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关于乞巧节的宋词赏析
在平平淡淡的日常中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编整理的关于乞巧节的宋词赏析，欢迎大家分享。
菩萨蛮(七夕)
宋代：苏轼
凤回仙驭云开扇。更阑月坠星河转。枕上梦魂惊。晓檐疏雨零。
相逢虽草草。长共天难老。终不羡人间。人间日似年。
作者简介：
苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《鹊桥仙》(宋)秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
秦观，北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。
就从这首《鹊桥仙》也可以看出，秦少游绝非浪得虚名。他先不直写，而是以“柔情似水，佳期如梦”这一对浑然天成的骈联来蓄势，直到结拍才写出，原来是因为“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”!该词在立意上反欧阳修之意而用之，不仅显得更高一筹，更使牛郎织女的爱情也在作者笔下得到升华，显得超凡脱俗，彻底绝弃了世人一厢情愿的庸俗想法，不禁令人拍案叫绝!
其实若仔细对比秦观和欧阳修的两首《鹊桥仙》，不难发现两者在句式和写法上有明显的相通之处。显然，秦观的《鹊桥仙》是在欧阳修《鹊桥仙》的基础上研炼改造而来。
自秦观的《鹊桥仙》出现之后，七夕词就更难写了。人们很难再企及秦词的高度，更不用提什么“超越”了。毕竟，经过欧阳修和秦观在牛郎织女相会的立意上这一正一反的“折腾”，留给后人发挥的空间实在是太狭小了。
但是，“江山代有才人出”，到了南宋，随着宋词本身的成就达到顶峰，终于又有词人同样以《鹊桥仙》的词牌再次谱写出了一首七夕词佳作：
鹊桥仙·纤云弄巧宋代：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释
纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
行香子·七夕宋代：李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
译文
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
注释
①蛩(qióng)：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
③“纵浮槎(chá)”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 ： “织女七夕当渡河，使鹊为桥。 ”
⑤牵牛织女：二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》： “牵牛织女遥相望。”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。 ”
⑥甚霎(shà)儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。霎儿：一会儿。
苏轼《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
时光流年，青青小杏。绿水人家，墙里佳人自顾笑。本是多情，却无缘与“佳人”见上一面，是多么的无奈与惋惜。词中的一句“天涯何处无芳草”，被后世人引用了千年，或是作为一种未遇的希望，或是作为一种被拒绝后的自我解嘲。在苏轼的作品中，这首词略带含蓄，有情也被藏在心中不曾吐露半点。作为古人的情思，更符合古人的“害羞”风格。
辛弃疾《青玉案·元夕》
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤声萧动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
提起这首词，不得不说说中国网络的大咖--百度。作为全球最大的搜索引擎和全球最大的中文网站，百度的这个名称就来源于这里的“众里寻他千百度”。意思是无论你要寻找什么，百度都可以给你找到答案。而其中的另一句“宝马香车”，却成为了成功者的代名词。不过本身这首词的成就在众多的宋词当中，也是属于顶峰级别的作品。
晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
一句“微雨燕双飞”，写尽春的无限风光，再加上独自矗立看落花的情景，又显得格外的让人忧伤。不过，人总算是有美好的回忆。只因初见恋人时，有弦，有明月，有彩云。这些相思，足以弥补人生的一切缺憾。
秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
乍一看，很像写的牛郎织女的相逢。这首词由天上写到人间以纯爱情的角度来叙述爱的真谛。特别是末尾两句，更是写出了无法朝朝暮暮的无可奈何。只好“忍顾鹊桥”，成为了词中精品。
岳飞《满江红·怒发冲冠》
怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
作为民族英雄，岳飞的人格一直被人们所称道。可以说，他是一位真正文武双全的英雄。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，这句经典早已深深地印在了人们的心中，再也难以忘怀。若是历史可以从新来过，真有一股“收拾旧山河”的气魄。
范仲淹《苏遮幕·怀旧》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月高楼休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
这首词，写尽了秋的各种景致，却“芳草无情，更在斜阳外”。再美的景致，偏偏多了一个无情，让人着恼，偏偏又对它无可奈何。因为人在他乡，连好梦都没有一个。就连喝下的酒，都化成了一滴滴的“相思泪”。
蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘娇。风又飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。
有人说，唐诗三百首，篇篇为情愁。其实宋词何尝又不是呢?特别是奔波劳苦，情爱难好，心头之望，唯有寄语诗词。这里的“流光容易把人抛”更是写尽了愁的来源。
李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
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