关于教师的诗句
在现实生活或工作学习中，大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编整理的关于教师的诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
关于教师的诗句 篇1
1、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
2、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
3、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧
4、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易
5、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
6、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈
7、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易
8、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易
9、务学不如务求师。——杨雄
10、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
11、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基
12、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫
13、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
14、一日为师，终身为父。——关汉卿
15、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮
16、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈
17、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫
18、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻
19、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍
20、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
21、圣人无常师。——韩愈
22、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍
23、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白
24、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧
25、玉壶存冰心，朱笔写师魂。——冰心
26、经师易遇，人师难遇。——司马光
27、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮
28、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
29、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名
30、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
31、举世不师，故道益离。——柳宗元
32、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
33、军装乘晓发，师律候春归。——苏颋
34、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈
35、务学不如务求师。——杨雄
36、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
37、一日为师，终身为父。——关汉卿
38、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻
39、经师易遇，人师难遇。——司马光
40、举世不师，故道益离。——柳宗元
41、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基
42、军装乘晓发，师律候春归。——苏颋
43、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白
44、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈
45、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧
46、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
47、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈
48、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈
49、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧
50、玉壶存冰心，朱笔写师魂。——冰心
51、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易
52、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
53、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
54、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
55、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍
56、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫
57、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮
58、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍
59、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫
60、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名
61、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮
62、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
63、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
64、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易
65、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易
66、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
