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英国著名戏剧家和诗人—莎士比亚生平介绍及其诗歌选

时间:2022-11-02 08:20:55 诗人大全 我要投稿
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英国著名戏剧家和诗人—莎士比亚生平介绍及其诗歌选

  诗人介绍:

  莎士比亚创作高峰的标志是四大悲剧:《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》。其中《哈姆雷特》堪称世界最佳悲剧,主人公哈姆雷特也成了最复杂的文学典型之一。莎士比亚晚年转入神奇剧的创作,寄希望于乌托邦式的理想世界,作品有《辛白林》、《暴风雨》等。

英国著名戏剧家和诗人—莎士比亚生平介绍及其诗歌选

  莎士比亚戏剧的艺术特色主要在情节的生动性与丰富性的完美结合,人物形象具有高度的典型性,同时又有丰富多彩的个性特征。作品思想通过情节人物自然地表现出来。莎士比亚还是语言的'大师,他吸收人民的语言、以及古代和当代的文学语言,运用得得心应手。剧中时用散文,时用诗体,毫不刻板。莎士比亚被同时代的戏剧家称之为“时代的灵魂”,马克思也把莎士比亚誉为“最伟大的戏剧天才”。

  作品锦集:

  【乐曲杂咏1】

  请来和我同住,作我心爱的情人,

  那我们就将永远彼此一条心,

  共同尝尽高山、低谷、田野、丛林

  和峻岭给人带来的一切欢欣。

  在那里,我们将并肩坐在岩石上,

  观看着牧人在草原上牧放牛羊,

  或者在清浅的河边,侧耳谛听,

  欣赏水边小鸟的动人的歌声。

  在那里,我将用玫瑰花给你作床,

  床头的无数题辞也字字芬芳,

  用鲜花给你作冠,为你作的衣裳,

  上面的花朵全是带叶的郁金香。

  腰带是油绿的青草和长春花藤,

  用珊瑚作带扣,带上镶满琥珀花纹。

  如果这些欢乐的确能使你动心,

  就请你来和我同住,作我的情人。

  情人的回答

  如果世界和爱情都还很年轻,

  如果牧童嘴里的话确是真情,

  这样一些欢乐可能会使我动心,

  我也就愿和你同住,作你的情人。

  【乐曲杂咏2】

  在一个欢乐的五月间,

  曾经有那么一天,

  在一丛山桃树旁,

  我恬适地坐着歇凉,

  野兽跳跃、鸟儿唱歌,

  花草吐芽,树木正生长,

  一切都使人感到欢欣,

  只除了一只孤独的夜莺:

  这可怜的'鸟儿满怀悲伤,

  伏身在带刺的花枝上;

  它那无比悲痛的歌声,

  一声声叫人惨不忍闻:

  它先叫着,「好,好,好!」

  接着又连声「忒柔,忒柔!」

  听到它这样诉说悲伤,

  我一时止不住眼泪汪汪;

  因为它那凄惨的歌声,

  也使我想起了我的不幸。

  啊!我想,你不要无味悲鸣,

  谁也不会对你有半点同情:

  无知觉的树木不知痛痒,

  无情的野兽是铁石心肠:

  年老的潘狄翁王已经死去,

  你的朋友们早把你抛弃,

  你同类的鸟儿正欣然歌唱,

  他们全不理会你的悲伤。

  可怜的鸟儿啊,我的不幸

  也和你一样谁也不同情,

  想当年看着命运的笑脸,

  你和我是都受了她的骗。

  有些人对你恭维不离口,

  可全都不是患难朋友。

  说几句空话算不得什么,

  真心的朋友世上可不多;

  只要你花钱不在意,

  谁都是你的亲兄弟;

  等到你手边钱不多,

  谁也不管你死和活。

  你要是拿钱乱挥霍,

  他们就夸你手头阔,

  谄媚的言辞没个底,

  「恨不得你能作皇帝」。

  如果你有心干坏事,

  他们只恐你动手迟;

  如果你心想找女人,

  他们会左右献殷勤:

  可如果你一旦倒了霉,

  没人会对你再恭维:

  那些人昨天待你如兄弟,

  今天见你只恨躲不及:

  朋友间必须是患难相济,

  那才能说得上真正友谊:

  你有伤心事,他也哭泣,

  你睡不着,他也难安息:

  不管你遇上任何苦难,

  他都心甘情愿和你分担。

  明白这些你就肯定能分清

  真正的朋友和笑脸的敌人。

  诗人语录:

  1、金子啊,你是多么神奇。你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的……

  2、玫瑰是美的,但更美的是它包含的香味。

  3、恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。

  4、时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。

  5、笨蛋自以为聪明,聪明人才知道自己是笨蛋。

  6、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。

  7、希望者,思想之母也。

  8、草率的婚姻少美满。

  9、无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。

  10、要是不能把握时机,就要终身蹉跎,一事无成。

  11、当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。

  12、对人要和气,但不要狎昵。

  13、你还能说‘苦啊,最苦没有了’你的苦,还不曾苦到底呢?

