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宋词《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》赏析

时间:2024-10-23 22:10:59 志彬 全宋词 我要投稿
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宋词《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》赏析

  《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》是北宋词人晏几道的作品。是一首怀人之作,记述的是词人一次春夜宴会上惊艳的情事,上片写初逢之欢乐,下片写别后之相思。写初逢,极尽富艳之态、狂放之情,写别后相思,以静衬动,愈显出思念之深切。下面是小编为大家带来的宋词《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》赏析,欢迎阅读。

宋词《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》赏析

  原文:

  鹧鸪天

  小令尊前见玉箫①。银灯一曲太妖娆②。歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。

  春悄悄,夜迢迢③。碧云天共楚宫遥④。梦魂惯得无拘检⑤,又踏杨花过谢桥⑥。

  注释:

  ①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。

  ②银灯:表明灯火辉煌。

  ③夜迢迢:形容夜漫长。

  ④碧云天:天上神仙所居之处。楚宫:楚王之宫殿,此暗用楚王与巫山神女的典故。

  ⑤梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体,惯得:纵容,随意,拘检:检束,拘束。

  ④谢桥:唐宰相李德裕的侍妾谢秋娘是当时著名的歌妓,李曾作《谢秋娘》悼念她。后世因以“谢娘”泛指歌妓,以“谢家”泛指歌儿舞女的居处,“谢桥”代指通往烟花巷陌的路。张泌《寄人》诗:“别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。”

  白话译文:

  在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。

  春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。

  赏析:

  词写春夜怀人,深情款款,摇曳多姿。上阕写一见钟情的感动。“太妖娆”,足见倾心爱慕之甚。歇拍两句又是极限化的描写,强调极端的陶醉之情和拼死拼活的行为。下阕写别后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢,夜空高深莫测,美人是仙女,遥不可及,现实中不能相会,只好付诸一梦了,梦虽虚幻,但却是自由的,可以任情任性,无拘无束地爱。

  起句写酒筵初遇。“尊前”点相遇之地。唐范摅《云溪友议》载有韦皋与姜辅家侍婢玉箫的恋情故事。韦皋少寓姜氏府,与玉箫有情。韦皋辞归,留一玉指环,相约七年来娶,及逾期不来,玉箫绝食而死,后韦皋忆旧,玉箫转世与韦聚合。玉箫韦郎两世姻缘的故事,成为古代盛传的风流佳话。这里以“玉箫”代指伊人,或许双方当时心许神会,有一段情缘。“银灯”,表明这是一次灯火辉煌的宵宴。“一曲太妖娆”,写出伊人色艺出众,也体现了词人对之由衷的倾倒和加意的颂美。“歌中”两句紧承“一曲”而来,写宵宴尽欢而散。“歌中醉倒”,见出陶醉之深,“唱罢归来”见出流连之久。拼上“醉倒”而无遗憾,夜深“归来”而醉意尚浓.充分表现出词人兴致的高昂。那么词人不仅陶醉于醇酒,陶醉于妙曲,更为丽人娇艳的仪容和温馨的柔情蜜意所醉倒,也就不言而喻了。

  如果说上阕是写歌筵艳遇之乐.那么下阕则是写归来相思之苦。前三句从两人时空的阻隔处着笔,春光是那么寂静,黑夜是那么漫长,虽然同戴一个碧澄澄的天字,然而伊人的闺阁却无比遥远。“楚宫”在此借指玉箫居处,也暗示其人飘然消逝。两人形迹阻隔,蓬山万里,无缘相遇。佳会难再。人问世的肉体形骸,难以超越时间、空间、社会、物质、礼俗等等条件的制约,而神魂梦思则可以自由地翱翔。人们现实中无法重温的感情满足,难以实现的精神追求。却可以在梦幻中求得某种补偿。“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”,就是以梦会故人来弥合现实的憾恨。梦魂是向来不受管束的,今夜又踏着杨花走过谢桥与伊人相会。“踏杨花”、“过谢桥”显示梦境的迷离缥缈,极有意趣。相思难逢,寤寐思服,形之梦境,非只一次,可见小晏的钟情,离思的沈挚。