67、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
68、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
69、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》
70、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
71、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》
72、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。——佚名《对联》
73、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
74、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
75、师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。——张籍《送稽亭山寺僧》
76、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》
77、孔子云：何陋之有?。——刘禹锡《陋室铭》
78、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
79、闻道谿阴山水好，师行一一遍经过。——张籍《送僧往金州》
80、蹇蹇三事，师师百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
81、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
82、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》
83、玉壶存冰心——冰心《冰心》
84、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。——韩愈《送灵师》
85、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》
86、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
87、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》
88、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
关于教师的诗句 篇2
1、《师蚕》
佚名
教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。
2、《七绝·师恩难忘》
未知作者
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
3、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
4、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
5、《寻雍尊师隐居》
唐·李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
6、《天净沙六首·王本成》
未知作者
敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？
7、《己亥杂诗》
清·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
8、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
9、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。境何人到，禅心又过诗。
10、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
11、《新竹》
清·郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
12、《板书有感》
未知作者
字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。
13、《冰心》
未知作者
玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。
14、《一似梦瑶台》
未知作者
一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，诗酒不胜杯。
关于教师的诗句 篇3
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文
山不在于高低，有仙人（居住）就出名；水不在于深浅，有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上，青葱的小草映入竹帘里。与我谈笑的都是博学的人，与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子（它们都很简陋，但居住的人都很有名，所以就不感到简陋了）。孔子说：“(既然君子住在里面），又有什么简陋的呢？”
注释
题目：选自《全唐文》卷608。陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用韵。后来发展成一种文体。
1.在（zài）：在于，动词。
2. 名（míng）：出名，著名，这里指因...而著名，名词用作动词。
3.灵（líng）：名词用作动词，有灵气。
4.斯是陋室（lu shì）：这是一间简陋的屋子。斯：这。是：表示判断。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
5.惟吾德馨：好在我（室主人）的品德高尚（就不觉得简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指住屋的人自己。德馨：德行馨香。《尚书 君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”馨：香气，这里指品德高尚。
6.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓的痕迹蔓到台阶，苍翠碧绿；青草的颜色映入竹帘，一片青葱。
7.鸿儒（hóng rú）：这里指博学的人。鸿：大。
8.白丁：百姓，这里指没有什么学问的人。
9.调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹奏（琴）。素琴：不加装饰的琴。
10.金经：这里指佛经。
11.丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
12.之：助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
13.乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
14.案牍（dú）：（官府的）公文，文书。
15.劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。
16.南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
17.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。