  14、患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。

  15、放弃时间的人,时间也放弃他。

  16、全世界是一个巨大的舞台,所有红尘男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色,从出生到死亡有七种阶段。

  17、使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。

  18、书籍是全人类的营养品。

  19、乱石砸不灭爱火。

  20、熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。

  21、受过教育的人知道怎样将每一官能为一种工具,知道怎样开导它、磨砺它、并且怎样施于实用。

  22、他赏了你钱,所以他是好人;有了拍马的人,自然就有爱拍马的人。

  23、没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。

  24、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

  25、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。

  26、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

  27、装傻得好也是要靠才情的;他必须窥伺被他所取笑的人们的心情,了解他们的身份,还得看准了时机;然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样,每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的'工作。

  28、你还能说‘苦啊,最苦没有了’你的苦,还不曾苦到底呢。

  29、学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。

  30、愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨。

  31、放弃时间的人,时间也会放弃他。

  32、生存还是死亡,这是一个值得思考的问题。

  33、青春是块原料,迟早要制作成形。

  34、凭着日规上潜私的阴影,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。

  35、新的火焰可以把旧的火焰扑灭,大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

  36、青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪。

  37、在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判,黑了良心的人要招揽一些同样黑了良心的恶棍作您的反面证人。

  38、简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。

  39、一切朋友都要得到他们忠贞的报酬,一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。

  40、爱如温泉,常新不止。

  41、衣服新的好,朋友旧的好。

  42、没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。

  43、书籍是人类知识的总结。

  44、不要侮蔑你不知道的真理,否则你将以生命补偿你的过失。

  45、千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

  46、黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

  47、真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。

  48、黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。

  49、人生如痴人说梦,充满着喧哗与躁动,却没有任何意义。

  50、人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。

  人物评价:

  17世纪.同时代人执剧坛牛耳的本·琼生称誉他是“时代的灵魂”。说他“不属于一个时代而属于千秋万代”。17、18世纪的英国古典主义者德莱登认为“莎士比亚有一颗通天之心.能够了解一切人物和激情。”

  19世纪,浪漫主义、现实主义兴起后,莎士比亚风靡欧洲.雨果、司汤达等人在和古典主义斗争中,都是高举莎士比亚这面旗帜,鼓吹莎士比亚精神。雨果说“莎士比亚这种天才的降临.使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。他的光辉照耀着全人类,从时代的这一个尽头到那一个尽头。”德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了;读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。”巴尔扎克、迪更斯莱、普希金、屠格涅夫等都以莎士比亚作品为榜样。普希金认为莎士比亚具有一种与人民接近的伟大品质。杜波罗留波夫把莎士比亚看作是“黑暗王国的一线光明”,说他“指出了人类发展新的几个阶段”是“人类认识的最高阶段的最充分的`代表”,他的作品“表现出道德的最充分的理想。”别林斯基对莎士比亚更是有着无限崇拜。他在《文学的幻想》中写道:“莎士比亚——这位神圣而崇高的莎士比亚——对地狱、人间和天堂全都了解。他是自然的主宰……通过了他的灵感的天眼。看到了宇宙脉搏的跃动。他的每一个剧本都是一个世界的缩影。包含着整个现在、过去及未来。”

  德国的伟大诗人歌德在论莎士比亚时指出:“使莎士比亚伟大的心灵感到兴趣的,是我们这世界内的事物:因为虽然像预言、疯癫、梦魇、预感、异兆、仙女和精灵、鬼魂、妖异和魔法师等这种魔术的因素,在适当的时候也穿插在他的诗篇中,可是这些虚幻形象并不是他著作中的主要成分,作为这些著作的伟大基础的是他生活的真实和精悍,因此,来自他手下的一切东西,都显得那么纯真和结实。”

  莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的.没有任何其他作家可以与之相比。在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。他为马克思的科学理论提供例证、模型和历史内容.提供资本主义社会发展的雏形和趋势,也为革命理论提供了大量的形象论据。甚至对人类未来的美好理想也是不谋而合.基本一致的。

  恩格斯在青年时代写的《风景》一文中指出:“不管他剧本中的情节发生在什么地方——在意大利、法兰西还是那伐尔,——其实展现在我们面前的永远是他所描写的怪僻的平民、自作聪明的教书先生、可爱然而古怪的妇女们的故乡,merry England(英文:快乐的英国);总之,你会看到这些情节只有在英国的天空下才能发生,只有几部喜剧——例如《仲夏夜之梦》——的人物性格,令人感到有南方和它的气候的影响,跟《罗密欧与朱丽叶》的人物的性格一样。”

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