜爱书法的人都把书法看做珍贵的作品，但他的笔迹留下的很少，有的已经流传到邻国日本。写了《回乡偶书》之后没过几年就去世了，死时已经八十有六的高龄。

　　其人生性豁达，为人豪放不羁，谈笑风生，爱酒，风流倜傥，为世人钦佩。李白的忘年交，引荐李白玄宗。

　　【贺知章的诗】

　　贺知章这个人是个人才，十项全能，全面发展，也同样是全面优异。其中，他的文采众人皆知，诗句广为流传。经历了千年的传颂，虽然有些已经遗失，但是保留下来的仍然是句句经典。

　　就拿贺知章的句子较少的诗来说，比如采莲曲，就有着和“山寺桃花始盛开”异曲同工之妙的句子，而且在意境上面还更胜一筹。再比如说《回乡偶书》，这其中的乡愁与无奈，就算是时隔千年，仍然被人们拿来引用，叙说着自己对家乡的那一份深沉的热爱。

　　因为贺知章是修行的，所以他的禅诗也是很多的。在一本叫做《唐禅社首乐章》的书里面，就能够找到他的很多作品。其中的遣词造句，无不让人惊叹。也正因如此，所以才能让他获得“初唐四杰”这样的美誉吧。上亿的人口中有千万个诗人，千万个人中只有那四个人，才华横溢，各有各的特点，诗词歌赋皆是一绝。

　　贺知章也是很关心国家大事的，其中他也是写过军旅诗的，虽然不像是高适那样专门写这种类别的诗人写的那么的气势豪迈，却也是脍炙人口，千古流传。比如一首《送人之军》，是写给出征的将士们的，鼓励他们为了国家战斗，让国家没有忧虑。他们就像是长城一样，守卫着国家。

　　除了上述之外，贺知章也写过很多别的题材的诗词，其中还有很多送友人的。

　　【晚年】

　　晚年之际，贺知章常与友人优游山间。青山巍巍，激荡出胸中浩然之气，泉水淙淙，又唤醒心底潜藏的温柔。他们坐于亭中，一面欣赏大好风光，一面取出各自淮备的美酒，以飨这愉悦的时刻。光阴悄然而过，暮色渐渐笼罩了山头，地上的酒坛愈积愈多，饮酒的人也纷纷显出醉态来。每每醉后，贺知章总能迸发出无限的才思，提笔便作佳篇。然而随着岁月更迭，他的诗作大多散失，如今留存的不过十数首，着实令人惋惜。

　　贺知章回乡后的情况史载不详，据文献记载，八十六岁时候去世，简直是古代文人中少有的高寿者。唐代大诗人能善始善终的凤毛麟角，贺知章可谓其中翘楚。他与陈子昂大致同年生，皆为诗歌从初唐向盛唐发展中承前启后的重要诗人。陈子昂的功绩在于「破」，而贺知章的成果在于「立」。破立相异，两位大师的命运也是天壤之别，陈子昂英年早逝、死因不明，贺知章则耄耋致仕、皇帝相送。而如此这般的亮点，在贺知章一生中不在少数，堪称传奇。

　　【评价】

　　跟很多壮志难酬、仕途艰难的人比起来，贺知章一生的道路走得顺遂至极。但在巨大的声誉面前，贺知章始终不骄不躁、正直坦荡，始终未曾对名利场有丝毫迷恋，平生所衷，唯饮酒赋诗而已。即使晚年放纵嗜酒，他的肆意也仅是生活中不受拘谨，其实暗自有度。

　　贺知章一生与知己美酒相伴，不为名利所困，不为凡俗所扰。他旷达豪放、风流潇洒了大半生，却也将一颗明珠长埋心底，痴痴念了五十载，那便是他的家乡。千般豪情搭配一味乡愁，是贺知章品了一生的酒。无论过去多少年，想起他，总能听见杯盏相碰的琳琅之声，和那溶于诗中的种种情愁，它们亦如美酒，被岁月酿造得愈发醇厚。

　　主要成就

　　贺知章作品被爱好书法者视为珍品。他墨迹留传很少，现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上《龙瑞宫记》石刻和流传到日本《孝经》草书。

　　贺知章书法善草隶，窦臮《述书赋》称：“湖山降祉，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚采，实一望而写忧。”窦蒙注云：“（贺知章）每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言，诗笔惟命……忽有好处，与造化相争，非人工所到也。”

　　窦氏兄弟评唐名家书多讥贬，惟推崇贺知章“与造化相争，非人工所到”，可知贺知章当时书法之声誉。李白有《送贺宾客归越》云：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多，山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”为世传诵。

　　贺知章传世书法作品中，墨迹有草书《孝经》、石刻《龙瑞宫记》等。《孝经》全卷纵笔如飞，一气呵成，龙蛇飞舞，神采奕奕。略取隶意，融入章草，以求高古。既有唐人严谨作风，又有晋人流润飞扬风姿，对晚唐和宋人书风影响巨大。