18.何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？
19.孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
文言知识
一词多义
⒈之：
①用于主谓之间，取消句子的独立性:无案牍之劳形
②结构助词，相当于“的”:近塞上之人，死者十九
③代词，代指前文所指的事物
④之，助词，宾语前置的标志，不译。何陋之有
⒉往来：
①表示交往的人：谈笑有鸿儒，往来无白丁 。
②表示来来往往的人：其中往来种作（《桃花源记》）
词类活用
⒈名：名词活用动词，出名。例句：山不在高，有仙则名
⒉灵：名词活用为动词，显出有灵气。例句：水不在深，有龙则灵
⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨
⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。例句：无丝竹之乱耳
⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。例句：无案牍之劳形
⒍上：方位名词作动词，蔓上。例句：苔痕上阶绿
⒎绿：形容词作动词，变绿。例句：苔痕上阶绿
古今异义
⒈无案牍之劳形（形：身体；今常用义为：样子）
⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；今义为：芳香．）
⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；今义为：鸿雁，书信．）
⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义为：丝绸和竹子）
5.可以调素琴 （调：弹奏；今义为：调解）
写作背景
刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名不小的通判。按规定，通判应在县衙里里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
经典诗句
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
体现陋室环境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
体现作者交往之雅的句子（从日常交往方面写出“陋室不陋”的句子）：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
体现作者活动情趣的句子：A正面写：可以调素琴，阅金经。B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？ 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。意义相同的句子是：“水不在深，有龙则灵”
文中运用了类比手法的句子是：1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
文中有两处运用了虚、实结合的的写法：第一处实写：谈笑有鸿儒。 虚写：往来无白丁。 第二处实写：可以调素琴，阅金经。 虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
鉴赏
《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，
那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？ 青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。 “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。这两句同样延续了“比”的手法，只不过由类比变成了反向的对比。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的'典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
主题思想
这篇铭文融诗文之长，简短而又精粹，情丰而又理胜。写的是“陋室”，赞美的是“德馨”。因为品德高尚，所以陋室生光，无陋可言，读起来气象雄浑，朗朗上口，沁人心脾。
可以说，这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者不与世俗同流合污，安贫乐道洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵高洁清峻的品格。文中“斯是陋室，惟吾德馨。”这句话为本文的中心句，这句话可以看出作者陋室而不陋的根本原因在于自己本身的品德高尚。后“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以看出作者的身高志愿，不与世俗同流合污的心态，后，用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭.'用各路名人的陋室再一次来突出自己的品德高尚。最后借用孔子的话“何陋之有”，又一次的写出自己的品德高尚，突出了主题“陋室不陋”。
写作技法
《陋室铭》的写作技法运用繁杂，在区区八十一字内运用了对比，白描，隐寓，用典，借代类比等手法，而且押韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
句式
从句式看，《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的齐整之美。但《陋室铭》中"何陋之有"又是散句。所以句式上《陋室铭》是骈散结合，使文章节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人音乐的美感。同时，文章又重在五言，间以四言、六言，因而句式参差，文章一韵到底。
比兴
最突出的艺术手法的比兴。文章开头运用“山”“水”类比，引出陋室具有名和灵的性质，点明主旨，暗示陋室不陋（以山水比陋室，以仙龙比德，以名灵比馨）。
反向立意
从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。表达了作者洁身自好、不慕富贵的节操和安贫乐道的情趣，以及不与世俗同流合污的情感。
线索
从线索看，《陋室铭》以"惟吾德馨"的立意贯穿全文的始终：开头引出"惟吾德馨"，而后又以居室环境、往来人物和日常生活表述"惟吾德馨"，最后又以"诸葛庐"，"子云亭"的"何陋之有"映衬"惟吾德馨"。这都是作者的主观感受。
托物言志
作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”，“惟吾德馨”统领全篇。
从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
作者把自己的感情寄托与某一具体的事物中，通过对事物的描写更好的表达自己的思想感情。
抒情
文章借助陋室说理，以抒情的笔调表明作者高洁的品格，事中见理，景中显情，诚可谓“情因景而显，景因情而生”。这样就把作者的闲情逸事，居室美景写得含蓄生动而意韵悠远。
文章巧于用典。如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况，且引孔子之语——“何陋之有?” 说明陋室“不陋”，从而增强了文章说理的可信性和说服力。
总之，作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此，我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文，倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