  全词两种场景,两种气氛,由宴集之酣畅到孤眠之清寂,以温馨的现实比衬飘忽的梦幻,先实后虚,结拍出语新警,意趣幽缈,余味不尽。

  名家评论

  邵博:程叔微云:“伊川(程颐)闻诵叔原‘梦魂惯得无拘检。又踏杨花过谢桥’长短句,笑目:‘鬼语也。’意亦赏之。”(《邵氏闻见后录》)

  卓人月:末句见赏于伊川,所谓“我见犹怜”。(《古今词统》)

  况周颐:小晏神仙中人,重以名父之贻,贤师友相与沆瀣,其独造处,岂凡夫肉眼所能见及。“梦魂惯得无拘管。又逐杨花过谢桥”,以是为至,乌足与论小山词耶。(《蕙风词话》)

  俞陛云:此调共十九首。《草堂诗余》录“舞低杨柳楼心月”一首,以其最擅名也。此二首“醉拍春衫惜旧香”和“小令尊前见玉箫”之结句,情韵均胜。次首“谢桥”二句尤见新颖。(《唐五代两宋词选释》)

  作者介绍:

  晏几道(约1030—约1106)北宋词人。字叔原,号小山,抚州临川(今属江西)人,晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙宁七年以郑侠上书反对王安石变法事,受株连下狱。元丰五年为颍昌府许田镇监官,“年未至乞身,退居京师赐第”(《碧鸡漫志》卷二)。晚年家境贫寒。文学与其父晏殊齐名,世称“二晏”。词风哀感缠绵、清壮婉丽。有《小山词》一卷。

  创作背景:

  这是晏几道一首著名的怀人词。晏几道在一次酒筵间结识了一位歌喉婉转而容颜华艳的歌女,对她一见钟情。然而,由于种种原因,两人在这次相遇后无缘再相聚。晏几道回到家中仍然对这位歌女念念不忘,于是创作了这首词来寄托自己深切的怀思。在词中,“玉箫”是代指这位歌女,这一称呼典出唐范摅《云溪友议》中韦皋与姜辅家侍婢玉箫的爱情故事。

  特色:

  情感表达真挚且细腻:

  初逢的倾慕:上片描写了词人在酒席间初遇玉箫的情景,如“银灯一曲太妖娆”,通过对歌女歌唱时的姿态和歌声的描写,展现出歌女的妩媚娇娆,也流露出词人对她的由衷倾慕。“歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消”,更是生动地表现出词人被歌女的歌声和美貌所陶醉,以至于宴会结束后仍沉浸在那种愉悦和沉醉之中,这种情感的表达非常真挚,让读者能够深切地感受到词人当时的心境。

  别后的相思:下片着重写别后相思之苦。“春悄悄,夜迢迢”,用春天的寂静和夜晚的漫长,烘托出词人内心的孤独和寂寞,也暗示了他对歌女的思念之情愈发强烈。“碧云天共楚宫遥”,以天设喻,表达了由于人为的间阻,两人无法互通心愫,进一步加深了相思之苦。

  意境营造优美而朦胧:

  虚实结合:整首词虚实结合,上片的宴饮场景是实写,描绘了灯火辉煌的宴会、歌女的妖娆歌声以及词人的沉醉,给人以强烈的视觉和听觉感受。下片的梦境则是虚写,“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”,词人在梦中自由地追寻着意中人,与现实中的分离和阻隔形成鲜明对比,使整首词的意境更加空灵、朦胧,给人留下了丰富的想象空间。

  用典巧妙:词中多处用典,如“玉箫”的典故不仅为歌女增添了一份神秘的色彩,也暗示了词人对这段感情的珍视和期待;“楚宫”的典故则借用楚王与巫山神女的故事,暗示了歌女的美丽和神秘,以及两人之间感情的美好和难以捉摸;“谢桥”的典故则为词中的梦境增添了一份诗意和浪漫。

  语言风格清新且婉约:晏几道的词风以清新婉约著称,这首词也不例外。语言清新自然,不事雕琢,如“春悄悄,夜迢迢”这样的描写,简单而生动地描绘出了春夜的氛围。同时,用词婉约细腻,情感表达含蓄而深沉,如“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”,将词人的相思之情表达得委婉而动人,具有很强的艺术感染力。

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