　　据记载御府藏贺知章草书十二幅，惜已佚失。绍兴东南宛委山南飞来石上，曾有贺知章所书摩崖石刻十二行，原刻在南宋嘉泰年间漫灭，现在石刻为后人重刻。张旭之外，另一位唐代书法家钟绍京也是贺知章好友，画圣吴道子还曾向贺知章学过书法。

　　人物轶事

　　乞名

　　唐玄宗天宝初年，文名颇著的秘书监贺知章，上书朝廷，欲告老致仕归故乡吴中。玄宗李隆基，对他非常敬重，诸事待遇异于众人。

　　贺知章临行，与唐玄宗辞别，不由得老泪纵横。唐玄宗问他还有什么要求。贺知章说：“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下赐名，实老臣归乡之荣也。”玄宗说：“信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名为孚。”知章拜谢受命。

　　时间长了，贺知章不觉大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。我是吴地人，‘孚’字乃是‘爪’字下面加上‘子’字。他为我儿取名‘孚’，岂不是称我儿爪子吗？”

　　饮中八仙

　　他和李白都极其喜欢喝酒，都是有名的“酒仙”。大诗人杜甫的著名诗篇《饮中八仙歌》中第一个就说的是贺知章：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的，就像坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头，他干脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得烂醉如泥，冷水一喷也就醒过来了，他喝醉了落到井里也醒不过来，所以够得上头号“酒仙”。

　　玄宗送行

　　贺知章在86岁时得了一场大病，躺在床上已经完全不省人事了。但后来死里逃生，又回过来了，并且上表奏明皇上，请求恩准他回乡当道士。唐明皇准许了他的请求，并同意他把自己在京城的家捐赠出来作为道观，还特地赐名“千秋”。又下诏在京城东门设立帐幕，让百官为之饯行。这还不算，唐明皇又亲自写诗为他送行。

　　诗的序言中说：“天宝二年，太子宾客贺知章……志期入道。朕以其年在迟暮，用循挂冠之事，俾遂赤松之游。正月五日，将归会稽。遂饯东路……乃赋诗赠行。”唐明皇在诗中写道：“遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群英怅别深。”大概是意犹未尽，又写了第二首：“筵开百壶饯，诏许二疏归。仙记题金(竹录)，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路满光辉。”

　　金龟换酒

　　唐天宝元年，诗人李白来到京城长安。他在长安没有一个朋友，就孤身一人住在小客店里。一天，他到一座著名的道观紫客去浏览，碰见了著名诗人贺知章。贺知章很早就读过李白的诗，极为景慕，这次偶然相逢，就亲切地攀谈起来。他向李白要新作的诗看，当他读完《蜀道难》时，惊讶地对李白说：“看来，你就是天上下凡的诗圣呀！”

　　黄昏时分，贺知章邀请李白去饮酒，在酒店刚坐下，才想起身边没有带钱。他想了想，便把腰间的金饰龟袋解下来，作为酒钱。李白阻拦说：“使不得，这是皇家按品级给你的饰品，怎好拿来换酒呢？”

　　两人都能喝酒，直到大家微醉时才告别。后来，贺知章向皇帝推荐李白，皇帝也已久闻李白大名，于是就任命李白为翰林待诏。

　　后来贺知章去世，李白独自对酒，怅然有怀，想起当年金龟换酒，便写下《对酒忆贺监二首》。

　　野史逸闻

　　贺知章，在西京宣平坊有住宅。他家对门有一个小板门，经常看见有一个老人骑着驴在那儿出入。过了五六年，再看那老人的脸色衣服像原来一样，没有变化。也看不到他的家属。询问巷中的邻里，都说是西市卖穿钱绳索的王老，再没有别的职业。经观察，看出他是一个不平凡的人。贺知章经常在空闲日子到王老那里去，老人迎接很恭敬谨慎。

　　他只有一个使唤童子。贺知章就问他的职业，老人很随便地回答。由于和他往来增多，逐渐地更加尊敬，言论也逐渐多起来，于是在言谈中说了他善于修道炼丹之术。贺知章平素尊信道教，所以愿意拜老人为师。

　　后来贺知章和夫人拿一颗明珠，自己说是在家乡的时候得到的，珍藏了多年，特地敬献给老人，请求老人给讲授道法。老人接过之后就把明珠交给童子，让他买饼来，童子用明珠换来三十多个烧饼，并请贺知章吃。贺知章自己心想，宝珠是特意送给老人的，可老人却如此轻用。心里很不愉快。

　　老人已经察觉说：“道术可以心得，哪里是在于力争呢？悭惜之心不停止，道术没有理由成功。应当到深山穷谷中，勤奋地、专心致志地探索寻取它，不是市朝所能传授的。”贺知章听了颇有心得，领悟了老人的意思，拜了老人就离开了。过了几天，老人不见了。贺知章于是请求辞官，入道还乡。

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