主题
从主题看，《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的情怀。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体，这种文体有用韵的特点。
从题目看，作者是在赞美陋室，为陋室作铭，其实不然，作者是借物抒情，托物言志。本文运用借物抒情、托物言志，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。全文81字，可说是字字写陋，又字字透着不陋。开篇16字，为全文写不陋奠定了基调。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”从表面看来，“仙”与“龙”是为山、水增色彩，实则是喻陋室之主。陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实：“鸿儒”、“金经”、“素琴”，不单从交往、学习、愉悦几方面描写出陋室之主追求之不陋，就是“鸿、金、素”三字内涵之丰富，也是与陋无缘的。正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是荣华富贵（无丝竹之乱耳），也不是功名利禄（无案牍之劳形），而是心之洁，趣之雅，德之馨。作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”，树立榜样，意在自勉，更表现出了作者安贫乐道之心，所以说“何陋之有”。
这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不愿与世俗同流合污的生活态度，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
从这篇文章，我们可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。
全文仅81字，有三层意思。第一层（第1~3句），运用类比点明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨。”点明文章主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。第二层（第4~7句），描写居室环境、来往客人、日常生活，揭示“德馨”的内涵：幽美清雅的环境，反映室主人宁静淡泊的心境；学问渊博的来客，表明室主人高雅脱俗的情怀；恬然自适的生活，则表现主人安贫乐道的情趣和对世俗生活的厌弃，从而点明了“德馨”是“陋室不陋”的原因。第三层（第8~9句），把自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，并以孔子的话结束全文，含蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣，与开头“惟吾德馨”遥相呼应。
修辞
⑴托物言志的写法
⑵反向立意的构思
⑶对仗工整，押韵
⑷采用类比与起兴的手法
⑸运用互文的修辞手法
简介
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集。一说为刘禹锡所著，另一说则为早于刘禹锡所著。
“铭”本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陈述自己的功德的文字，多用于歌功颂德、祭奠祖先与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体，这种文体一般都是用韵的。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。根据古文体的分类， “铭”是应用文。明白了铭的意思，也就明白题意，即对陋室描述，通过陋室对论语进行歌颂。实际上也就是借陋室之名行破迷开悟，引人入胜，这才是作者真正的意思。托物言志，以此阐明作者的隐居生活态度是安贫乐道和人生观的价值。此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建。
选自《全唐文》。室成之后，由书法家柳公权书《陋室铭》写并勒之成碑，树建市旁。后因战乱洗劫，室碑俱毁。现存陋室系清乾隆知州宋思仁重建，1902年岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。
关于教师的诗句 篇4
1、蹇蹇三事，师师百僚。卢照邻
2、偶应非熊兆，尊为帝者师。刘基
3、王子停凤管，师襄掩瑶琴。李白
4、随风潜入夜，润物细无声。杜甫
5、玉壶存冰心，朱笔写师魂。冰心
6、古之圣王，未有不尊师者也。吕不韦
7、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。郑燮
8、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。佚名
9、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍
10、绿野堂开占物华，路人指道令公家。白居易
11、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。郑燮
12、书香，是生命的香味。然而，读书又是一种智慧的行为。读书可以领人走向更大的智慧，不读书就像行进在暗夜之中，只能随波逐流浑浑噩噩过活。
13、人生是漫漫的而又是短暂的，一本好书可以改变你的人生，你将不再虚度光阴，生命将会充实美满。让我们一起，踏着前人的足迹，好好读书，走好人生的每一步。
14、读书一方面开拓了我们的视野，另一方面净化了我们的心灵，使我们的灵魂得到了升华。
15、读书是一种享受，书里有丰富多彩的知识。我爱读书，每当我读书时，感觉彷佛如沐春风。
16、书像一叶小舟，载着我向那五光十色的文学大海驶去。
17、读书点燃了我心中的激情，它给我插上了拥抱知识的翅膀，驱使我在人生的路上不断汲取营养，不断奋力飞翔。
18、一段段文字在舞蹈中舞出了美丽文章，在我心中漾起一圈圈涟漪。浅唱诗词，踏一路曼舞轻歌，阅读让我日益成熟，洗去儿时的无知，丰满内心，向更高处飞去。
19、读书让我成长，读书让我们成长，读书让每一个人成长。从现在开始，读书吧。
20、书是人生的导航，可以避免人生道路上不必要的错误，可以开阔视野，陶冶情操。在今天，书是你人生最好的伙伴。
21、书，就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地；书，就是不开口的老师，也是通向彼岸的船。当你喜欢上一本书，你就会感到无比的快乐。
22、书，你胜严冬里的炭火，你胜酷暑里的浓荫，你胜冬日洁白的雪花，你胜
23、秋日鲜红的枫叶。你是多么令我向往！如果有机会，我愿终身与你相伴！
24、读书是一种享受，我们可以在享受中得到体会；读书是一种体会，我们可以在享受中得到乐趣；读书是一种乐趣，我们可以在享受中得到知识；我读书，我快乐！
25、人离不开书本，就像树离不开水分一样。人需要知识，就像草需要营养一样。
26、人们都说，书是知识的海洋，书是饥饿中的一块面包，书是在黑暗中为我们点亮灯光的一支蜡烛。
27、所谓好书，不只是名著；所谓美好的生活，就是有泪可落，有笑陪伴；好书，恰好就可以满足美好生活的所有条件。
28、随着一场凌厉的寒风吹过之后，村庄立即变得清瘦了。小河像一条哈达静静的铺在了村边，枝杈此时也露出了峥嵘，街道似乎也变得更加宽敞，幽幽的街巷一眼便望到了头。
29、快半夜的时候，天气冷极了，惨白的月光下，沙丘好似一座银子筑成的坟，毫无动静。他在寒冷的北风中瑟瑟发抖，手脚都冻僵了。
30、雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。
31、忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
32、到处是郊游踏青的人群，有老年人的慈爱满意，有情人的欢乐开怀，有孩子的天真笑容。
33、自然世界此刻是如此的美丽：到处放射着明媚的阳光，到处炫耀着五颜的色彩，到处飞扬着悦耳的鸟叫虫鸣，到处飘荡着令人陶醉的香气。这是绿的世界 花的海洋。
34、玻璃窗上的冰花已给晒化了，窗外的积雪还是厚厚地盖在地上，对面的屋顶也是白皑皑的。冬天全没有离开大地的意思，好像要长久赖下去似的。
35、风越来越大了，那朵小云变成了一片白色的浓云，慢慢地升了起来，扩大起来，渐渐遮满了天空。下起小雪来了。陡然间，落起大块的雪片来了。风呜呜地吼了起来，暴风雪来了。一霎时，暗黑的天空同雪海打成了一片，一切都看不见了。
36、来到了山北的竹树旁，只见它们毅然挺立在草地上，北风吹过，它们摇了摇头，似乎不怕这冷冷的寒冬。
37、那雪晶莹剔透，纯洁无瑕，自然古朴，依依袅袅，既像天鹅弹落的华羽，又好似玉人摇荡的梨花。雪落到地上，轻轻的，无声无息，为大地盖上了一层棉被。有时，雪小一些，芦絮般飘下来，覆盖在地上，薄薄的，像纱衣披在了大地上。
透过玻璃窗，外面是冬日阳光，一如你在身旁，我闭目塞听，感受着你强大的气场。原说今天会有大风，可风没有来，依旧温暖如你的胸腔。
39、大雪随着寒冬来了，街道宛如是银子铸成的，那么亮，那么有灿烂，长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前，行人的呼吸也化作了一股股白烟。
40、那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰 蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
41、不过，最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花，有的像森林，富有神秘感；有的像小溪，仿佛在静静流淌；有的像圣诞老人，好像来给人们送礼物。冬姑娘真是心灵手巧啊！
42、街上的商店已陆陆续续地开门了。我顾不得去欣赏琳琅满目的商品，也顾不得去品尝那令人垂涎三尺的食品，加快脚步，到学校去寻找冬天的早晨。
43、冬天的晨练更有一番意趣，新鲜而略带凉意的空气使人头脑清醒，精神抖擞。
44、雪花形态万千晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航。
45、可天意不如人意，老天把所有的冷气毫不吝啬地送给了我们，冻得要死人。无论我怎样缩手缩脚，冷气的势头根本没有减弱的意思。再看看其他人，要不就是和孙杰一样的金刚身，要不就是把自己裹的和大面包似的，只有我，在这种死冷的'天不穿大衣，纯粹找冻。
46、冬天到了，寒流也来了，鹅毛般的大雪漫天飞舞，整个世界穿上了白色的外衣。
47、初冬，像一位美丽的 高贵的 矜持的公主，舞动着她那神奇的面纱，送来阵阵凛冽的寒风。
48、冬风，呼呼，狂风呼啸，大树在狂风中摇晃，一条条树枝就像一条条狂舞的皮鞭在空中抽打着。
49、小城的冬天的不下雪的，有的只是呼啸的寒冷，那寒风把人冻得冰冷冰冷的，似乎要把人们冻僵了才甘心。所以，人们不得不穿的厚厚实实的，走在街上，就像一只只企鹅行走在路上。
50、冬天属于酷爱学习的人们，你看，在那寂静的夜晚，或挑灯夜读，或潜心研究，是那样的专注，不需驱赶蚊虫，也没有那蝉鸣蛙叫的烦忧。
51、冬天的时候我常捧一把阳光然后松开指缝看阳光像金子一样洒落在地上我没有金子只有阳光我有金子一样的阳光更有阳光一样的金子宝贝我的金子。
52、七点钟左右，一朵朵雪花从天空中纷纷扬扬地飘落下来，越下越大。远处的山 树林 田野像隔着一层纱，模模糊糊看不清了；近处的村庄 校园 树 旗杆也只能隐约可见。
53、可那些顽皮的孩子们却冒着雪在街上互相追逐着，打闹着。他们个个头上都落满了雪，成了年轻的老翁。
54、冬天是个美丽的季节，美丽的似血杜鹃鲜红艳丽的茶花不怕严寒大雪的梅花还有名贵的牡丹花，这些漂亮的花引人入胜，让人们驱走了寒气。
55、只见那雪花纷纷扬扬的落下来，雪落到了屋顶上，屋顶就像戴了一顶白色的礼帽。雪花落在树上就像开满了银色的小花。雪花落在操场上，操场上就铺了一层厚厚的棉花一样。风一吹，洁白的雪末便飘飘洒洒的，像一只只白蝶在翩翩起舞，真是美丽极了。
56、冬天的风是多变的，它有时像一个调皮的男孩，把你的围巾吹起，把你的双颊吹得像一个红苹果。有时又像一个暴躁的老爷爷，把地上的垃圾吹起，吹得漫天飞舞。这个风呀，有时调皮的可爱，有时却又暴躁的可怕，真是让人难以琢磨。
57、冬天，虽然没有春天迷人的鸟语花香，没有夏天壮观的闪电雷鸣，没有秋天诱人的丰硕果实，但它也有献。
关于教师的诗句 篇5
1、训词方惧微言绝，遗集谁编旧泽存。刘天谊《哭戈南村夫子》
2、痛心曾受业，追服恨无亲。于鹄《哭刘夫子》
3、金科玉律真师范，化雨春风入我庐。吕汝玉《和心泉上芸阁夫子原韵》
4、令公桃李满天下，何用堂前更种花。白居易《奉和令公绿野堂种花》
5、秉直疾邪佞，是非无所私。赵必蒸《忆业师刘夫子》
6、而今宛尔音容在，犹是当年问字时。刘廷珊《展拜恩师遗像敬题》
7、自闻颖师弹，起坐在一旁。韩愈《听颖师弹琴》
8、东宫白庶子，南寺远禅师。白居易《远师》
9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》
10、红绫敢望明年饼，黄绢深惭此日书。唐寅《诗赠恩师梁储以表夺魁之志》
11、万树秋风老，先生道自尊。林天瑞《谒朱夫子祠》
关于教师的诗句 篇6
1、您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
2、亲爱的老师，您那的爱，了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
3、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
4、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
5、一位好老师，胜过万卷书。
6、您工作在今朝，却建设着祖国的明天;您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
7、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
8、教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
9、鹤发银丝映日月，热血沃新花。
10、您给了我们一杆生活的`尺，让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
11、阳光，园丁心坎春意浓;甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。
12、教师的春风，日日沐我心。
13、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬。
14、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
15、一日为师，终身为父。
16、您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
17、在不久的将来，无论我成为挺拔的白杨，还是低矮的小草，老师，我都将以生命的翠绿向您致敬。
18、片言之赐，皆我师也。
19、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光，用美的雨露滋润，我们的才绿草如茵，繁花似锦。
20、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
关于教师的诗句 篇7
随风潜入夜，润物细无声。 ——（唐）杜甫《春夜喜雨》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——（唐）李商隐《无题》 落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——（清）龚自珍《乙亥杂诗》
赞美老师比喻：
老师是园丁，用辛勤的汗水哺育春日刚破土的幼苗。
老师是红烛，燃烧自己照亮别人。 老师是大树，为世界带来一片绿荫。
赞美老师的诗句：
随风潜入夜，润物细无声。 ——（唐）杜甫《春夜喜雨》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——（唐）李商隐《无题》 落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——（清）龚自珍《乙亥杂诗》
赞美老师的名言：
教师是人类灵魂的'工程师。——斯大林 一日为师，终身为父。——关汉卿
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——李商隐
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清郑燮
关于教师的诗句 篇8
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
太阳底下最光辉的职业,人类灵魂的工程师；
三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李
十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁
人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！
春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。
老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您！
踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。
有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您?
对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！
天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！
您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！
鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里－－我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！
没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。
★★赞美老师诗一:★★
我爱我师
老师就象红烛，
燃起了学生心中的火把，
却燃烧了自己，
直到红烛成灰。
老师就象园丁，
养育着我们这一株株花朵，
却辛苦了自己，
直到体力耗尽。
我们长大了一定要成为国家的栋梁，
啊！老师就是这么无私！
啊！老师我们爱您！
——老师，辛苦了
★★赞美老师诗二:★★
是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识？
是您！老师！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的.我们
教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年？
是您！老师！
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！
——您辛苦了，老师！
我也只能帮到这里了老师
老师——您如春天中的细雨，
滋润着花儿，灌溉着大地，
而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风，
吹黄了大地，唤金了稻谷，
而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；
老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；
老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；
老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！
★★赞美老师诗三:★★
金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师，您好！
人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，
老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好。
关于教师的诗句 篇9
1、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
2、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈 《听颖师弹琴》
3、野径云俱黑，江船火独明。
4、不论平地与山尖，无限风光尽被占。
5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
6、偶应非熊兆，尊为帝者师。—— 刘基 《题太公钓渭图》
7、何处遥相见，心无一事时。
8、随风潜入夜，润物细无声。
9、闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。——张籍 《送僧往金州》
10、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。—— 杜甫 《咏怀古迹五首·其二》
11、语来江色暮，独自下寒烟。
12、厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
13、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
14、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。—— 郑燮 《新竹》
15、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？—罗隐 《蜂》
16、东宫白庶子，南寺远禅师。
17、字斟句酌细推敲，拈精撮要费咀嚼。
18、晓看红湿处，花重锦官城。
19、落红不是无情物，化作春泥更护花。—— 龚自珍 《已亥杂诗》
20、令公桃李满天下，何用堂前更种花。—— 白居易 《奉和令公绿野堂种花》
21、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—— 李商隐 《无题》
22、谆谆如父语，殷殷似友亲。
23、绿野堂开占物华，路人指道令公家。
24、王子停凤管，师襄掩瑶琴。—— 李白 《金陵听韩侍御吹笛》
25、轻盈数行字，浓抹一生人。
26、群峭碧摩天，逍遥不记年。
27、玉壶存冰心，朱笔写师魂。
28、拨云寻古道，倚树听流泉。
29、半亩方塘长流水，呕心沥血育新苗。
30、相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
31、好雨知时节，当春乃发生。
32、随风潜入夜，润物细无声。—— 杜甫 《春夜喜雨》
33、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?
34、寄望后来者，成功报师尊。
35、花暖青牛卧，松高白鹤眠。
36、灵师不挂怀，冒涉道转延。—— 韩愈 《送灵师》
关于教师的诗句 篇10
1、《教师之歌》
没有名牌的车和高价的房
老婆孩子天天陪着吃粗粮
有钱人花钱像流水哗哗淌
羡慕的目光深深往心里藏
繁华都市霓虹灯炫亮
朦胧的睡眼充满迷茫
昔日同窗早已追寻时尚
新时代还担心挨饿受凉
一支粉笔包含着欣欣梦想
三尺讲台放飞了徐徐飞翔
几刷子刷不出精湛的航向
几十年游不完知识的海洋
当听到教室里书声琅琅
当看到蓝天下红旗飘扬
当花儿在脸上微微绽放
当目光期盼中步入课堂
信念不再随风摇荡
希望不再飘忽迷茫
一加一伴随的是成长
未知数磨练的是坚强
老师好喊出的是敬仰
回忆录记载的是辉煌
三字经背诵国家兴旺
风雅颂鉴赏国富民强
重教育使科技超前开创
敬教师让文化源远流长
2、《九月的献礼》
九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起
一片真诚的祝福声中，请您干杯。
九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。
3、《伟大的园丁》
是谁把雨露撒遍大地？
是谁把幼苗辛勤哺育？
是您，老师，您是一位伟大的园丁！
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！
4、《教师礼赞》
多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，你是红烛燃烧着亮丽的生命。
奉献几多血和汗，不求青史留英名，你用真情传播着智慧的火种。
就象那春蚕献出一生的忠诚，就象那冬梅吟唱着早春的歌声。
多少个不眼之夜，多少次灯光长明，你在漫漫的长夜里有伏案的身影。
青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，你用友爱缩短着心与心的路程。
你是那阳光融化冷漠的冰雪，你是那向导引人走出科学的迷宫。
啊！光荣的教师，辛勤的园丁！
桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。
啊！光荣的教师，辛勤的园丁！
桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。
5、《报师恩》
一横嘉景日常新。古柏森森四季春。
福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾。
人人尽喜生中国，户户虔心敬上真。
唯愿诸公皆省悟，同登无漏出红。
6、《老师》
你给我一句话
就打开我一扇窗你给我一个微笑
我就浑身是力量你给我一个眼神
我就找到了方向你放开双手
让我遨游知识的海洋老师啊老师
你像我兄长老师啊老师
像老朋友一样老师啊老师
是我学习的'榜样你给我的一切
我永远不会忘
7、《我为老师唱首歌》
小蜜蜂爱蝴蝶，小鱼儿爱小河，我们爱老师，老师喜欢我，我为老师唱首歌，谢谢老师哺育我！
8、《老师老师，我爱你》
老师老师，我爱你，天天和你在一起，教我读书又写字，我们大家都爱你。
9、《教师礼赞》
多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，你是红烛燃烧着亮丽的生命。
奉献几多血和汗，不求青史留英名，你用真情传播着智慧的火种。
就象那春蚕献出一生的忠诚，就象那冬梅吟唱着早春的歌声。
多少个不眼之夜，多少次灯光长明，你在漫漫的长夜里有伏案的身影。
青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，你用友爱缩短着心与心的路程。
你是那阳光融化冷漠的冰雪，你是那向导引人走出科学的迷宫。
啊！光荣的教师，辛勤的园丁！
桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。
啊！光荣的教师，辛勤的园丁！
桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。
10、《老师，您好！》
老师老师本领大，会折纸，会画画，唱歌跳舞顶刮刮。
教我英语和电脑，小朋友都爱您，深深向您行个礼，轻轻说声：教师节好！
关于教师的诗句 篇11
1、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐杜荀鹤。
2、玉壶存冰心，朱笔写师魂。荀子的《劝学》
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐诗人李商隐《无题》
4、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
5、故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋苏轼《送安惊落第诗》
6、令公桃李满天下，何?堂前更种花。
7、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
8、语来江色暮，独自下寒烟。
9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
10、何处遥相见，心无一事时。
11、如切如磋，如琢如磨——《诗经卫风淇奥》
12、学非探其花，要自拨其根——唐杜牧《留诲曹师等诗》
13、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。唐诗人罗隐《蜂》
14、翁今为飞仙，此意在人间，试听徽外三两弦。宋代诗人苏轼《醉翁操》
15、古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋陆游《冬夜读书示子聿》
16、忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
17、东宫白庶子，南寺远禅师。
18、不是虚心岂得贤——宋王安石《诸葛武侯》
关于教师的诗句 篇12
1、《赠头陀师》
唐·刘商
少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣。
秋山年长头陀处，说我军前射虎归。
2、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
3、《新竹》
清·郑板桥
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
4、《寻雍尊师隐居》
唐·李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
5、《己亥杂诗·其五》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物， 化作春泥更护花。
6、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。()
7、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
8、《远师》
唐·白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
9、《酬问师》
唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
关于教师的诗句 篇13
昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱
虚空无处所，仿佛似琉璃 诗境何人到，禅心又过诗
言云语莫听闻眼味香不属君内减除人我相，前无有死生分圭和合凭三照，水焚烧按九雯又武平清净出，头临月弄祥云
一横嘉景日常新古柏森森四季春福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾人人尽喜生中国，户户虔心敬上真唯愿诸公皆省悟，同登无漏出红
不僧不道不温柔九伯人前不害羞觉性一时超法界知身亿劫是吾囚改头换面人难悟，走骨行尸我不忧得意忘形还朴去，从教人笑不风
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
春满江山绿满园，桃李争春露笑颜东西南北春常在，唯有师恩留心间
东宫白庶子，南寺远禅师何处遥相见，心无一事时
诲尔谆谆，听我藐藐
今朝跪领本师诗秘密玄机喜得知勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈男婚女嫁休心日，意灭情忘舍俗时恭从吾师云水去，将来决定到天
懒看经教懒烧香兀兀腾腾似醉狂日月但知生与落，是非宁辨短和长客来坐上心慵问，饭到唇边口倦张不是故将形体纵，养成贫病疗无
老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人
落红不是无情物，化作春泥更护花
三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李
三人行，必有我师
善者因之,其次利导之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争
神仙缥缈太虚私世俗无由得见之幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞担家造孽常终日，作福治心只暂时更到时来心不谨，终身何以报恩
十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁
谁言寸草心，报得三春晖
太阳底下最光辉的职业,人类灵魂的`工程师
为何不倦写诗词这个明因只自知一笔书开真正觉，三田般过的端慈回光返照缘观景，固蒂深根恰及时密锁玄机牢闭户唤来便去赴瑶
关于教师的诗句 篇14
1、随风潜入夜，润物细无声。——（唐）杜甫《春夜喜雨》
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——（唐）李商隐《无题》
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——（清）龚自珍《乙亥杂诗》
4、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
5、仰之弥高，钻之弥坚。――《论语子罕》
6、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――郑燮
7、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
9、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的'最大幸福。——尔任斯基
10、为学莫重于尊师。——谭嗣同
11、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
12、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
关于教师的诗句 篇15
1、经师易遇，人师难遇。——司马光
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
4、举世不师，故道益离。——柳宗元
5、一日为师，终身为父。——关汉卿
6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
11、圣人无常师。——韩愈
12、务学不如务求师。——杨雄
13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
15、随风潜入夜，润物细无声。 ——（唐）杜甫《春夜喜雨》
16、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——（唐）李商隐《无题》
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——（清）龚自珍《乙亥杂诗》
18、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
18、仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
20、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐
21、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈《师说》
22、不管一个人取得多么值得骄傲的`成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。 ——居里夫人
23、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——[美国]布鲁纳
24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子
25、为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。 ——[前苏联]捷尔任斯基
26、为学莫重于尊师。 ——谭嗣同
27、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
28、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
29、一日为师，终身为父。——关汉卿
30、务学不如务求师。 ——杨雄
31、圣人无常师。 ——韩愈
32、经师易遇，人师难遇。——司马光
33、举世不师，故道益离。 ——柳宗元
34、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
35、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
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